威权体制下的大专生：
自我期许和定位
丘光耀博士
2013-10-18 （吉隆坡福音堂）
“教育不是模仿，而是发现。”
“一位真正的老师，从来就不应是一位真理的施舍者，他应该是一位领路人，一位通向真理之路的引导者，而真理则必须由学生们自己来发现。”
“书籍、老师、父母、围绕我们的社会，皆告诉我们思考‘什么’，但从不告诉我们‘如何’去思考。”
“如果你跟随传统模型，你是明白规则、惯例、影子——你并不明白你自己。”
“所有形式的知识最终意味着自我的认知。”
你知道以上的名言出自谁吗？李小龙（1940-1973）
1.安排这一堂课的目的：古希腊名言：“认识你自己”
• 人类从幼婴的“无知”到上帝“全知”：你处在“知”的哪一个阶段？
• 认识你自己的物种/类别：人类
• 认识你身处的社会关系和社会秩序
• 认识父母和社会对你的期许
• 认识你的国家和政府对你的规范和要求
• 认识你权利和义务（责任）
• 认识你的长处、能量和价值
2.何谓“大学生”？
• 你不应该是“中学七年级生”
• 你不应该是“由你玩四年”的雅痞
• 你不应该是“高分低能”的“考试机器”
• 你不应该是将“学生活动”和“学生运动”相混淆的“学会份子”
• 你不应该是“知识的被动吸收者”：你能创造知识吗？
• 你不应该是“社会既定秩序的盲目顺从者”
• 你不应该是“为储蓄毕业后谋生能力的‘知本家’”
• 你不应该是“对社会不公义感到无力感的白面书生”
• 你不应该是“利用知识来捍卫不义秩序的知识精英”
3.你如何期许自己未来的“角色”？尤其师范学院的学生。
You are what you think
• 你是“人类灵魂的工程师”？
• 你是教育学的研究者和实践者（教育家）？
• 你是未来的“公共知识分子”（Public Intellectual）？
• 你是“国民教育”洗脑工程的执行者？不自觉地沦为国阵施展“文化霸权”的工具？
• 你是职业的“教书匠”？教书不难，育人免谈？
• 你是专业的教育工作者，各个源流的学校都是你的服务平台？
• 你是“搵食”的兼职补习老师，国民学校只是你“领取公务员薪金”的身份？
• 你是“国家教育发展大蓝图”的研究者、优化者、批判者？
• 你是教育理论的研究者和实践者（未来有志于到海外去攻读教育学硕士、博士）？
• 你是未来大马教育部的行政官僚（准备巩固、解构、建构国家的教育体制）？
• 你是非国家教育源流领导机构的参与者、领导人（如董总）？
• 你是为“教师权益”而发言的参与者、领导人（如教师工会）？
• 以上皆非，其他…….
4.你如何“期许”自己未来的“角色”，就如何“定位”今天的你
• 扪心自问：你选择进入师范学院的目的？
• 你满意当前的“大学/学院治理”（University/ College Governance）：即在大学/学院内所安排的课程内容、讲师素质、师生比例、图书馆设施、宿舍福利、办学理念、学术自由、校园文化、读书和研究氛围吗？反思你的大学是在训练“人力”（manpower）还是培养“人之独立性”（manhood）？
• 除了专业的教育学知识外，你有广泛阅读其他人文科学、社会科学书籍的兴趣吗？
• 你很忙吗？你懂得“时间管理”吗？
• 你好管“天下不平事”吗？
• 你对当前的社会秩序的接受程度：“尚可”、“满意”、“不满”、“极度不满”、“无所谓”？
• 你如何宣泄对社会的不满和抱怨情绪？
• 你在课余时间，是否愿意为“改良社会”做出贡献？
• 你除了关心本国新闻外，你对于区域和全球时事关心吗？你自觉地认为自己是“全球化时代的大学生”吗？
5.你如果愿意奉献部分时间来“参与社会”、“改良社会”，你的强项可以是：
• 发挥分析能力（专业的教育学和其他所涉猎的社会/人文科学分析方法）
• 发挥语言和书写能力（小型演讲/读书会/草拟备忘录/翻译/文告/文章/学术报告）
• 利用新兴科技的能力（网络抗争和教育）
• 推动新生代参与社会行动（参与收集签名运动/主办讲座/和平集会/文化反叛）
• 利用有限的资源，积极参加校园选举
• 参加/创建NGO，
• 其他……
6.思考题：knowledge is power——英国哲学家培根（Francis Bacon）
翻译1.“知识就是力量 ”
法国后现代主义哲学家米歇尔.福柯（Michael Foucault）
翻译2.“知识就是权力”
如果我们颠倒以上两大命题，这个现象成立吗？
Power is knowledge “力量就是知识”或者“权力就是知识”
我们结合实际情况，再看看当今社会：
• 掌握知识，但不掌握力量
• 掌握知识，但不掌握权力
• 掌握力量，但不掌握知识
• 掌握权力，但不掌握知识
• 掌握知识，掌握力量，也掌握权力
• 掌握知识，不掌握权力，但掌握力量
• 不掌握知识，不掌握力量，也不掌握权力
“有力感”、“无力感”、“有权感”、“无权感”
你准备给人什么感？
7.我给威权体制下的马来西亚大学生之十点参考建议：
一、诚笃地做学问是第一主职：不要旷课、不要抄袭作业、好好用功学习；
二、在浩瀚的知识大海中，你不能靠中学阶段的spoon-feed法来学习，你必须要主动掌握做学问的方法，精读法和通读法兼备。尤其在主修的专业，要跟进最前沿的知识发展，理解其要义。
三、在选修课方面，尽量让自己的知识结构来源“跨学科”（interdisciplinary），除非你只是满足于“传承知识”而非“发展知识”；
四、利用课余时间博览群书，尤其吸取同“博雅教育”和“人文教育”相关联的知识，这不仅是为开阔眼界，也是尖锐化自己批判社会能力的不二法门；
五、反思教育体制、课程纲要和老师的“文化霸权”/“洗脑内容”（吾爱吾师，吾优爱真理）；
六、妥善管理时间，维持良好的学业、拍拖和学生组织（社会运动）的均衡发展；
七、如果你准备参加社会抗争行动，对于父母的旧思维：孝而不顺，听而不取；
八、面对威权体制的打压，抗争行动应该是“技击”而不是“搏击”，尽可能不让自己被“国家暴力机器”摧毁；
九、如果你准备毕业后继续报考研究生，请更用心做学问和更积极投入社会运动，因为两者对于海外名牌大学的录取资格都同样重要；
十、当一个务实的理想主义者，有知识，有责任，有方法，有力感
谢谢！欢迎提问、建议、反驳！
francis bacon名言 在 [請益] Francis Bacon一句名言中幾個字的解釋- 看板Eng-Class 的推薦與評價
“The human understanding when it has once adopted an opinion (either as
being the received opinion or as being agreeable to itself) draws all things
else to support and agree with it.
請問其中as being agreeable to itself是什麼意思呢?
感謝大家!
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