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我的夢想是什麼？【心之所向】最後一位同學的夢想

🌟星光台灣 校園演講申請（表格）網址：
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✨星光講師群：百萬托福講師 Rosa / 國際魔術三冠王 Jeff Lee / 資深航空機師Gimmy / 線上課程創辦人 謝長佑，精彩限額講座歡迎立馬申請。

🌿星光台灣校園講座，2021上半年（2月至7月）：
02/21 南投 虎山國小（✅已完成）
03/23 南投 鹿谷國小（✅已完成）
04/07 桃園 經國國中（✅已完成）
04/08 台中 大里高中（✅已完成）
04/08 高雄 小港國中（✅已完成）
04/15 台中 大里高中（✅已完成）

04/28 南投 中寮國中&永樂國小（飄流星❤️計畫）
05/17 新竹 新科國中&竹東國小（飄流星❤️計畫）
05/26 台中 崇倫國中
06/16 桃園 中壢高商
07/01 新竹 新科國中

🌟星光台灣校園演講計畫：
「有沒有戴眼鏡不重要，重要的是我們眼睛裡有沒有浩瀚的星空」，無論是否白天或黑夜，星星總是在那，一閃一閃的發光著，引領著航行在茫茫大海的船隻們，讓我們無懼黑夜的漫長與對未知的迷惘，指引我們前往光明的偉大航道，我們希望藉由校園演講計畫，邀請社會顯達人士與學生面對面，分享他們追夢一步一腳印的旅程，與如何保持面對挫折的勇氣，進而啟發同學深藏內心的夢想種子，讓夢想發芽茁壯，對自我成長能有堅持不懈的精神，成為下一個新台灣之光，持續傳遞帶給別人幸福的力量，綻放希望讓光芒閃耀全世界。

🌿申請時間：因申請名額有限，歡迎全台高中職、國中小學校提早申請，此校園演講計畫，願有您的支持！讓希望的點點星光持續閃亮發光。

✨星光台灣 校園演講申請（表格）網址：
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🔥星光台灣「飄流星❤️愛心校園演講」計畫，歡迎鄰近學校免費申請！
✨講師：國際魔術三冠王 Jeff Lee

05/26 台中 崇倫國中(下午) / "早上"時段可申請「飄流星」計畫
06/16 桃園 中壢高商 (晚上) / "下午"時段可申請「飄流星」計畫
07/01 新竹 新科國中 (下午) / "早上"時段可申請「飄流星」計畫

✨「飄流星計畫」申請網址：
👉 https://forms.gle/FkPNwrMAH1kNuRLA9
👉 https://forms.gle/FkPNwrMAH1kNuRLA9
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🌿「飄流星❤️愛心校園演講」計畫緣起：
一般講師受邀校園演講的時間，分為兩個時段：上午和下午，而受邀的講師為了一個時段（90分鐘）的演講，需耗時多天前置教案備稿，偶爾受邀學校地點處於偏鄉、偏海、偏山地區，講師則需花長時間跋山涉水到達學校，而流淌教育熱血的講師卻不怕辛苦，計畫著貢獻當天其他時段進行公益演講，以自己微博之力影響更多的人，讓更多的學生能參與受益。

因此「飄流星」計畫，凡是講師當天原訂所受邀的演講地點與時段以外，在交通車程「30分鐘以內」的其他學校（國小為優先）皆可『免費』申請此計畫，例如：講師原訂4/28號早上時段會到達南投中寮國中，那麼附近地區的學校單位，皆可申請講師「下午」的時段，讓講師下午到達學校進行公益演講（人數規模從一個班級至全校皆可），唯需負責講師到鄰近車站後（或學校）的交通接送。

🌿此計畫無單位提供贊助，皆由星光講師群自發性發起，懇請有您的參與分享與響應，讓星光點點成為浩瀚的銀河之光。

✨關於講師 國際魔術大賽三冠王 JEFF LEE
畢業於臺灣師範大學，榮登遠見雜誌選為百大新台灣之光，是台灣首位在日本與亞洲和美國榮獲國際大賽三冠王的魔術師，受邀至各大電視台演出，央視主持人董卿於《我要上春晚》節目中稱他是所見中最具創新精神的魔術師。著有「魔力型男李佳峰的奇幻魔術書」，表演遍佈歐美、日韓、中東、中亞、南美洲、澳大利亞等數十個國家。登峰造極不斷挑戰自我：2011年挑戰預測台灣股票收盤指數；2012年挑戰101小時完成101場環島魔術馬拉松；2013年挑戰穿越冬山河149M；2014年挑戰8米高空飄浮300分鐘，同年獲頒【AIESEC世界大會】台青年影響力；2015年挑戰矇眼開車18KM新紀錄；2016年挑戰觀眾牽手圍圈內變出6米直昇機；2017年挑戰10米高空60秒火焰脫逃；2018年挑戰亞洲魔術大師競賽榮獲總冠軍! DEMO：https://is.gd/GjOloe

✨星光台灣已完成之校園演講足跡(共計41場35間學校)：
宜蘭 頭城家商 校園講座
台北 三重高中 校園講座
桃園 桃園國中 校園講座
桃園 龜山國中 校園講座（共計2場）
桃園 光明國中 校園講座
桃園 永安國中 校園講座（共計2場）
桃園 慈文國中 校園講座
桃園 龍興國中 校園講座
桃園 經國國中 校園講座
新竹 光武國中 校園講座
新竹 新科國中 校園講座
新竹 育賢國中 校園講座
新竹 自強國中 校園講座
新竹 博愛國中 校園講座
新竹 內湖國中 校園講座
新竹 義民高中（國中部）校園講座
苗栗 大同高中（國中部）校園講座
台中 惠文高中（國中部）校園講座
台中 立人高中 校園講座
台中 三光國中 校園講座
台中 龍井國中 校園講座
台中 大里高中 校園講座（共計2場）
彰化 正德高中 校園講座
彰化 彰泰國中 校園講座
南投 虎山國小 校園講座
南投 鹿谷國小 校園講座
台南 新化高工 校園講座
高雄 阿蓮國中 校園講座
高雄 師大附中 校園講座 （共計3場）
高雄 瑞祥高中（國中部）校園講座（共計2場）
高雄 永安國小 校園講座
高雄 小港國中 校園講座
高雄 興仁國中 校園講座
屏東 內埔國中 校園講座
台東 成功商水 校園講座
花蓮 玉里高中 校園講座

✨星光台灣：「3月9日」詩篇
黎明之光尚未來臨
逆風而行的路上
唯有星光的陪伴
黑暗與黑夜的雙重夾襲
深感自己的力量如此弱小
眼淚不禁滑落

人生總有低潮時
抬頭看看星空
你會發現你從不孤單

勇氣 奮力一博
衝刺 不甘平凡
堅持 美夢成真

站在千萬光里之外方知道
每一顆星星皆是幸福的存在

#名人講座 #生命講座 #職涯講座 #校園演講 #公益演講 #演講 #生命教育講座 #生涯發展教育講座 #勵志演講 #演講推薦 #激勵演講 #夢想演講 #人文講堂 #魔術師 #魔術表演 #魔術 #星光台灣校園講座

#屏東縣身心障礙學生科學闖關體驗活動
#學生玩樂中學習新知

109年屏東縣身心障礙學生科學闖關體驗活動，選在中正國中辦理，邀請高雄師範大學特教中心，為特教班學生，設計符合其能力又兼具屏東在地文化物產特色的課程，透過四大主題關卡，將科學知識連結真實生活情境，讓適性科學教學策略融入其中，也讓學生可以在玩樂中，學習新知。

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【本土語言Q&A｜第三話：本土語言有字嗎？台語篇】
　
　
「台/客語有字嗎？」
「原住民族語為什麼寫成英文的樣子？」
　
想必許多剛接觸本土語言議題的人會有這樣的疑惑，畢竟目前的義務教育絕大多數強調華語教學、將華語當作教學媒介傳授知識，本土語言則是長久以來遭到漠視，造成傳承困難。
　
然而，所有的本土語言皆有自己的文字，台語、客語向來有漢字傳統，西方傳教士來台時帶來教會羅馬字，在教會中也有使用上百年的歷史。近年來愈來愈知名的台羅、客羅則是於2000年後由教育部制定而成。原住民族歷經荷治、日治到現代都歷經過文字化，使用過羅馬字、假名字等不同文字系統，現在普遍使用的是2005年公告的教育部「公告版」羅馬字。
　
本土語言的文字發展歷史十分豐富，也曾經歷過百家爭鳴的時期，以下將依語種分類，著重介紹目前仍然流行，抑或由政府整合推動文字系統，本篇將先從台語起鼓。
　
　
▎漢字書寫
　
古代中國文人學習官話、以文言文行書，極少用本身的母語進行白話創作，但是也出現各地方語言的白話文學。台語的白話漢字傳統最早可追溯至明朝的傳奇作品《荔鏡記》，內容詞語係由潮州話及泉州話混合寫成，其漢字選用除了有本字之外，也使用許多借音字、訓讀字、自創俗字等不同的方法來書寫泉/潮州話。《荔鏡記》版本眾多，用字不甚統一，卻也是閩南地區以白話漢字書寫的濫觴。
　
清代以降，閩南地區開始出現以通俗漢字記錄閩南民間歌謠的小冊子，也就是「歌仔冊」，歌仔冊隨著漳泉移民傳到台灣，到了日治時期達到盛行巔峰。歌仔冊的目標受眾是一般沒有接受教育的普羅大眾，因此用字相當簡單淺白，較少使用艱澀漢字，而偏重借音字，許多俗用字的使用即是源自歌仔冊。
　
1930年代日治時期，台灣文壇對於鄉土文學該使用中國白話文或台語文而引發台灣話文論爭，支持台灣話文派的黃石輝撰文主張台灣文人必須貼近一般大眾，寫台灣的文學，創作語言、文字應使用台語，達成言文一致。此論點得到郭秋生、賴和等人支持，也有後續創造新字等討論，賴和更是嘗試用台語寫小說的第一人。1930年代後期日本政府實施皇民化政策，加強日文教育、禁止漢文書寫，這波台灣話文運動也隨之戛然而止。然而，其中以台語書寫白話新文學的想像及嘗試，對後世台語文影響甚鉅。
　
2000 年後，政府實施九年一貫課程，並推動鄉土語文教育。此時教育部國語推行委員會開始編纂《臺灣閩南語常用詞辭典》，提供前線教師參考資料，同時試圖使台語文用字統一。編纂的過程中有十幾位語文專家組成編輯委員會，共同研商選字原則，數年後分批公告「臺灣閩南語推薦用字」。2007年公告第一批 300 字，至2009年總共公告700個常用推薦漢字。
　
教育部的推薦漢字原則上尊重傳統，考據傳統上的本字、訓用字、借音字等等，以訂出易教易學、兼顧音字系統的適合漢字。推薦漢字的出現是台語文字化的一個重要里程碑，使得不只增加台語漢字的固定性，更使體制內的台語教學更有依據。
　
　
▎白話字書寫
　
白話字（Pe̍h-oē-jī，POJ）是一種以羅馬字母拼寫的閩南語正字法，為基督教傳教士於福建廈門創設並推行的拼音文字，因此也被稱或「教會羅馬字」。
　
白話字的雛形可追溯至十九世紀初期，當時歐美基督教會積極向海外拓展，傳教士通常會先學習當地語言以利宣教。1810年代，英國倫敦宣道會的宣教師在東南亞麻六甲開辦「英華學院」，因當地大多為閩系華僑，通曉官話者為少數，宣教師遂開始研究福建話。
　
因當時大多數中國平民不識字，難以閱讀譯作漢字的基督教經典，傳教士於是另尋他法。1850年代左右，廈門地區的傳教士以拉丁字母及符號為基礎，發展出可以準確拼寫廈門話拼音文字系統，稱作「白話字」。傳教士發現，使用這套文字系統可有效降低信徒學習識字的時間，遂在閩南地區大力推廣，也用白話字編纂字典、翻譯聖經、聖詩。
　
自1865年開始，英國長老教會宣教師馬雅各、甘為霖、巴克禮先後等人來台宣教，將白話字傳入台灣。1885年，巴克禮牧師甚至在台南創辦台灣第一份報紙——《台南府城教會報》（Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò，今《台灣教會公報》），內容皆以白話字作為文字媒介，記載教會事項、各地新聞、文學創作等等，至今仍持續發行，累積大量豐富文獻。白話字在台灣的台語教會內發展悠久，也曾向外觸及非教會族群，如日治時期蔡培火著名的社論《十項管見》（Cha̍p hāng koán kiàn）即是用白話字寫成，台灣文化協會也曾短暫開辦羅馬字講習會。
　
然而，日本政府、國民政府先後推行國語運動，白話字受到不小的壓迫，也造成目前社會上多數人不曉得或不曾聽過白話字，但是至今台語教會系統內仍然是堅持使用白話字佈道。
　
　
▎台羅書寫
　
台羅為「臺灣閩南語羅馬字拼音方案」的簡稱，與白話字同樣屬於拉丁化的台語文字系統，為中華民國政府制定，且正在推動的羅馬字方案。
　
雖然白話字歷史悠久，但是近代部分學者認為白話字有其缺點，紛紛提出修改方案。有人認為要改為更符合音韻學的音標；有人主張應改為與英語相近的通用拼音，方便大眾學習；當然也有堅持回歸白話字傳統的聲音。從1990年代起，各派之間便多有討論、爭執，最終各家在2005年達成共識，整合彼此論點。教育部遂於2006年公告整合的拼音方案，也就是台羅。
　
台羅是以白話字為基礎做出小幅度的改革，修改部分聲母、韻母及標調方式，具有類似國際音標（IPA）的特質，不過基本上與白話字屬於一脈相承的關係，兩者間的轉換並不困難。然而最大的不同在於，台羅為目前受官方支持的台語羅馬字，體制內的教育資源皆由台羅寫成，如《台灣閩南語常用詞辭典》、官方競賽、認證考試或者學校台語課的內容皆是以台羅為羅馬字的標準。也因為如此，台羅較為人所知，漸漸往台語羅馬字的正書法發展。
　
　
以上為三種最通行的台語文字系統，而目前台文界主流的書寫方式的是將漢字、羅馬字（白話字或台羅）混用，稱之「漢羅濫寫」（hàn-lô lām siá），以解決部分字詞仍沒有漢字，或者漢字過於冷僻而不利閱讀的問題。
　
　
參考資料：
中島利郎（2003）（編）。1930年代台灣鄉土文學論戰資料彙編。春暉出版社，高雄市。
洪惟仁（2010）。閩南語書寫法的理想與現實。臺灣語文研究，第5卷（1），頁81-108。
施炳華《荔鏡記》的用字分析與詞句拾穗。
姚榮松（2010）。台灣閩南語歌仔冊鄉土題材之押韻與用字分析。台灣學誌，第1期，頁143-204。
陳慕真（2015）。白話字的起源與在台灣的發展。國立台灣師範大學，台北。
蔣為文（2009）。蔡培火 kap 台灣文化協會 ê 羅馬字運動之研究。台灣風物，第59期 (2)，頁41-65。
台灣閩南語常用詞辭典。https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/
　
　
　
【灣流音樂祭】
▎時間：2020.10.17
▎地點：台大舊體後草皮
▎票價：免！費！入！場！
▎主辦單位：台大學生會文化部、台大台語文社
▎協辦單位：台北藝埕扶輪社、台語正常化推動聯盟
▎贊助單位：行政院文化部
▎演出者：siàu-lú khah-lah少女卡拉、風籟坊、雅維茉芮Yaway·Mawring、百合花、春麵樂隊、林生祥。