關於 黑啤小島演 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

🎉［#黑啤小島演 ｜EP5 #鬼月 篇］
又進入鬼月關卡了，小Boss就在你身邊👻👻👻
大家準備好開始打七夕、中元節副本了嗎～
　
除了 #存好心 #備好料 跟阿飄聊聊天
要平安度過 #農曆七月 還有哪些小撇步呢？
讓我們心存感恩、保持尊敬 \|/
來看 #黑啤與啤下組織 如何過鬼月？
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大家看過《黑啤小島演2》雲林篇了嗎 🧄
8月底會有＿＿篇！！！🍑
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#黑啤BEERU #黑啤與啤下組織 #BEERUFRIENDS #YouTuBear
#七月 #鬼門開 #抓交替

［#黑啤小島演​ 第餓季 ｜ EP1 雲林篇］
餓餓餓！！捧油吃飽了嗎～
臺灣美食有夠多，蒜是一種奇蹟～
　
#黑啤小島演​ 是 #黑啤BEERU​ 自導自演的節目
因為發覺臺灣的生活中有很多可愛的小彩蛋
所以決定「自己的島自己演」💪
目標是讓世界上的人發現臺灣（和自己）很可愛
　
第2季因為太餓了～所以開始找尋臺灣各縣市美食吃起來！
捧油可以留言告訴我～你愛的縣市有什麼好吃的喔～
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（認真填問卷就有機會獲得我的玻璃吸管！
（會跟捧油一起吸珍奶喔
😋
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《黑啤小島演2》EP1 雲林篇

製作團隊： #黑啤與啤下組織​

導演 Director｜黑啤 BEERU
編劇 Screenwriter｜黑啤 BEERU
製片 Producer｜藍地 BRAINDY
攝影 Cinematographer｜白米 MIJO
美術 Art｜紅瑰 ROSÉ
服裝 Costume｜紅瑰 ROSÉ
場記 Script Supervisor｜黃紹 SHAO
累...累贅？？QQ

💛 獲文化部獎勵創作 💛

餓啦2啦～餓餓2餓啦～🤤😱
餓到爆的🎬小島演第餓季～後天上映啦！！！
#黑啤小島演 #餓餓 #5月6日不吃不散
#黑啤BEERU

#歡迎光臨臺灣吧 #黨國體制
#你知道臺灣的政黨都在學蘇俄嗎？
中日戰爭結束後，#國共內戰 緊接而來
真是一波未平一波又起😭😭
人民對於戰爭的反感，來到了最高點
中國人不打中國人～不要再打了❌❌

不過 中國 #國民黨 中國#共產黨
卻是有許多相似之處，甚至現在臺灣多數政黨
也都是遵循同一套標準 #酒保真是驚呆了🤯🤯

這樣 #黨意最高 的運作模式
讓多數人對於政黨惡鬥感到厭煩
但除了中央集權式的管理方式
其實還是有像美國兩大黨一樣的 #柔性政黨 ：
黨員不必然服從黨的決定

BUT
柔性政黨依然彼此惡鬥到不行啊
到底政黨，是否有更多可能性呢？

#看完美國選舉結果再看這集也是五味雜陳
#丹荔依舊跩跩🍷🍷
#黑啤BEERU訂閱起來
#毛澤東東即將到來

臺灣吧當家小生的個人宣傳時間！
全國最強 #YouTuBear 請大家通通追蹤起來～
FB： @黑啤BEERU
IG： @beeru_tw
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📚參考資料與延伸閱讀
▎文獻：
歐陽湘，〈毛澤東的國民黨一大代表資格問題考辨〉，《中共黨史研究》，2019年第9期（北京，2019），頁121-127。
呂芳上，〈政治轉型的挑戰──近代中國「黨國」體制的發展與省思〉，收錄於氏著，《民國史論》（臺北：臺灣商務印書館，2013），冊上，頁155-191。
呂芳上，〈走出「黨國體制」的陰影──中國國民黨的轉型（一九五０～二０一０）〉，收錄於氏著，《民國史論》，冊上，頁192-216。
楊奎松，《國民黨的「聯共」與「反共」 》，北京：社會科學文獻出版社，2008。
深町英夫，《近代廣東的政黨．社會．國家：中國國民黨及其黨國體制的形成過程》，北京：社會科學文獻出版社。2003。
王奇生，《黨員、黨權與黨爭：1924~1949年中國國民黨的組織形態》，上海：上海書店出版社，2003。
胡素珊著，王海良等譯，《中國的內戰：1945-1949年的政治鬥爭》，北京：中國青年出版社，1997。
▎影片：
酒井充子，《臺灣人生》，2009。

🎼 版權音樂：
Bumbly March
Hidden Agenda
Flighty Theme
Sneaky Snitch
The Builder
Aunt Tagonist
Laconic Granny
Scheming Weasel faster
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#歡迎光臨臺灣吧 #孫中山 #國父 #中華民國
為什麼每次升旗或重大場合，
都要向國父遺像行三鞠躬禮呢？
　
除此之外，我們的日常生活中也是滿滿的
中山路、中山站，各種以中山為名的學校及建築
還有占地三萬五千坪的 國父紀念館
但是，我們真的了解中華民國國父孫中山嗎 😳
　
像是國父的概念從哪裡來？
是不是每個國家都必須得有個 #國父？
　　
國父的概念，又對臺灣造成什麼影響呢？

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📚 參考資料與延伸閱讀
▎書籍：
橫山宏章著，李雨青譯，《素顏的孫文：遊走東亞的獨裁者與職業革命家》，臺北：八旗文化，2016。
黃宇和，《歷史偵探：從鴉片戰爭到孫中山》，香港：中華書局，2016。
白吉爾（Marie-Claire Bergere）著，溫洽溢譯，《孫逸仙》，臺北：時報出版，2010。
陳蘊茜，《崇拜與記憶︰孫中山符號的建構與傳播》，南京：南京大學出版社，2009。
潘光哲，《華盛頓在中國：製作「國父」》，臺北：三民，2006。
▎論文：
馬克鋒，〈先生、總理與國父－孫中山尊稱的歷史考察〉，《華南師範大學學報（社會科學版）》，2016年第5期（廣州，2016），頁11-21。
王爾敏，〈國父名號之認識基礎〉，收錄於氏著，《思想創造時代：孫中山與中華民國》（臺北：秀威資訊，2011），頁279-283。
李恭忠，〈孫中山崇拜與民國政治文化〉，《二十一世紀》網絡版，73（香港，2008），無頁碼。
潘光哲，〈「國父」形象的歷史形成〉，收錄於國立國父紀念館編，《第六屆孫中山與現代中國學術研討會論文集》（臺北：國立國父紀念館，2003），頁183-200。
王明珂，〈臺灣青少年的社會歷史記憶〉，《國立臺灣師範大學歷史學報》，25（臺北，1997），頁149-182。

🎼 版權音樂：
Bumbly March
Sneaky Snitch
Fluffing a Duck
Happy Boy End Theme
Guess Who
Monkeys Spinning Monkeys
Hidden Agenda