可以去到幾盡？就是動保撚、女權撚甚至宗教撚都可以參與討論。
【#PLAY｜Monster Hunter World鼓勵虐待動物？遊戲內外的討論可以去到幾盡？】
http://www.refract.world/2018/02/monster-hunter-world/
PS4遊戲《Monster Hunter World》推出，一如所料成為很多女人的情敵，但也意外地引起動物保護主義的討論。遊戲推出不久，《福布斯》雜誌就刊登了一篇出自Mitch Wallace的文章，Wallace表示雖然十分欣賞遊戲環境的細緻度，但認為遊戲主軸是「對沒有敵意的動物出手，破壞他們的生態」，表示追著重傷魔物的畫面令他十分心痛 [1]。
文章刊登之後，引起不少人熱烈討論。台灣PTT早於1月23日就有人問卦：「動物保護協會抗議魔物獵人嗎？」[2] 可謂網友又中。早已預示在動保成為政治正確的時代，芒亨樹大招風早晚會被人批鬥。
芒亨新作是否「動物不友善」？Wallace的文章就提出了一個論點：遊戲中的魔物並無主動攻擊人類，但人類卻主動攻擊牠們。特別是考慮到在以前的芒亨作品，人類是受到魔物侵擾之後「自衛屠龍」。
在《Monster Hunter World》的遊戲初期，的確沒有了這個前設。芒亨系列的最新作，可能是近年劇情最多的一集：講述人類先後派出五波調查團，進入「新大陸」希望找出大型魔物紛紛遷移的原因。狩獵魔物通常亦非自衛，而是出於建立據點需要，要先清除盤據在該區域「原住民」魔物，都算是符合文章作者的論點。但故事繼續行進，就會講到「熔山龍」渡海入新大陸，原來是為了準備自己的死亡。為免儲存了大量能量的熔山龍在新大陸死亡、導致生態災難電腦大爆炸，其中一個任務就是要用武力打到熔山龍游出大海……
玩家扮演的人類勢力是生態的剝削者，又是生態的平衡者。這種詮釋和看似膠力強大的爭論，在二戰之後的西方社會一直都是熱門的嚴肅話題。由於工業文明最終導致二戰的屍橫遍野。就算是基督教內部都有討論，探討是不是《創世紀》將地球賦予人類管理的思想 [3]，導致「西方人」發展出剝削環境和天然資源為中心的現代文明。當然各個領域的環保思想，批判「人類中心主義」的思想，也在戰後的歐美社會大行其道。
當年的先鋒學說，在今日已經是我們的普世價值。所以就算是一部遊戲，也會有人用這種嚴肅態度來解讀。因為保護動物、保護非人類物種，在「文明世界」已經成為適合日日三省吾身的常理。
當然抱持相同套路，芒亨世界也有很多東西值得批判。講起我就扯火喇，獵人用魔物的屍體來打磨兵器，等於滿身皮草的明星，要受到批判和抵制。還有給你任務的櫃檯小姐，嬌滴滴，經常要玩家拯救；她永遠只會待在營地等你，有時見她幫玩家打理物品箱，是不是講女人永遠只等待人拯救？是不是說女人只配幫人打理家頭細務？是不是性別定型？但唔好咁嬲，獵人是可以選擇性別的，至少說明女人都可以很英武。
雖然以上的討論可能會令玩家頭上出現黑人問號，其實也是一個社會夠進步，才會將道德和「人權」擴及其他動物，甚至環境本身。但更宏觀地說，人類組成的「社會」，本身就是建基於大量的狩獵行為，將自然資源累積下來的結果。笑甚麼？大家都是「獵人」的後代，文明大概也是有一點殘忍的。也許將芒亨想像成史前人類猶在游牧階段時，動物保護者打機的時候，可能會心安理得一點？
[1] https://www.forbes.com/…/monster-hunter-worlds-worst-offe…/…
[2] https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1516694158.A.56E.html
[3] 神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象，造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」(創世紀1章26-28節)
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