【讓小說再次偉大?】
寫作真的是件殘忍的事情啊
真的
不知道為何昨天又有人跟我聊到「創作顛峰」的話題,一時有感🤣🤣
對啊,儘管我目前自己好像還有些很薄弱的信心
但是
那也僅止於如此短暫的此時此刻而已
還是覺得很可能我某天一覺醒來就江郎才盡了
到底還能撐多久呢?
怕.jpg
‧
這裡貼一下今年三月印刻雜誌封面專輯
我與駱以軍老師的長對談
真的是長對談
名副其實,非常長
有1.5萬字左右
我找了其中大概最輕鬆有趣的一回合貼在這裡
提到有次2006年
機緣巧合,駱以軍開車載我從南投回台北
路上塞車
所以我們就尷尬又歡快又激情(?)地在車上「共處」數小時的事情
(剛寫完時,我曾開玩笑地想把這次對談命名為「讓小說再次偉大」🤣🤣🤣)
‧
然後週六晚上8點有個中國的直播活動
(應該是類似podcast)
如圖
有興趣聽我聊一下生物龐克的朋友們可以自己掃QR扣
────
駱以軍:
我記得十幾年前(搞不好十七、八年前),有一次我去南投一個文學營演講,你也去了,我回程台北時,你搭我便車。如今回想,我那時也才不到四十歲,所以你也不到三十歲?更早些時我就認定,你們那一輩的頂尖天才,一個童偉格、一個你、一個甘耀明。這和後來的文學地位無關,我就是只讀到你們二十多歲時第一本小說時的,一種同為練武者,對這年輕作者,他初展露的某些極特殊的眼球轉速,或濾光的方式,或奇怪為何他為特別定格某一幅畫面。
這是我作為武痴內心真的驚嘆。當時你搭我的車,年輕的你非常害羞沉默。其實我好像後來變成一個哈啦大叔,但那時碰到純質的小說天才,我會有一種怕碰碎玻璃器皿的笨拙。天知道那次台中到台北的高速公路大塞車,我們的車好像緩慢在車陣困了五個小時嗎?天啊那對我是和一個劍氣在身的下一代頂尖小說家,我們在封閉車內共處五小時!
我連年輕跟同輩哥們在PUB喝酒亂屁小說、電影,也沒那麼長時間。而且那時我(愁苦於自己那麼窮,然後妻小,一籌莫展),你(愁苦於家人還不接受你放棄醫學系,改要寫小說),我們都並沒那麼多的人世閱歷,哪怕如今如果這樣場景我們還可說些自己遇上的倒楣事,但那時我超焦慮。
我後來才認識童偉格,啊啊那更是你發動漫天唬爛忍術,他都可以一句話不說就只傻笑的悶葫蘆。
不過那一次困在高速公路上,發生了一件奇妙的事,拯救了我焦慮的那五小時,我問起你「最喜歡的世界小說家」。
說真話,我覺得我自己那樣真的很幼稚,但我記得我年輕初遇黃錦樹、董啟章、童偉格時,都會很白痴問這問題,甚至會問「你心目中的第一到第五名」?真的很白痴,但如今想來真美好。因為這些人也會出現同樣崇敬、嚴格內心排名的表情,真的認真和我說起來。卡夫卡、波赫士、馬奎斯、杜斯妥也夫斯基、納博科夫、大江,這些人一定跑不掉的。偉格很意外對我提到巴加斯.略薩,錦樹則對我展開那時我根本不認識的奈波爾。
這幾年,有次我遇見黃崇凱,我和他說到波拉尼奧,簡直像在說喬丹那樣的迷醉。
我記得你對我說起符傲思的《魔法師》,然後我們也歡快激情的說著艾瑞斯‧梅鐸的《大海,大海》。
天啊,那可是那時我內心的兩大天書!極品!啟發之理想大小說的某種「城堡設計圖」啊!我沒有和任何人提過(後來才有在文章中提過)。
對我而言,我們兩個像是對了「通關密碼」,為何那其中的設計、展開、愛之瘋狂、高藝術修養之人,但卻搞了個莎士比亞《暴風雨》的現代演劇。我們講得超嗨,完全忘了之前的拘謹、張力。就像兩個天才棋手在大聊哪一年世界西洋棋大賽,哪一局經典然後白方哪一手下錯,黑方在哪一手如何做局,那真是聊的暢意、兩眼發光。
當然之後,我們其實隔幾年遇見,某些對談活動,某些和其他創作者的咖啡屋聚會。但好像不再能復返,那樣我們相較都年輕,然後像高手拿劍晃幾下探對方內力的傻瓜行為。
但我心中留了個念想,想有機會再聽你說說。
‧
伊格言:
你提到多年前這件事(準確地說是二○○六年十二月;因為我清楚記得前晚天氣極冷,我在南投文藝營住宿處小房間電視上看到陳菊以極小票數差首次擊敗黃俊英當選高雄市長。換言之,那時《噬夢人》也還在我腦子裡還沒被寫出來呢),我讀得熱淚盈眶。
是啊,如你所言,那多麼「傻瓜行為」,純淨而真誠無比──並無特別私交,但同樣懷抱著對小說這藝術行當的虔誠之心的兩個瘋魔者(是啊,不瘋魔,不成活)的彼此試探,擺好了架式過招;然而同時又信服於對方的虔誠與深情,心知肚明因而有種知音的相濡以沫。那是多麼美好的時刻。而確實也正如你所說──那樣的時刻如何可能?連你(以軍老師!)和你的同輩們聊小說,也不太可能一聊五小時啊。黑暗的北上高速公路上黑暗的車裡,有時車行順暢,路燈的橘色燈光霧氣般間歇性侵入車內;有時路面擁堵成為大型停車場,舉目所及所有車輛方盒子共同陷落於一個被按下了暫停鍵的虛擬夢境中。
而後我們竟然就這樣聊小說聊了五個小時!誇張點說,出之以〈二階堂雅紀虛擬偶像詐騙事件〉主角葉月春奈之語:一切豈非近乎神蹟?
所以「上帝」是什麼?「神」是什麼?我們何德何能,何其幸且不幸,與那樣既徒勞無功又煙花般燦爛的命運相遇?
我想到的是,在無神論者佛洛依德那裡,那是人類用以抵禦恐懼的心靈幻覺(《圖騰與禁忌》、《一種幻覺的未來》);在另一位無神論者馬克思那裡,那是統治階級用以麻痺人民的鴉片。而如今重新思索這不可思議的提問,如果一如馬克思與佛洛依德所說,「神」純粹是人類心靈的創造物,那麼我會問的是:在何種時刻,在「智人」此一物種的心靈中,恐懼誕生了,神也因此而誕生了?
尼安德塔人的心中有神嗎?黑猩猩們的心中有神嗎?虎鯨、狗或貓的心中有牠們自己的神嗎?
我必得如此提問,因為我無法無視於數世紀以來人類的智識進展與文明跳躍。那是達爾文的凝視,《盲眼鐘錶匠》的洞見,丹尼爾‧丹內特等一眾心智哲學家手術刀般鋒利的思索,凱文‧凱利的的空照視野,甚至再加上伊隆‧馬斯克等夢想家的狂想與實踐。
法國作家韋勒貝克在《誰殺了韋勒貝克》中虛構了一幅藝術家傑德‧馬丹的成名畫作,題為「比爾蓋茲和賈伯斯討論電腦資訊的未來」(韋勒貝克的描述是,畫幅中,北加州燦爛的夕照下,正向生命終點快速趨近的賈伯斯眼中燃燒著深沉的火焰,「不只是預言者、先知的火焰,也是儒勒‧凡爾納筆下描述的發明者的火焰」)──
而在我們這個時代,毫無疑問我們該凝視的是「伊隆‧馬斯克與哥德爾虛擬視訊會議」或「凱文‧凱利、理查‧道金斯與教宗聖方濟各針鋒相對」。
我懷疑,在小說的世界裡,「神」與「鬼」或許都是命運的代稱(幾年前我寫過一篇談及普利摩‧李維的小文章,題為「鬼是命運的隱喻」)。
《魔法師》的作者符傲思並未迴避此一大題,在序言中,他明白表示,《魔法師》最初的原名叫「上帝遊戲」。是,我個人以為,符傲思在討論的確實就是「命運」;而小說主角于爾夫的遭遇無非是一部微縮膠卷化的個人心靈史──必須說明的是,此處的「個人心靈史」並不僅是小說情節中的角色個人心靈,而毋寧隱喻著整部人類文明之智識啟蒙流變的歷史。
在我看來,符傲思與《大海,大海》的艾瑞絲‧梅鐸(Iris Murdoch)、《基地三部曲》的艾西莫夫,以及韋勒貝克等人是同一類小說家
(當然了,或許可以再加上《三體》、《阿特拉斯聳聳肩》),他們思索的是整個文明過去的脈絡與未來的去向。
「我是誰?我從哪裡來?我到哪裡去?」的個人哲學三問,在此或已化為烈焰煙塵中的「文明三問」:「文明是什麼?文明從哪裡來?人類文明終將往何處去?」。我以為,這或許就是最「大」的小說了。
小說還能有多「大」?是以,就此一角度而言,或許我可暫且心虛地回答你半開玩笑的提問──你提到,你很想聽我唬爛看看「愛的量子力學論」。
當然了,我沒有直接回答的能力,但或許恰恰有一趣事可供參照:在《噬夢人》的幾十則註解中,有一則我簡稱為「方程式測定儀」的註解──我假想未來有位名叫森山和正的日本教授發現了關於「愛」或「靈魂」的物理學證據。
事實上,此刻,二〇二一年科學家們所掌握的弦論已然推測,我們身處其間的世界並非僅只我們所習以為常的四維時空,而是另有七個細小的維度踡曲於其中;是以,宇宙並非四維時空,而是以共十一維的形式存在。而小說中森山和正教授的理論則論證了,類似「靈魂」、「意識」、「生命」與「愛」,甚至「詛咒」這樣我們此刻以數學或物理無法證實的「東西」,都實存於那感官不可見的七個細小維度中。
《噬夢人》成書於二○一○年;而其後數年,英國大導諾蘭就釋出了他的《星際效應》(*Interstellar*),在電影中拋出類似設想:「愛」就在第五維度裡。我有時演講時提到此事,不無得意,開玩笑地說我與諾蘭大約是英雄所見略同吧(笑)。
當然了,這在《噬夢人》中僅是一支線,而在《星際效應》中則得到了完整的發展。諾蘭無疑是個自造迷宮的高手,《星際效應》中迷宮仍在,但明顯不如《全面啟動》(*Inception*)與其後疫情下的《天能》(*Tenet*)般錯綜迂迴,取而代之的則是巨大的、寬闊的,宇宙尺度的深情。我在想,這個小巧合或許也代表了我對此類「大小說」的個人偏執。小說此一藝術形式,究竟可能「宏偉」至何種程度?
我對此事好奇無比。而這點,又直接連上了我個人對藝術的另一理解或執念──小說,或謂藝術,是否有可能更有效、更毫無閃躲地回應當代人類的議題?如何「讓小說再次偉大」?
作為一位虔誠的文字手工藝人,我猜想,這或許就是我們所在的這個行當為文明做出一些無可取代的創新的機會吧?
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Cicada (Taiwan),也在其Youtube影片中提到,Cicada 最新專輯《走入有霧的森林》Hiking in the Mist【10/30 正式發行】 博客來:https://reurl.cc/YlEEV0 誠品網路書店:https://reurl.cc/K6eeeq Bandcamp:https://goo.gl/7Ep9Qi 風潮音樂:htt...
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《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享
公視粉絲團真壞,斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867一次就上兩集,真的是逼人一口氣看完吶!我還真的看完了...根本停不下來~
心得:
超精緻的史詩劇,只看兩集就可以說,是我所見過最用心的台灣史詩劇。
對於19世紀末的台灣生活,尤其是房舍的考究十分仔細,還有劇中不斷穿插的5種語言:原、台、客、華、英,真的是聽得很過癮啊~雖然只聽得懂三種XD
其實看片尾的致謝名單,就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助,一部戲劇能做到這個程度,除了感動已經沒什麼話好說了,還原度真高。
---
這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景:
「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯,位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。(感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享)
斯卡羅是一個很特別的統治實體,族群的主體為排灣族,所以劇中族人使用排灣族語與穿著,然而他們的統治階級是從知本社(卡大地布)南遷的卑南族,雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此,但因為他們仍武力高強、善於使用巫術(強弱果然是比較出來的),而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服,形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係,耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是,因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅,所以不適合直接拿來代稱整個地區;當時台灣清國勢力範圍外的狀況,可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。
早在荷蘭時代,《熱蘭遮城日誌》(江樹生,2003,已絕版)中就有提到「瑯嶠君主」這個用法,也提及該族群的強大。
然而,為拓展殖民地事業的荷蘭,在1642年底,由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地,想奪走西班牙人的城堡(淡水紅毛城等等,不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了),也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時,也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落,就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後,他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進,目標:征服瑯嶠君主。
結果,該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員,毀了許多舊社,君主更敗逃知本。(因荷蘭時期年代久遠,此部分其實存在多種不同解釋,本文僅取其一)
這應該就是正片開頭,龜仔甪(音作「鹿」)社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前,斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛,原來是起源于荷蘭,羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中,真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...
沒辦法,現代人都會臉盲了,也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了(其實我也分不出來啊!!)
好啦,大概就是這樣,剩下的自己看~ 否則又會變成萬言書喔~
---
*小彩蛋:
1. 柴城=車城,社寮=射寮=屏東海生館旁邊
2. 龜仔甪=龜仔角=社頂公園一帶
3. 羅妹號船員上岸的地方,大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。(自李仙得手稿比對地圖地形推測)
4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦!下次去走草嶺古道,記得多看兩眼真跡啊~或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好,空拍超精彩喔:https://youtu.be/QnmYd9ieJzM
5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿,鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方,鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔~ 這邊有違事實,比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡,但那是不存在的;或者只存在於沒有狩獵人又多的地方,比如說能高安東軍(扶額頭
6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」,羅妹號是在七星岩附近觸礁失事,距離台灣還有8海哩遠(14.8K),船員是乘坐救生艇登陸的,而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。
7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中,但史實上,那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後,他們才把頭還給美國人。
8. 另外,羅妹號那名倖存的船員,並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助,逃到打狗(高雄)後自己向官府稟報,消息上呈台灣府,經英國領事館傳遞至北京辦事處,再由該國公使移牒美國公使蒲安臣(Burlingame)。當時,一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號(Cormorant)有前往墾丁進行搜救任務,但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊,只能趕緊躲回船上,甚至向陸地開砲擊退族人(居然有這段,怕),最後無功而返。經歷這段插曲後,才輪到李仙得上場,來到台灣,要找龜仔甪族人算帳,但龜仔甪首領不買單,加上清廷敷衍,才有後續美國派兵殺來台灣的故事。
9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書,有中譯版《南台灣踏查手記:李仙得台灣紀行》,對這段歷史有興趣的朋友,這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了,明天到貨,椰(欸
10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人,那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空,我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰(眼神死)記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺,輕飄飄的啊~這次看《斯卡羅》,真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞,太強了!!而且那帶一點英文的口音,有夠自然!讚讚!
我吐槽到這邊,你可能會覺得「欸等等,這時間軸怎麼差有點多?」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史(陳耀昌改編一次,劇組再改編一次),而導演接受訪談時也已表示:「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」
這部分我是認同的,本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看,而是以看《三國演義》那樣的心情,去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態,活生生的還原到眼前。
我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...
而這部劇最大的價值是,《斯卡羅》可以是個起點,喚起我們的意識,去探究那些固著於這片土地上,長的硬邦邦,卻有著記憶溫度的真實歷史,深切的認識流在自己血液中的台灣基因。
台灣沒有史詩?滿腦子中國五千年?
講這種話的人,只是沒看書罷了。
今年起,也可以說,他只是沒看公視罷了。
---
誰說台劇沒人才、不好看、沒質感?那個時代早過去了,《斯卡羅》證明了,你如果還沒看到好看的台劇,就只是經費不足而已啦~一集1550萬,總算能摸到韓劇邊邊的製作費,果然可以拍出國際級的水準啊!!!
我會繼續追下去的(腦粉貌),
期待下週六(我是日,Netflix)!
#圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖
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身體受傷生病了,我們會去看醫生。
那靈魂生病了呢?
我在表演裡得到解藥與療癒。
感謝拍手Clappin讓我重返18歲。
感謝故事工廠的強大,帶我看見人生更多的風景。
4/17-18《暫時停止青春》我們在高雄衛武營見。
全省巡迴去—> https://wenk.in/SW00a0qG
讓表演藝術成為你生活的一部分,
大家都來看戲,也都來上表演課吧🥰
|高雄的朋友:【郭耀仁的表演生活學工作坊】
報名去—>https://fb.me/e/1xsAXXVx3
|台北的朋友:【感官之旅】公益工作坊。
報名去—>https://www.accupass.com/event/2103250627499481112240
|6/21(一)【表演與生活】第26期
早鳥報名去—>https://reurl.cc/kV8rRK
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Cicada 最新專輯《走入有霧的森林》Hiking in the Mist【10/30 正式發行】
博客來:https://reurl.cc/YlEEV0
誠品網路書店:https://reurl.cc/K6eeeq
Bandcamp:https://goo.gl/7Ep9Qi
風潮音樂:https://reurl.cc/6gv996
數位各平台彙整:https://fanlink.to/CCD-01
Worldwide edition on flau's Bandcamp:
http://smarturl.it/Cicada-HikingMist
🌲Cicada 新專輯巡迴《走入有霧的森林》🌲
2019/11/29(五)台北Legacy 👉🏻 https://reurl.cc/alqDe7
2019/12/14(六)高雄LIVE WAREHOUSE 👉🏻 https://reurl.cc/8lvV97
2020/01/18(六)台中Legacy 👉🏻 https://reurl.cc/oDR3KD
“Hiking in the Mist” is a hiking journal Cicada wrote with music for the mountains in Taiwan. Cicada walked through misty forest, rested by streams, admired clouds during sunset in North Dawu Mountain and encountered sunlit grassland at Qilai south peak. They hiked up to the ridge line overlooking the city, met wildlife in the cabin, experienced pouring rain and snows in cirque...
Growing up in an island with more than 260 peaks over 3000 meters in height, it's always been in our mind to be surrounded by nature and write about the mountains. At the 10th year of Cicada, we arise from the ocean and step into the forest. Everything we experienced in the wilderness led us to seek within.
在邁入第十年之際,Cicada從大海走向山林──
日出、濃霧、傾盆大雨、夕陽雲海⋯⋯
都引領著他們,一步又一步,俯瞰我們的家。
走入山林的他們說:
「這不是件容易的事。」─── 罡愷
「逃離都市進到山裡,原來還有更多值得在乎的事。」 ─── 桃子
「另一個全新於尋常的世界是如此的靠近。」─── 謝維
「感受山與海,才能理解我們從何而來。」─── 致潔
山說:
「我帶給你的禮物是無盡的美景。」
「世界如此遼闊,我會包容你的一切。」
「我想讓你知道富饒的意義,帶你用不同尺度和價值觀衡量事物。」
「這是一張讓你聆聽、感覺、靠近我的專輯。」
從第一張 EP 開始,Cicada談感情、聊動物、踏察西海岸、潛入太平洋……直至2019年 ,全體團員以雙腳深入臺灣的山脈,負重尋找創團十年的至高美景。為了《走入有霧的森林》,他們揹上自己的恐懼和慾望,臣服於未知的身體和天候條件;上行、下行、日升、日落,一行人自願受苦、積極做工,將一幕幕依時序開展的山中光景與體感經驗譜成彼此共享的登山日記:
中海拔的迷霧林道、終年有水的水源地、浮在雲海與光暈上的斷崖、日出閃耀金黃的頂巔、收攬左右視野的稜線、樹根與石縫交會處的綠色鋪面、烏雲聚集的驟雨一瞬、深夜山屋裡的非人派對、白雪覆蓋的無人圈谷……山行者們謹慎、迷茫、雀躍、坦然、清晰、安詳、靜默……
究竟你我所能聽見的,是山的聲音,還是登山者的聲音?是自然的召喚,還是人們自賦意義的追尋?是誰的意圖?誰的堅決?誰的山色?誰的光環?誰的壯麗?誰的悸動?
答案也許在山裡,也許不在,然而唯有親身走進山中,往高處爬向海拔三千,人們始能憶起這些人為限度中所能觸及的無盡風景,甚者,讓經驗與體感匯聚於指尖,祈請那既可獨享、亦可合鳴的樂句與聲息自然降臨。
_____________
導演:程紀皓
攝影:陳韋翰、程紀皓
剪接:程紀皓
調光:周佳聖
高山嚮導:王晧瑜
作曲/鋼琴:江致潔
大提琴:楊庭禎
小提琴:許罡愷
木吉他:謝維倫
中文文案:林宛縈
英文文案:江致慧
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■Cicada來電答鈴
329727 走入有霧的森林
329728 夕陽消失之前
329729 降落在金黃色草坡
329730 俯瞰我們的家
■來電答鈴下載方式
中華電信:手機直撥700→按4輸入歌曲代碼(僅提供來電答鈴產品下載)
台灣大哥大:手機直撥803→按4 輸入歌曲簡碼→選擇(來電答鈴或原音鈴)產品下載
台灣之星:手機直撥700→按4 輸入歌曲簡碼(僅提供來電答鈴產品下載)
亞太:手機直撥560→按2→按6 輸入歌曲簡碼(僅提供來電答鈴產品下載)
遠傳:手機直撥900→按4→輸入六碼答鈴代碼
_________________________________________________________
Cicada's FB: http://www.facebook.com/cicadataiwan
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周錫瑋講的這個人是誰? 直接看答案可點擊 10:00
國民黨裡面竟有民進黨的大內奸?
為什麼要幫蔡英文勝選?
是誰要害韓國瑜
是誰為了自己權力
寧願讓中華民國沉淪敗壞
本影片由周錫瑋辦公室授權比特王頻道使用
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高雄耀文哥是誰 在 Cicada (Taiwan) Youtube 的精選貼文
為了新專輯,Cicada在2018年六月一起到嘉明湖,開啟以山林為主題的創作。
🌲Cicada 新專輯巡迴《走入有霧的森林》🌲
2019/11/29(五)台北Legacy 👉🏻 https://tinyurl.com/yylherqf
2019/12/14(六)高雄LIVE WAREHOUSE 👉🏻 https://tinyurl.com/y627934q
2020/01/18(六)台中Legacy 👉🏻 https://tinyurl.com/y3hhxzx2
“Hiking in the Mist” is a hiking journal Cicada wrote with music for the mountains in Taiwan. Cicada walked through misty forest, rested by streams, admired clouds during sunset in North Dawu Mountain and encountered sunlit grassland at Qilai south peak. They hiked up to the ridge line overlooking the city, met wildlife in the cabin, experienced pouring rain and snows in cirque...
Growing up in an island with more than 260 peaks over 3000 meters in height, it's always been in our mind to be surrounded by nature and write about the mountains. At the 10th year of Cicada, we arise from the ocean and step into the forest. Everything we experienced in the wilderness led us to seek within.
在邁入第十年之際,Cicada從大海走向山林──
日出、濃霧、傾盆大雨、夕陽雲海⋯⋯
都引領著他們,一步又一步,俯瞰我們的家。
走入山林的他們說:
「這不是件容易的事。」─── 罡愷
「逃離都市進到山裡,原來還有更多值得在乎的事。」 ─── 桃子
「另一個全新於尋常的世界是如此的靠近。」─── 謝維
「感受山與海,才能理解我們從何而來。」─── 致潔
山說:
「我帶給你的禮物是無盡的美景。」
「世界如此遼闊,我會包容你的一切。」
「我想讓你知道富饒的意義,帶你用不同尺度和價值觀衡量事物。」
「這是一張讓你聆聽、感覺、靠近我的專輯。」
從第一張 EP 開始,Cicada談感情、聊動物、踏察西海岸、潛入太平洋……直至2019年 ,全體團員以雙腳深入臺灣的山脈,負重尋找創團十年的至高美景。為了《走入有霧的森林》,他們揹上自己的恐懼和慾望,臣服於未知的身體和天候條件;上行、下行、日升、日落,一行人自願受苦、積極做工,將一幕幕依時序開展的山中光景與體感經驗譜成彼此共享的登山日記:
中海拔的迷霧林道、終年有水的水源地、浮在雲海與光暈上的斷崖、日出閃耀金黃的頂巔、收攬左右視野的稜線、樹根與石縫交會處的綠色鋪面、烏雲聚集的驟雨一瞬、深夜山屋裡的非人派對、白雪覆蓋的無人圈谷……山行者們謹慎、迷茫、雀躍、坦然、清晰、安詳、靜默……
究竟你我所能聽見的,是山的聲音,還是登山者的聲音?是自然的召喚,還是人們自賦意義的追尋?是誰的意圖?誰的堅決?誰的山色?誰的光環?誰的壯麗?誰的悸動?
答案也許在山裡,也許不在,然而唯有親身走進山中,往高處爬向海拔三千,人們始能憶起這些人為限度中所能觸及的無盡風景,甚者,讓經驗與體感匯聚於指尖,祈請那既可獨享、亦可合鳴的樂句與聲息自然降臨。
_____________
導演/攝影/剪接:林艾德
作曲:江致潔、謝維倫
大提琴:楊庭禎
小提琴:許罡愷
木吉他:謝維倫
鋼琴:江致潔
高山嚮導:吳佳穎
中文文案:林宛縈
英文文案:江致慧
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■Cicada來電答鈴
329727 走入有霧的森林
329728 夕陽消失之前
329729 降落在金黃色草坡
329730 俯瞰我們的家
■來電答鈴下載方式
中華電信:手機直撥700→按4輸入歌曲代碼(僅提供來電答鈴產品下載)
台灣大哥大:手機直撥803→按4 輸入歌曲簡碼→選擇(來電答鈴或原音鈴)產品下載
台灣之星:手機直撥700→按4 輸入歌曲簡碼(僅提供來電答鈴產品下載)
亞太:手機直撥560→按2→按6 輸入歌曲簡碼(僅提供來電答鈴產品下載)
遠傳:手機直撥900→按4→輸入六碼答鈴代碼
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Cicada's FB: http://www.facebook.com/cicadataiwan
http://www.cicada-tw.com
cicadatw@gmail.com
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高雄耀文哥是誰 在 高雄角頭耀文兄 - 水果好營養 的推薦與評價
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這才是稱霸“ 高雄 ”的霸氣黑老大!數百小弟迎接出獄,直接硬剛權勢滔天的議長 ... 新哥看大片•251K views · 18:08. Go to channel · 霸氣外露!不愧是曾經叱咤 ... ... <看更多>
高雄耀文哥是誰 在 [分享] 「社會事」與「廟口」:廟董、地方政治與黑道 的推薦與評價
不可自由轉載與引用,需轉載引用請來信告知,務必請註明作者「tommytsai123」
這篇文章我籌劃很久了,po在民間信仰版這裡可能有些不合適,可能更適合po在政黑版。有
鑑於很多網友來信討論地方派系、地方政治與廟宇的關係,我就寫這篇文章討論。
「社會事,社會處理」詳細這句話不少人耳熟能詳,也可能從小耳濡目染,這就是台灣地方
政治與社會生態的寫照,這裡稍微講解一下我個人理解的台灣的地方政治生態:
媒體用語「地方派系」,他是一種源自於家族、師徒與樁腳關係的人際關係,一種建立在地
緣關係的裙帶關係
地方派系沒辦法構成全國性的政治派閥,因為他們的地緣性強,威權時代國民黨也刻意把地
方派系的勢力範圍限制在縣市鄉鎮,防止地方派系坐大
樁腳就是政客與選民中間的收租人(白手套、中間人),負責為政客買票,選民也可以透過
樁腳向政客反映地方事務
所以,樁腳通常會是地方上有影響力的人物:村長、里長、廟宇、宗族(宗親會)、社團、
同鄉會、農會、漁會、農田水利會,甚至是黑道,以及國民黨直接控制的民眾服務社。在19
90年代,黑社會介入台灣政治非常嚴重,當時的台灣政治被稱為「黑金政治」。政黨需要黑
社會提供政治獻金,黑社會人物需要藉由從政漂白,控制警方的預算,也取得司法豁免權。
最著名的故事,就是1990年代的屏東,「刑警縣長」伍澤元與「黑道議長」鄭太吉,當時的
屏東可謂是黑社會控制縣政。我有些屏東的親友說:「以前畢業典禮時,全年級沒有人願意
上台領議長獎,因為議長是鄭太吉。」
「所有政治都是地方政治」
這句話在台灣的表現是:選舉就是從一次又一次的跑攤與一份又一份的紅白帖跑出來的,而
地方政治也決定中央政治的樣貌。或者這樣說,中央政治只有文官政治,其他的所有政治都
是由地方政治這個下層建築形構出來。
社團諸如:
同業公會、職工工會、警友會、民防、義警、義消、婦女會、家長會等等,社團的立意是用
民間資源補充地方行政資源的不足,更細緻的為弱勢族群提供服務。但是,由於社團需要龐
大的資金與物力,也必需有地方社會中的領導階層(頭面人物)維繫,從而也就變成地方政
治的一環。
以下我為台灣有地方政治與宮廟背景的政治人物做整理,歡迎大家補充:
1.地方政治、宮廟與黑白兩道的連動,黑白通吃的地方政治人物:
北北基:
趙介佑(被民進黨開除黨籍)(民進黨台北市黨部執行委員、北聯幫媽祖會會長)
(民進黨台北市黨部評議委員會前任召集人趙映光的兒子)
(民進黨台北市黨部執行長趙心瑜的侄子)
黃承國(木柵國董)(民進黨)(國策顧問、前民進黨台北市黨部主委、現任木柵聖母宮主
委、天道盟文山會創始領袖)
許海清(已故)(艋舺蚊哥)(國民黨)(台灣香蕉青果公會創會理事長、艋舺河溝頭將軍
廟晉德宮榮譽主任委員)
張安樂(白狼)(統促黨)(中華統一促進黨黨主席、竹聯幫前總護法)
補充:
歷來台灣黑社會仲裁者、公認教父
本省掛:
北部 艋舺蚊哥 許海清
北部 大貓大仔 羅福助(天道盟創始人)
北部 基隆潭哥 吳桐潭(天道盟太陽會)
北部 瘋濟公 蕭澤宏(天道盟濟公會)
北部 老猴文 魏錫文(新竹風飛沙幫)
中部 憨面大仔 李照雄(台中大湖幫)
中部 八指明 林樹旺(台中十五神虎幫)
南部 雙伍大仔 楊雙伍
外省掛:
竹聯幫 鴨霸子 陳啟禮
竹聯幫 周霸子 周榕
竹聯幫 鍾馗 李宗奎
竹聯幫 么么 黃少岑
四海幫 趙霸子 趙經華
四海幫 賈霸子 賈潤年
四海幫 弟哥 張建英
四海幫 斗雲 楊德昀
北聯幫 黃寶龍 黃寶鏞
北聯幫 仔仔 饒台生
桃竹苗:
許振澐(大扁仔)(國民黨)(前任桃園市議長、桃園鎮撫宮現任董事長、桃園十三鐵衛幫
知名成員)
許振現(小扁仔)(國民黨)(前任桃園市民代表會主席、桃園市農田水利會會務委員、桃
園鎮撫宮前任董事長、桃園十三鐵衛幫知名成員)
段樹文(細鯽仔)(無黨籍)(現任桃園市議員、現任八德霄裡玉元宮主任委員、天道盟正
義會會長)
(國民黨前八德市民代表會主席陳松福的異父弟)
(無黨籍八德霄裡里里長陳松銀的異父弟)
許修睿(許項鳴、許柄樺)(國民黨)(現任新竹市議長、中國國民黨新竹市黨部主委、現
任新竹竹蓮寺主任委員、四海幫海風堂堂主)
中彰投:
顏清標(冬瓜標)(無黨籍)(前立法委員、大甲鎮瀾宮現任董事長、台灣媽祖聯誼會榮譽
理事長、中華媽祖文化交流協會榮譽顧問)
(國民黨前立法委員顏寬恒的爸爸)
(國民黨現任台中市副議長顏莉敏的爸爸)
何勝豐(國民黨)(現任南投縣議長、竹山三塊厝興天宮主任委員)
(竹山地方黑道「龍少」何慶龍的爸爸)
雲嘉南:
蔡永常(北港黑松)(無黨籍)(前任口湖鄉鄉長、前任北港朝天宮董事長、金湖萬善廟主
委)(曾蔡美佐的弟弟)
蔡咏鍀(北港黑義)(無盟黨)(現任雲林縣副議長、前任北港鎮民代表會主席、現任北港
朝天宮董事長、佛光山中華傳統宗教總會副理事長)
蔡啟芳(菜市仔)(民進黨)(前立法委員、前布袋鎮鎮長、布袋新塭嘉應廟榮譽
顧問)
(國民黨籍嘉義縣議長蔡長銘的兒子)
(民進黨籍立法委員蔡易餘的爸爸)
高屏:
許崑源(已故)(奧源仔)(國民黨)(故高雄市議長、國民黨全國黨代表、前任前金萬興
宮董事長、前任鳥松池尊殿主任委員)
(民進黨高雄市黨部首任主委許崑龍的弟弟)
蔡松雄(媽註仔)(無黨籍)(前高雄市副議長、高雄七賢幫知名大哥、高雄朝后宮榮譽主
任委員)
(國民黨現任高雄市議員蔡金晏的爸爸)
張省吾(張桑、省吾董仔)(無黨籍)(前任高雄市議員、高雄七賢幫知名大哥、前任台南
安平開台天后宮主任委員)
(民進黨高雄市黨部副主委張峻榕的爸爸)
(張峻榕為民進黨正國會(游系)成員,林佳龍的子弟兵)
李榮宗(落骨仔)(親民黨)(前任高雄市議員、高雄市果菜市場總經理、現任左營鳳邑城
隍廟主任委員、全國城隍廟聯誼會副理事長)
(國民黨現任高雄市議員李眉蓁的爸爸)
2.地方政治、宮廟與財團的連動,三者身份兼有的台灣地方政治人物:
陳勝宏(民進黨)(前任北市議員、民進黨財務長、現任陽信銀行董事長、綠色友誼連線掌
門、現任士林海光宮董事長)
(民進黨前任立法委員薛凌的第二任丈夫)
(民進黨現任立法委員何志偉的繼父)
呂子昌(民進黨)(現任國策顧問、前新北市議員、淡水信用合作社董事長、淡水清水巖常
務監察、淡水正興宮主任委員)
(民進黨前立法委員呂孫綾的爸爸)
3.特殊案例,沒有參與政治的國策顧問:
廖武治(無黨籍)(現任國策顧問、現任台北大龍峒保安宮董事長)
陳忠源(無黨籍)(現任行政院政務顧問、現任台北覺修宮董事長、現任台北延平中學董事
長、元大銀行董事、台電常務董事)
吳寶田(無黨籍)(現任國策顧問、台北賀聖宮建廟主任委員、麗寶建設董事長、麗寶樂園
董事長)
4.地方政治與宮廟的連動,兩者身份兼有的台灣地方政治人物:
北北基:
陳錦祥(國民黨)(前任台北市議長、現任台北火聖廟主任委員)
林瑞圖(無黨籍)(前台北市議員、前北投集應廟主任委員、前台北地藏禪寺董事長)
(民進黨籍前立法委員林文郎的侄子)
陳忠作(國民黨)(前新店市長、前國民黨台北縣黨部副主委、青潭明聖宮主委、中國陝西
臨潼明聖宮創建委員)
陳宏昌(被國民黨開除黨籍)(現任總統府資政、前立法委員、現任蘆洲湧蓮寺主任委員)
(國民黨前台北縣議長陳萬富的兒子)
(自由時報董事長林榮三的外甥)
蔡錦賢(無盟黨)(前任新北市議員、淡水竹林慈玄宮主任委員)
盧嘉辰(被國民黨開除黨籍)(前任立法委員、現任土城順聖宮主任委員)
黃林玲玲(國民黨)(前任新北市議員、前任新莊市長、現任新莊慈祐宮董事長)
周勝考(國民黨)(現任新北市議員、板橋鎮發宮顧問、板橋慈后宮顧問)
黃永昌(國民黨)(現任新北市議員、土城三元宮主任委員)
李乾龍(國民黨)(前任三重市長、前任國民黨祕書長、前任國民黨新北市黨部主委、現任
三重先嗇宮董事長)
桃竹苗:
蘇家明(國民黨)(前任桃園市議員、前國民黨桃園市議會黨團總召、現任桃園大廟景福宮
董事長)
李曉鐘(國民黨)(現任桃園市副議長、桃園鎮撫宮重建委員會主任委員)
游吾和(民進黨)(現任桃園市議員、桃園大園仁壽宮顧問)
邱奕勝(國民黨)(現任桃園市議長、桃園邱氏宗親會理事長、桃園邱氏姜太公廟榮譽主任
委員)
吳嘉和(國民黨)(現任桃園市議員、中壢興元宮主任委員)
劉曾玉春(無黨籍)(現任桃園市議員、中壢青昇宮管理委員)
劉熒隆(國民黨)(現任桃園市議員、龍潭龍元宮常務監事)
李柏坊(國民黨)(現任桃園市議員、大溪埔頂仁和宮副董事長)
林昭賢(國民黨)(前任桃園市議員、前龍潭上林里福德宮主任委員)
(國民黨前龍潭鄉長林忠正的兒子)
林光華(民進黨)(前任新竹縣長、前民進黨立法院黨團總召、現任新埔義民廟董事長)
陳啟源(無黨籍)(現任新竹市議員、香山牛埔福德宮主任委員)
鄭成光(無黨籍)(現任新竹市議員、香山天后宮主任委員、香山港南順天宮主任委員、香
山指澤宮榮譽主任委員)
黃美慧(國民黨)(現任新竹市議員、北區樹林頭境福宮主任委員)
陳慶齡(國民黨)(現任新竹市議員、香山樹仔腳南寧宮主任委員)
彭昆耀(無黨籍)(現任新竹市議員、新竹代天府常務委員、南寮漁港慈聖宮榮譽顧問)
陳建名(民進黨)(現任新竹市議員、民進黨新竹市黨部主任委員、新竹竹塹北極殿副主任
委員)
鄭再傳(已故)(國民黨)(前新竹市議長、古奇峰普天宮創建人)
陳超明(國民黨)(現任立法委員、現任竹南后厝龍鳳宮主任委員)
中彰投:
莊士傑(無黨籍)(現任南投縣議員、草屯溪洲保安宮主任委員)
雲嘉南:
曾蔡美佐(國民黨)(前任立法委員、前國民黨中央委員、前任北港朝天宮董事長)
曾博鴻(民進黨)(現任雲林縣議員、前任斗六市民代表、斗六新興宮常務委員)
翁重鈞(國民黨)(現任立法委員、義竹修緣禪寺顧問、義竹慈化寺顧問)
翁章梁(民進黨)(現任嘉義縣長、義竹修緣禪寺顧問、義竹慈化寺顧問)
黃榮俊(民進黨)(現任嘉義縣議員、水上和雲宮主任委員)
江志明(民進黨)(現任嘉義縣議員、溪口慈雲宮副主任委員、雲林大埤三山國王廟榮譽顧
問)
林秀琴(民進黨)(現任嘉義縣議員、現任新港奉天宮副董事長)
翁聰賢(民進黨)(現任嘉義縣議員、布袋過溝建德宮榮譽顧問)
王文宗(國民黨、統促黨)(前任學甲鎮民代表會主席、統促黨台南市黨部主委、國民黨全
國黨代表、台南市虱目魚養殖協會理事長、現任學甲慈濟宮董事長)
趙昆源(無黨籍)(現任台南市議員、新營同濟宮顧問團長、柳營青華山碧興宮總幹事)
李和順(國民黨)(前立法委員、炳翰集團董事長、現任麻豆水仙府主任委員)
林志展(民進黨)(現任台南市議員、現任善化焄富宮主任委員)
方一峰(國民黨)(現任台南市議員、前西港慶安宮總幹事)
(無黨籍前台南市議員方隆盛的兒子)
陳世霖(自行退出民進黨)(前任永康市市民代表、立委王定宇前政治秘書、現任永康大灣
清水宮主任委員)
邱昭勝(無黨籍)(現任台南市議員、中州寮保安宮主任委員)
盧崑福(國民黨)(現任台南市議員、安平開台天后宮管理委員)
楊中成(台聯黨)(現任台南市議員、永康大灣廣護宮董事長)
林士傑(民進黨)(前台南市商會理事長、前全國漁會理事、台南永華宮榮譽主任委員)
王敏星(國民黨)(前台南縣議員、國民黨中央委員、國民黨台南市黨部主委、台南西羅殿
主委)
蔡旻峰(國民黨)(現任國民黨台南市黨部青工會會長)
(國民黨台南市黨部安南區支部主委、台南土城仔正統聖母廟常務委員蔡瑞源的兒子)
高屏:
蔡慶源(國民黨)(前任高雄市議員、現任嘉義東石福靈宮主任委員)
(國民黨前任高雄市議員蔡武男的爸爸)
(無黨籍現任高雄市議員蔡武宏的爸爸)
(無黨籍現任嘉義縣議員蔡政宜的叔叔)
(蔡政宜就是職棒簽賭集團「雨刷集團」的首腦)
江瑞鴻(民進黨)(現任高雄市議員、前任仁武福清宮主任委員)
陳善慧(無黨籍)(現任高雄市議員、現任楠梓右昌元帥府主任委員)
黃芳仁(無黨籍)(前任高雄市議員、台南佳里第15角太子宮榮譽主任委員、台南佳里金唐
殿顧問)
(國民黨前高雄市議員黃陳節的丈夫)
(國民黨現高雄市議員黃紹庭的爸爸)
張勝富(民進黨)(現任高雄市議員、前大社鄉鄉長、大社青雲宮榮譽顧問)
錢俊皞(錢國惠)(無黨籍)(前任高雄縣議員、現任鳳山赤山文衡殿董事長)
吳銘賜(民進黨、台聯黨)(現任高雄市議員、民進黨高雄市黨部執行委員、現任前鎮戲獅
甲廣濟宮董事長、台灣保生大帝信仰總會常務理事、兩岸保生大帝文化協會常務理事)
許智傑(民進黨)(現任立法委員、中華國際儒教總會理事長)
張漢忠(民進黨)(現任高雄市議員、鳳山保興宮常務監察)
林富寶(民進黨)(現任高雄市議員、民進黨高雄市議會黨團總召、旗山天后宮副任委員)
林義迪(國民黨)(現任高雄市議員、前任旗山鎮鎮長、旗山天后宮副主任委員、旗山興南
宮副主任委員)
宋立彬(國民黨)(現任高雄市議員、梓官中崙城隍廟常務監察)
朱安雄(國民黨)(前任立法委員、前任監察委員、前鎮鎮南宮前任監事主席、前鎮碧天府
榮譽主任委員)
(已故國民黨前立法委員吳德美的丈夫)
林宛蓉(民進黨)(前任高雄市議員、南州中山王府慈元宮主任委員)
(民進黨前立法委員、南鯤鯓代天府顧問郭玟成的太太)
林蔡鳳梅(無黨籍)(現任屏東縣議員、東港東隆宮榮譽顧問)
(國民黨前屏東縣議長林清都的太太)
郭廷才(已故)(郭府千歲、東港王爺)(國民黨)(前任立法委員、前屏東縣議員、前東
港鎮鎮長、東港鎮信用合作社理事會主席)
(國民黨前高雄市觀光局長潘恆旭的舅舅)
(現任東港朝隆宮董事長郭廷周的哥哥)
黃禎祥(黑祥仔)(自行退出民進黨)(現任東港鎮長、前任東港鎮民代表、東港舊嘉蓮宮
監事委員)
宜花東:
盧潮衡(已故)(國民黨)(前國民黨宜蘭縣黨部副主委、頭城喚醒堂管理人)
(已故無黨籍前宜蘭縣長盧潮衡的兒子)
(國民黨前立法委員盧逸峰的爸爸)
張建榮(國民黨)(現任宜蘭縣議員、現任國民黨宜蘭縣黨部主任委員、前宜蘭市民代表會
主席、宜蘭市昭應宮主任委員、宜蘭市崁仔腳三清宮主任委員)
黃建勇(國民黨)(現任宜蘭縣議員、宜蘭市七張開興廟主任委員)
傅崑萁(國民黨)(花蓮王、現任立法委員、前任花蓮縣長、吉安五穀宮現任主任委員)
(國民黨現任花蓮縣長徐榛蔚的丈夫)
吳建志(國民黨)(現任花蓮縣議員、國民黨花蓮縣黨部副主委、吉安聖南宮現任主任委員
)
胡仁順(民進黨)(現任花蓮縣議員、花蓮縣關帝公益協會理事長)
傅國淵(民眾黨)(現任花蓮縣議員、前任花蓮市民代表、花蓮代天府管理委員、花蓮勝元
壇顧問)
林源富(無黨籍)(現任花蓮縣議員、前任吉安鄉民代表會主席、現任吉安慈和宮主任委員
、現任壽豐志學志安宮主任委員、現任吉安武聖宮主任委員)
林阿谷(已故)(國民黨)(前任花蓮縣議員、前任鳳林鎮鎮長、鳳林勝安宮前任主任委員
)
邵金鳳(已故)(國民黨)(前任花蓮縣議員、前任鳳林鎮鎮長、鳳林勝安宮前任主任委員
)
(林阿谷與邵金鳳是夫妻)
(國民黨前國大代表、東華大學民間文學所林嵩山教授的父母
陳志峰(國民黨)(現任台東縣議員、台東濟公堂常務理事)
5.「地方頭人」黑社會與地方宮廟:
劉保生(已故)(空保)(天道盟天蘆會會長、蘆洲保佑宮主任委員)
黃清源(阿源)(艋舺芳明館角頭老大,現任艋舺青山宮主任委員)
施萬浤(庫洛)(天道盟第四任盟主,現任板橋妙雲宮主任委員)
黃良誥(黑龍)(天道盟顧問、板橋新海角頭老大,現任板橋慈后宮主任委員)
王欽賢(已故)(大宗)(台中十五神虎幫知名老大,大里天聖宮創建人)
鄭仁治(已故)(圓仔花)(天道盟第二任盟主,台北瑤山宮主任委員)
林清標(台西標董、幽冥教主)(天道盟雲霄會創會會長、現任台西五條港安西府主任委員
)
陳耀國(耀國仔)(苓雅寮聯宏幫知名老大,高雄聖興會會長)
還有不少與地方宮廟相關的政治人物未有列入,村里長等級的政治人物也未有列入,因為資
料會太過龐雜,以後我會慢慢補充,還請大家不吝指教。
我們可以看到,地方派系與地方宮廟原則上都是支持國民黨,這也反映台灣地方政治的基本
盤,也就是泛藍略大於泛綠。但地方派系與地方宮廟並非鐵板一塊,民進黨與民眾黨也大舉
進入地方派系與地方宮廟,也獲得一定程度的成果。
但是,無黨籍人士仍比較多,到底是因為地方政治看重候選人的出身、地方勢力與選民服務
,政黨背景與中央層級的政見(外交、國防、兩岸或財政)皆並非決定地方政治與選戰勝敗
的必要因素。
整體而言,台灣的地方政治持續在進步,但僅限於台北、台中與高雄這三大城市,在鄉村仍
是停滯狀態。但若不改變鄉村地方政治的樣態,則地方政治將始終停留在滯止狀態,都市選
民與鄉村選民的認知差距也會日漸增大,最終則可能造成選民間難以平衡的認知與政治差距
。
附圖為顏清標:
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.51.94 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1675321187.A.9F4.html
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 15:14:21
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 15:19:50
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 15:45:50
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 16:06:40
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 16:45:59
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 16:49:49
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 18:10:21
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 18:13:37
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 18:54:49
宗跟黑龍以前都是在板橋經營殯葬業
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/02/2023 21:05:19
。豬哥亮在世時,安西府有祭典他一定要到,也是為了對清標伯報恩。
仗義多是屠狗輩,負心多是讀書人。
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/03/2023 20:44:05
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/03/2023 20:48:04
雖然我自己也是讀書人,我覺得這些大哥大姐比多數讀書人值得敬佩,很多讀書人覺得自己
讀了點書就跩的跟什麼一樣。
萬般皆下品,唯有讀書高,雖說這是個全世界的共同現象,但讀書人的人情世故,往往不如
江湖人,讀書人不懂什麼是道義,眼中只有自己盲目的理想與主義,殊不知他們的理想與主
義,最終可能只是幻想與虛幻泡影。
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/04/2023 03:06:42
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.51.94 臺灣), 02/04/2023 03:07:04
秩序就會有地下秩序,想要根除縱容與圖利是個宏大的目標
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.43.58 臺灣), 02/05/2023 17:19:07
認人,整天搞割席與公審的比比皆是,又整天在網路上埋怨社會待他不公或他的身心狀況如
何,這種自命清高的讀書人最是惹人厭 。相對之下,江湖人還知道:得人恩果千年記這個
道理,還有義氣這個做人的基本原則。
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.41.232 臺灣), 02/06/2023 01:21:13
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.44.112 臺灣), 02/21/2023 12:11:35
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.44.112 臺灣), 02/21/2023 12:15:35
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