[財自之前]在殘酷的現實生活中如何才能做自己?
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最近,屋企出現左少少狀況,令我突然係腦海中泛起一個問題,我地都後生過(其實我而家都仲好後生),我地都曾經對好多大人既怯懦、盲目好睇唔起,我地當年有幾多人曾經講過,大左一定唔會做以前睇唔起既果d大人。好了,歲月催人,眨眼我都三字頭,自稱後生仔已經有少少尷尬既年紀,回望過去,做唔做到年輕自己對自己許下既承諾?有冇做左自己最睇唔起既果d大人?還是理解左佢地當年既無何奈何,不知不覺行左同佢地一樣既路?
係社會入面,人有萬百種,香港有七百幾萬人,就有七百幾萬種生活方式。人大左,發現要自由,離不開先要有能力獨立自主。先要有能力處理自己既生活,先有能力主宰自己既命運,行自己想行既路。講到自立,以前我以為行自己既路一定要獨特,對其實主流既野都睇唔上眼,都有種抗拒心態,我都曾經講得,我自己既路由我話事,唔到你地理。大個左我明白,成熟既自由,唔係自己想點就點,而係堅持自己既原則,唔想做既野,有能力拒絕。成熟既獨立,唔係要否定別人既價值觀,而係係殘酷既主流價值洪流之中,堅持自己既價值觀之下同主流共存而不被淹沒。係今時今日咁多紛亂,咁多誘惑,咁多選擇既情況下,自由很難,因為好易迷失,好多挫折,但係方法唔係冇,只要你諗清楚你既原則到底係咩,並且願意為原則犧牲多少。好多人(尤其年輕人),我強調要做自己,我好尊敬做自己既人,因為真係好難。只可惜,講既人多,做既人少,做得到既更少。我地個個都好想做自己,但要做自己,到底要有咩能力,有咩準備,先可以成功?
要做自己,先要財政上自立!
係!係資本主義社會,乜都講錢。唔好以為我一開始講錢係想嚇怕大家,其實我只係講緊一個人如果要真正做自己,最基本要做到,最易做到既一個條件而已,就係財政上能夠自立。有好多初出職場既人,會以為由學生變成社會人,做係一個可以獨當一面既象徵,其實呢個只係開始。出黎做野係話俾你聽,你開始要為你獨立既人生做準備,你有機會做自己既意思。事實上如果你真正要做自己,第一件事就係係財政上獨立,別被任何人左右。我係呢度必須要澄清,我既意思並唔係要話你所有野都唔需要靠人,唔需要同任何人有來往。而係當你有需要拒絕別人果陣,你真係有能力靠自己解決任何問題,而唔係得把口係度逞強。
錢係非常能夠量化東西既工具,所以你能唔能夠財務上獨立,係有數得計。大家要小心,財務上獨立,唔等於一家要財務自由,當然,如果你已經財務自由,你係十分有資格做自己的。我地而家講既,只係你作為一個社會人,你有能力自己生活,處理好你自己生活上必要開支,有一個穩健既財務狀況,以備當有突殊情況發生果陣,你有能力保護自己。我係《戒窮》曾經提到,理財技巧係現代社會既劍同盾,用黎保護自己同身邊既人免於社會現實既摧殘,保持自己既理想同希望。生存係社會必要有一定的金錢維持生活,如果連呢層都做唔到,就唔需要談什麼自我,做自己了,有都係呃自己而已!
學會如何善用金錢
我常說,大家不是有個誤會,就是理財人都係守財奴。事實上理財只係善用金錢之術,不是不用金錢之術。問題就是人生短短幾十年,大家都有大家既理想,有大家想過既生活。問題就係大家都明白,人生冇可能只做自己喜歡既事,我地都需要透過無數既trade off,盡可能得到最多自己想要既野,而錢就係trade off既工具。
之前我都講過,所有即有既野都係cheap野,就算係幾十萬一架車,十幾萬一個手袋都係cheap野。因為大家都洗得起,只係唔捨得咁解。以人生真正可貴既野,往往都係累積得來,有好多野,錢係買唔到,但錢可以輔助得到。例如錢買唔到健康,但可以買d野幫助我地易d變得健康。錢買唔到感情,但錢可以做好多增進感情既野,可以聯絡感情。所以如果你希望你既錢用得其所,你洗之前你應該要問,你洗呢筆錢,做呢件事,佢只係一次性?還是呢次係可以累積,輔助到之後長遠既快樂呢?我開page以來接過好多唔同讀者既來信,好老土都要講一句。人無遠慮,必有近憂。我係《戒窮》第一章提到窮人既無限loop就係,因為人愈窮,眼光會變得愈短淺,只能解決當下既問題,而當下能解決既都唔係真正解決問題,而只係解決心情唔好既問題。終於容易習慣逃避,麻醉自己。問題沒有真正解決,結果累積,問題愈來愈大,心情愈來愈唔好,問題愈大,愈不容易解決,愈想逃避。我見證過好多人因為有財務問題,選擇逃避,結果累積到一個自己不可能解決既地步。而係問題爆煲之前,呢d人往往都係放縱黎減壓,仲有一種覺得自由自在,做到自己,想點就想既感覺。到頭來,到底咩係自己,自己到底係點,自己都唔清楚了。
人際關係的重要
坦白講,窮生我其實冇資格講人際關係,冇資格教大家交朋友。因為我本身都係個摺摺地,唔係好鍾意social既人。但係就算如我咁摺既人都明白,身邊圈子既影響好重要,直接影響一個人既mind set。首先,我唔認為所有人都要好正能量,我自己都好怕果d無時無刻都好似好開心好high既人,咩事姐!冇啦啦香港地又唔係好好,大家壓力都大,你精神有問題咩…但係,唔係好正能量,唔係好樂觀都唔緊要。但揀身邊人又好,朋友又好,有幾樣野係要留意。就係呢個人一定要係真誠、積極。環境係唔好,壓力係大,唔需要扮自己撈得好掂,唔洗扮生活過得好好。問題係人要有團火,知道自己會愈來愈好,愈來愈進步。
我唔係教大家市儈揀人黎做朋友,果個人可以窮,可以讀書唔多,可以冇咩專長。但係一定要心地善良,唔好明知你有野做得唔好,但因為怕得罪你而討好你、助長你d唔好既習慣滋長。而相反你自己都要有接受人批評既胸襟,承認自己既不足,並且唔甘心自己既不足,希望改善。如果一班有咁既想法既人聚埋,大家既進步都將會不得了!大家都做到自己,大家都尊重大家既不同。一班人行埋一齊,唔係要所有性格同喜好都相似,而係大家都識得欣賞別人「做到自己」。因為現今社會,勇敢做自己絕不簡單,要有勇氣,又要有能力先得。
其他內容:
由何謂財務自由講到4%法則(上)
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學習延遲享樂,只係細路才會選擇。WHY NOT BOTH?
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同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過72萬的網紅cheap,也在其Youtube影片中提到,人類最早的文字是怎麼發明的? 為什麼有的文明可以發展出文字,有的不行? 人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己 https://www.books.com.tw/products/0010900281 參考資料: 槍炮、病菌與鋼鐵 Jared Diamond 設計政治學:視覺影像背後...
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#正確答案
想了一晚,還是正經的說一說吧。
反正面書專頁是我的,fb仍給我說的時候,就說多一點真話。
這次不用付費。
面對自稱做傳媒人的hater的那種企圖上綱上線的反應,我本來應該習慣。那是ccp在文革時的慣常操作,他們很了解,亦很會。
被生安白造,安插罪名,塞字入我口,企圖引蛇出洞然後再報國安,也不是今天第一天發生的事,我對這種YC的齷齪操作很了解。
我應該都要接受和習慣這類人的質素大抵就是這樣子,所以他們只可以依靠建構稻草人維持自己群體的向心力,從而企圖去引證自己「沒有做錯」。
為了星期天節目的準備,重讀了一本由 次文化堂 Subculture 出版的一本小書。
只是貼了幾頁上來,就招來卑賤者一句向民主大報「#打落水狗」的罪名。
乖乖不得了,這種人渣不大大力去打,他們就可以把故事發大發大再發大。
那本書,是2000年代出版的。是新聞系學生都「必讀」的小書。至於內容是什麼,星期日晚9至11再說。
我相信,除了悲鳴,應該還要有其他聲音。哭喪我會,rip很易打,人身攻擊我可以示範。朋友在ig說,任何人在他面前,如他5分鐘都可以人身攻擊到他喊。我絕對知道這些操作,為的是什麼,也有什麼效果。
只是,悲鳴、哭喪、rip、自high,都只是副線任務。如何可以令自己活得更好,才是真正的課題。而那個「自己」,是你的。人生是你的,你要一個你沒有遇過見過的KOL或是你從不知道誰是版主的telegram group leader 教你做什麼,你會不會是出了什麼問題?
cheap cheap 正能量不需要我販賣,我從2005年寫專欄到今天我都說我不會「baby talk」大家。大家都是成人了,對嗎?運動初期,2019年的時候我說過,「大家是時候長大」。有讀者(資深的,長期有send message的)都說我這一句「很煩」。人長大不長大,不是我話事的。那時候,當頭棒喝。對的,不是我話事的。他們拒絕長大,他們需要餵食答案,他們需要marking scheme,他們需要教授在課堂第一課就對他們說「你做1/2/3/4/5就可以攞A」你就是好教授。
人生,根本沒有正確答案。你的答案對你是對,但對我而言可以是錯。為什麼我要提供一個所有人都適用的答案,然後看著有些答案擺明是錯,從常識看都知道是錯,我說出來就要被冠上「為什麼你總是屌人唔啱唔提供答案咁廢」?
那我舉一個例子:有些香港人在一些緬甸新聞群組用廣東話寫「反抗啦,唔反抗就一定會死」。好有道理對不?說說當然容易,沒有成本,又不用自己死,說出來又動聽,當然可以說。
有沒有試過換位思考,想想如果句說話由自己做,你做得來嗎?
怎樣做才是正確答案?
強身健體,活好自己,多讀點書,保留記性,珍惜所有待自己好的人,緊記誰待過自己壞。
我在這樣做。腹肌大家見到。書是多讀了。記性我好得被稱為怨婦。我待我的朋友好,大家看到。當所有人叫我不要跟誰玩的時候,我不離不棄,因為那是朋友。朋友,就當你一世朋友。
我不會說「世界」對我不公平這種drama queen 的說話(雖然很適合我的人設)。意外地,我理性得我自己都覺得可怕。網路的人很多都對我很好。那些haters,是業,是我的命。在這個時代,我的性格結構成份一定會令我好好面對這些事。
那就面對好了。
總之,我就在活好自己。而你不同意,認為那些「活好自己」=阿媽係女人,而YC若認為,任何政評人不能提供一個明天就令政權倒台(而同時不需要任何人付出任何代價)的答案,而同時又不能提供可以給你自high(或稱政治打J)的素材,都是廢。那你就當他廢,不要再給他時間就好。若然你的時間有意義,而珍貴。
過去二十年,香港人若可以珍惜一點、大方一點:珍惜多一點他們的時間。珍惜多一點敢對他們說真話的人。不隨便使用自己的同情心或同理心。對自己支持的事,喜歡的事,大方一點使用時間及金錢,可能世界,已經不一樣。
圖:https://www.facebook.com/DrKKwongChem/posts/10158305498707158/
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人家都說了是第4天,06起身跑5K,別敏感了。得到Forever Cheap認證的朋友,照道理唔敢咁做,不過呢個時期舉四六手勢,又真係敏感度不足,只要有人用PS將幅圖180度調轉,就可以變成好有紀念意義同好Q大件事!藝人對住鏡頭,還是別做數字手勢為佳,現在任何數字組合,都很容易被聯想到某些日子同事件,到時FC加碼啼路都保你唔住。
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人類最早的文字是怎麼發明的?
為什麼有的文明可以發展出文字,有的不行?
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參考資料:
槍炮、病菌與鋼鐵 Jared Diamond
設計政治學:視覺影像背後的政治意義、文化背景與全球趨勢 Ruben Pater 2017
文字的祕密 The Story of Writing
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安史之亂差點要了唐朝的老命,而唐朝還能續命的原因是因為睢陽保衛戰
阻止了叛軍南下江南,而睢陽保衛戰中,張巡和許遠拼命死守是一個關鍵
不過睢陽城最後城破之時,被發現守軍吃了2~3萬人
這場吃人肉換來大唐帝國的半壁江山,到底怎麼打的呢?
參考資料:
《新唐書 卷二二五》是夜,莊、慶緒持兵扈門,豬兒入帳下,以大刀斫其腹。祿山盲,捫佩刀不得,振幄柱呼曰:「是家賊!」俄而腸潰於床,即死,年五十餘,包以氈,埋床下。
《資治通鑑 卷二一九》祿山嬖妾段氏,生子慶恩,欲以代慶緒為後。
《資治通鑑 卷二一九》慶緒以尹子奇為汴州刺史、河南節度使。甲戌,子奇以歸、檀及同羅、奚兵十三萬趣睢陽。
《舊唐書 卷一八七 下》尹子奇攻圍既久,城中糧盡,易子而食,析骸而爨,人心危恐,慮將有變。巡乃出其妾,對三軍殺之,以饗軍士。曰:「諸公為國家戮力守城,一心無二,經年乏食,忠義不衰。巡不能自割肌膚,以啖將士,豈可惜此婦,坐視危迫。」將士皆泣下,不忍食,巡強令食之。乃括城中婦人;既盡,以男夫老小繼之,所食人口二三萬,人心終不離變。
《舊唐書 列傳一百五十 安祿山》楊國忠屢奏祿山必反。十二載,玄宗使中官輔璆琳覘之,得其賄賂,盛言其忠。國忠又云「召必不至。」洎召之而至。十三載正月,謁于華清宮,因涕泣言:「臣蕃人,不識字,陛下擢臣不次,被楊國忠欲得殺臣。」
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張飛印象中是愛喝酒的大老粗,有勇無謀智力很低
結果最近又有人說他是文人還長得很帥?
亂七八糟! 真正正史上的張飛到底怎麼樣呢?
來看看不一樣的張飛
https://lmgp.onelink.me/mX46/d21a1b8a
神秘數字:YT3787
別忘了《歷史偵探》系列
#1 關羽刮骨療傷之謎 完整剖析是真是假 https://youtu.be/ibOQKqy8rKQ
#2 孫中山野雞大學畢業之謎 無照行醫 最後才搞革命https://youtu.be/kJzyp_k5Uk8
#3 到底是誰在抹黑曹操? 三國演義背了這個鍋 https://youtu.be/ykwLvw56dt0
#4 正史上真實的張飛 ▶ 是愛喝酒有勇無謀的大老粗嗎? https://youtu.be/PpZR0346BtE
參考資料:
從《三國志》看《三國演義》的典型人物與情節安排 王俊凱 中山大學 -2015年
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