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《七救星》與吸引力法則

～ 共15集的《七救星》終於播完，個人向來不好玄學節目，今趟可謂破紀錄看了14集，除了曾參演大電影《時代》那外籍演員一集沒有看，因為他的運勢已經很強，可以參演這齣聲言可破《幻愛》票房紀錄的電影，還要改運嗎？

～ 估計大部份觀眾是因為好笑才看完這節目，七師傅的一臉認真，配合相當獨等的改運方式，加上半咸半淡的廣東話，製造出來的喜劇效果，實在充滿驚喜，玄學節目喜劇化，亦十分配合ViuTV節目，夠另類和不拘一格的特色，不過師傅這種喜劇演員，可遇不可求，訓練不來的。這節目首兩周平均收視是3.85，成為連續收視之冠，證明騎呢有市場。

～ 七師傅主要是風水命理師，再加上一些佛經，嚴格來說，是兩套截然不同的學說，不過，在中國文化的融合下，普遍上已經唔介意混合一齊用。七師傅的法力有幾強？真係一半半，起碼在林作一集鍛羽而回，之後又敗陣比杜如風，差點變成購物狂，還有被粗口王KB玩翻轉頭，這些都唔算成功。不過教「千年丫鬟」陳婉婷「閃電七連鞭」，又真係幫到轉運。幫阿旦(鄧洢玲)「搓her best」(某議員發音)轉運，黐線地好笑，但又有效。還有同劉錫賢吸MIRROR旺氣一集，之後見到他有工開，也戥他高興。

～ 不少人深信風水命理可以幫人轉運，不過，在某集中七師傅也提過「吸引力法則」一詞(忘記了邊集，歡迎記性好的補充），這個源自《秘密》一書提出的法則，近期頗為流行，最概括的說法是將負面思想改為正面，之後便會吸引到好的結果。另外一些講訓練潛意式方法的書籍，曾讀過一本叫做「The magic of thinking Big」的書，也有近似說法，若果大家目前不幸地陷於低潮，又唔想搵「師傅愛你」去轉運，不妨考慮一下，這些訓練「心想事成」的方法，幫自己走出困局。

～ 其實睇多幾次七師傅，笑走晒啲負能量，都可能有用！

＃七救星 #七師傅 #師傅愛你 #Viutv

【閒話一句】－ 轉摘自講義雜誌
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「過去」無法改變，只能用「現在」，讓「過去」變得有意義
——羽球選手周天成認為，只有將受挫與失敗當成轉折，才會變成未來的助力

走完的挫敗，一定比放棄的失敗，更接近成功
——作家蔡淇華的分享

戴上一副不同的眼鏡，就會看到一個不一樣的世界
——波士頓顧問公司董事總經理徐瑞廷的分享

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【戴勝益講故事】
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★楊世豪的大環
巡迴演出超過20個國家，禮帽表演，讓大環達人楊世豪拿下全球第6名。但他報考台灣街頭藝人，評審卻5度都沒讓他通過，且跟他說：「你不適合當街頭藝人」。
從此，他帶著大環四處街頭表演，2017在南法的展演，一段影片超過1千多萬人次瀏覽，讓他從歐洲紅回亞州。2019年在亞洲達人秀一戰成更名，代表臺灣站上印度TED年會分享他的故事。
他的成功，除了本身的努力以外，最重要的是評審5度沒讓他通過街頭藝人考試的經歷，促成他的決定選擇以大環表演，更造成日後的轟動!
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◆要用心去應對生命中的每一次經歷，未來這些將都會是你的財富！

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【每日好詩】
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唐詩－桃花溪
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
張旭（675年—約750年）
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宋詞－烏夜啼·金鴨餘香尚暖
金鴨餘香尚暖，綠窗斜日偏明。蘭膏香染雲鬟膩，釵墜滑無聲。
冷落鞦韆伴侶，闌珊打馬心情。繡屏驚斷瀟湘夢，花外一聲鶯。
張可久(公元1125—1210)
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此圖片地點為不丹
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最喜歡胡說八道的檳榔，請繼續。總是隨便抓一個名詞歷史人物就編故事下自己的結論，到底是什麼樣的心理障礙。

我最不滿的還有，每次他這樣信口開河黑的講成白的，事後媒體從未用他的無中生有挑戰他要他解釋，然後他就更以為他一張口就是真理。檳榔的養成，媽媽老婆血滴子丫鬟們之外，媒體也要負責。

#有病
#不必看醫生因為沒藥醫

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李中志教授臉書：

國民眾黨要結盟是他家大事，在議會和王鴻薇大演雙簧就低級了，這干市政屁事? 許崑源變張自忠已經夠好笑(不用懷疑，抗日猛將都是「軍閥」舊部，看老蔣都不太順眼)，現在157又搬蘇格拉底之死形容韓國瑜被罷。蘇格拉底的判決是西方思想史上大事，基本架構要有，不要像柯文哲一知半解鬼扯。

第一，蘇格拉底不是公民投票處死，以他在雅典的受歡迎程度，全民公審有利蘇格拉底，他是被500人的大陪審團以280:220判定有罪。蘇格拉底不認為這個審判對他公平，因為他對雅典未來的觀點複雜，他沒有辦法以三個小時的答辯多逆轉30個陪審團員而獲無罪。

第二，蘇格拉底不一定要死，但他選擇服毒自殺，拒絕罰款、放逐，與停止教學，這是令人佩服的決定，但他那時已70歲，以當代的平均壽命來看，比現在的百歲人瑞還少，蘇格拉底滿意他的一生，享受榮耀，這樣為理想而死，是最好的選擇。

第三，這是最重要的地方，他為何而死? 最常講是為言論自由而死，不能算錯，但那是片面的現代觀點，而且是表象的。若直接以罪名來看有兩項指控，背棄雅典崇拜的神祉與毒害年輕人的思想。就像我們仍然使用的講法，「褻瀆國家廟堂」，以現代國家來看就是不尊重體制，而他的思想否定了國家的基本價值。什麼基本價值？就是雅典的民主價值。蘇格拉底是不是真的反對民主是哲學史上的大辯論，一般認為未必，那是他的學生柏拉圖反民主，但蘇格拉底對雅典的民主確實有焦慮。那時雅典城邦與斯巴達的戰爭已經戰敗，雅典一度落入斯巴達手中。他的學生發動過政變，展開恐怖統治，這恐怕才是他惹禍上身的原因。

至於柯文哲說1933年德國人民投票選出希特勒，也是見鬼了。德國人什麼時候選出希特勒? 希特勒固然造成旋風，但這種粉類的旋風不足讓他選上大位，他就是靠一個小黨到處興風作浪起家，先和共產黨合作擠掉中間政黨，後和財團與投機政客合作，製造恐共情緒，逼興登堡指派希特勒為總理，最後在國會放火賴給共產黨，動手收拾。這才是柯文哲要複製的模式。問題是柯文哲不是希特勒，腳毛都不是。