(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q254:中華民國殺了多少台灣人，這名字不該消失嗎？還有中華民國底下的那些人都該清算！
A254:
其實，不單是名字問題。
中華民國政權的法律身分不會因為台澎建國後被台澎給消滅。
政權要怎麼消失可以看這篇：
👉🏻Q&A195:國際上有某個政權的消失是依據協議或者內戰輸了投降嗎？還是國際上一個政權的消失 是可以自己決定來解散呢？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/350014059913815/
👉🏻Q&A202: 1952年之後，軍事佔領的ROC政權以台澎為領土建立國家（假設它放棄金馬），這樣可以嗎？國際規則有可能為了台灣而改變嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/354358666146021/?d=n
中國政權的法律身分無法輕易一筆勾消，台澎建國後可以讓它離開，或者給它個辦公室等等。它的存亡、影響力再也與台澎建國後無關。這邊說的都跟「名稱」無關，我們在談的是法律上的行為主體。
#至於大家在意的中華民國政權底下做事的人
法理建國派的論述是強調「中華民國政權」的問題，不去針對某政黨或是被洗腦的「人們」，因為政權是人為組織來的，人們在「中華民國政權」的洗腦與誘惑下向其效忠，才會成為它的幫手與共犯，但人的思維會改變，改變後也可以放下「中華民國政權」，倘若將問題歸咎其實受外在因素高度影響，且隨時可能變動的「思維」，又否定「思維改變」的可能性，就很容易以自己的主觀認知入他人於罪，就跟「白色恐怖」一樣肅清「人的思維」，所以我們把問題根源定義清楚，是「中華民國政權」的問題。
有問題的是「中華民國政權」，而不是被洗腦的「人們」。我們的目標是告訴被洗腦的人們「中華民國政權」的真相，接著進行自決建國的路線，未來的目標是放下「中華民國政權」時，可以讓仇恨跟著中華民國政權一起離開。
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台澎建國後可以對中華民國政權想代表的中國追究責任，這個在談228直播中有談到
二二八大屠殺 https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4136986239667624/
也有再下一集談到怎麼處理「故宮文物」https://youtu.be/dOAJeY0dcO0
不過國家間的訴訟並沒有強制應訟的制度，所以屆時向國際法庭提案起訴主要是政治表態而非實際處理法律問題。
最後比較有可能透過新國家的法院直接判定中國的國家責任，然後以留置在台澎的中國財產抵債。
在抵債順位上，會先從中華民國政權目前所謂的「國營事業」中真的源於中國的資產來沒收。
故宮寶物具有高度政治敏感性（連結到中國的國家尊嚴、民族情感），比較適合做為政治談判的籌碼。
故宮文物本身的保管費用、維護費用、修復費用、研究費用，為了安置文物而興建的醜陋中國難民建築的興建費用、維護費用，建築物使用的土地的租金，拆除醜陋難民建築以恢復原狀的拆除費用，賣不出去的所謂文創商品的製作費用、保管費用等等。
把這些本來就屬於中國的東西還回去，相關責任清一清，也省得建國之後一天到晚跟中國政權為了這些事情在那裏吵半天。台灣有很多考古遺跡探勘完之後，歷史文物、史前文物「沒空間展示」。
大家要了解一件事情，當初ＲＯＣ在流亡台澎前把這些「故宮」文物搬到台澎來，最主要的目的是要彰顯自己才是正統中國政府、正統中國文化的保存者（就連使用繁體字也是這個邏輯下的結果）。換句話說，故宮文物其實就是ＲＯＣ政權拿來宣稱自己才是中國代表政府的根據之一。
故宮文物相關費用成本算清楚之後還回去，一勞永逸。這兩個中國政權之間的正統政府之爭台澎沒興趣參與。
（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）
希望大家可以看的資訊❣️
🙌🏻🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻Apple podcast：https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
高敏感族定義 在 [心得] 高敏感是種天賦- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
網誌版 https://gitmaruneko.github.io/highlySensitive/
(我是個PTT白癡, 所以先貼上來稍做修飾而已, 望大家見諒)
(謝謝大家)
# 心得
高敏感 成了最近頗常聽到的名詞, 點開博客來閱讀此書簡介 看到以下這段介紹：
* 你是否常有下列這樣的心情
* 不愛給人添麻煩
* 曾為他人眼中的小事深受打擊
* 只要周邊發生衝突就想躲起來
* 容易有罪惡感
* 面對大量資訊時，特別容易焦慮
* 討厭到人多的地方
* 覺得自己做不好事
發現我的狀況完全符合上述, 於是馬上買了此書拜讀, 希望可以更了解內心狀況
作者認為高敏感 應該和內向區隔出來獨立成一個名稱, 兩者不為等號
因為高敏感族是融合了各種不同特徵的一群人, 非以內向或外向就能分類
一百個高敏感族就有一百個不同的人格特質
書內詳述高敏感族普遍共同的特性, 必且針對這些特性提出案例補充說明
在過往閱讀的心理書籍中, 這本書最大的不同在於
作者不僅點出心理層面的反應, 也提出解決方案,
讓高敏感族能更融入人群, 與人自在相處
但與此同時最重要的是學會與自己相處, 因為這有助於促進甚或改善伴侶關係,
甚至會影響如何教養下一代
不過就前述所提, 每個高敏感族的特質都不同, 所以也不需要接受作者全盤論點
# 從”真正的自己”找出屬於你的價值
在此書一開頭附有”高敏感自我檢測量表”, 除了可以了解自己是不是高敏感族群
也能看出究竟敏感程度有多高, 我的分數座落於110, 其實還挺高…
(超過60分就算是高敏感族群)
五人當中就有一人是高敏感族, 但現在社會大多認定比較外向積極進取的人
因此高敏感族經常遭受不當的低度評價
作者分三階段: 能力、心理問題、方法 來介紹高敏感族群
並藉由外部環境影響來詳述高敏感族群的內心變化
鼓勵高敏感族以正面的角度來看待, 並且接受這是與生俱來氣質的事實
很多特質是優點, 但也是缺點, 單看你如何善用
舉書中一例說明 :
高敏感族能緩慢、深入且多元思考
看標題就能理解高敏感族相較於其他人, 更具備不同面向的觀點
所以需要比其他人花更多時間好好思考
正因為花時間領會自己的思緒, 他們會有獨特的想法, 採取特別的行動,
這也是為什麼許多作家、藝術家都是高敏感族
但就這特性在某些人眼裡看來, 就會被定義成 “想太多”、”過度憂慮”…等
身為高敏感族的我也總是很佩服那些總是可以快速做出決定、判斷的人
(像是在討論工作要花的時間時, 我是無法馬上下決定的)
# 練習與自己和解
閱讀此書的過程彷彿看到自己成為書中主角一般
內容充滿理解的語句讓人覺得 : 原來我並不孤獨
(作者提到有需多高敏感族常覺得自己是孤獨的, 讀到此也有會心一笑感 :))
我覺得這本書不僅適用於高敏感族群閱讀
對於高要求或者總是沒自信的人也有相同的改善效果
人會因為沒自信而對自己高要求, 但在作出高要求的同時也伴隨著高壓力
於是就這樣一再惡性循環, 造成心理強大負擔
我們都要有降低標準的勇氣, 並且接受自己能力有限的事實
節錄
* 人們內在情緒的波動與實際反映出來的外在行為, 完全是兩回事
* 兒時容易因外在變化而出現劇烈反應的人, 長大後反而對人生有更深的思考
* 雖然對刺激容易有劇烈反應, 但面對同樣一件事, 高敏感族感受到的幸福感
會比一般人大
* 高敏感族就是做不到輕鬆放下生活大小事, 環境條件一旦不健全,
他們就很容易失去心靈空間並為此痛苦不堪
* 讓自己比較舒服的辦法是別把自己放在受害者的位置, 而是換想法,
接受每個人本來就不一樣
* 把自己置身到對方的問題裡, 只會將自己消磨殆盡
* 分類最大的目的是為了讓我們清楚 “每個人都是不同的個體”
* 人類很容易把自己置入某個特定類型, 掙脫該類型的束縛, 才有機會再成長
* 會為自己設下高標準的真正原因, 其實是因為自尊心[註1]低落
* 對自我的標準有多嚴格, 對自尊心產生的負面影響就有多深
* 我們對事物常抱持著一種All or nothing—要不全拿, 要不一無所有的二元性思考,
但實際上很多時候我們都處於灰色地帶
* 所謂的憤怒, 大多是為了隱藏自己受傷的情感而表現在外的情緒, 憤怒的源頭其實潛藏了
* 未被滿足的期待與要求
* 把“應該這麼做”轉化為“如果這麼做就好了”
* 傾聽很重要, 但也要把自己的想法化為語言
* 所謂的“與自己和解”就是自覺對他人而言, 自己是“有點麻煩的存在”,
並完全接受那樣的自己
註
1. 能感覺到自己內在潛藏的本質, 相信自我價值的心
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