Saya maafkan apek cina yang dahulu percaya “Melayu Malas”.
Apek Cina juga berterima kasih kerana bekas majikannya Mendiang Tan Sri Prof Emirates Khoo Kay Khim, yang memberinya ilham untuk memahami sudut pandang bahawa melayu tidak malas kerana tuduhan terhadap sesuatu kaum haruslah diselarikan dengan perkembangan Kebudayaan dan Agama.
Jadi bila bercerita tentang Orang Melayu di Malaysia maka anda kena faham bahawa anda berhadapan dengan bangsa yang nenek moyangnya celik agama, lalu mengubah kepercayaan turun temurun menyembah berhala kepada ajaran agama terakhir di dunia paling berpengaruh iaitu Islam.
Hingga melayu dan islam itu tidak dapat dipisahkan.
Kata Apem Cina lagi.. sepanjang kehidupan beliau, berkenalan dengan ramai sahabat Melayu. Ada yang rajin, ada yang malas, ada yang kaya, ada yang miskin, ada yang menuntut di Oxford Universiti dan pandai giler, ada yang tak masuk sekolah menengah. Semuanya Muslim, hampir semuanya sembahyang 5 kali sehari, semuanya cuba untuk mendakwah kepada beliau
Katanya, Ramai nampak Cina kaya, tapi ramai tak menyelesaikan Kenapa cina kaya, malah menganggap semua kaya Sebab pandai tipu . Untuk makluman, Cina yang kaya Sebab tipu, kekayaanya takkan lama. Ramai kaya Sebab rajin, utamakan duit, sanggup mengambil risiko ( yang gagal akan menghadapi malapetaka seperti diburu Ah Long ) .
Apa bezanya Cina dengan Melayu ?
Melayu faham erti keserdahanaan dalam agama itu bersyukur.
Tiada kehidupan mewah ? Ok je
Tiada gaji besar ? Boleh Hidup ok dah
Tak mampu melancong ke London ? Port Dickson dah Syukur !
Itulah Melayu . Dia bukan malas, cumanya dia paham erti bersyukur. Dia paham bahawa benda-benda Duniawi ini tidak dapat dibawa sampai ke Akhirat.
Seorang penganut Agama Buddha ke, Tao ke, Kristian ke, Kalau betul-betul mengamal prinsip-prinsip Agama masing - masing, maka akan jadi “ malas “ juga yang disalah anggal tentang kesyukuran.
Buddha menyuruh pelajar Dhamma untuk “ melepaskan” segala-gala yang menjadikan kami tamak, termasuk menjadikan kekayaan sebagai halatuju kehidupan.
Lao Tzu, pengarang kitab Tao De Jing , juga mendidik agar jangan mengejar kekayaan dunia.
Yesus- Kristus mewajibkan semua penganut agar melepaskan ketamakan dan sentiasa membantu mereka dalam kesusahan.
Tapi hari ini kata Apek Cina: Siapakah kami yang rajin kerja mengerjakan kekayaan, kemewahan kami untuk mengelar diri sebagai buddhist, Taoist dan Kristian ?
Sayalah yang mengengkari pengajaran Buddha. Minum arak buddha melarangkan ,berjudi adalah dilarang sesama sekali, buddha juga mengalakkan makanan vegetarian agar haiwan Jangan dibunuh kerana saya.
Ada saya ikut ? Tak
Lepastu saya pula kata Melayu Malas.
Sejak bertahun lalu, Kalau ada orang mencadangkan kepada saya bahawa orang Melayu Malas, maka saya akan menjawab sebegini :
Satu hari Lepas mati, Kau rasa keberangkalian Kau akan naik syurga kamu tinggi ke, orang Melayu masuk syurga diaorang tinggi ?
Semua diam .
Sekian . Sekali lagi, Saya memohon maaf atas prejudis saya sebelum ini.
****
Baiklah Apek Cina, saya melayu sembahyang juga berdoa agar kamu masuk islam.
Woha!
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
「sembahyang buddha」的推薦目錄:
- 關於sembahyang buddha 在 Hamka (Kereta Mayat) Facebook 的最佳貼文
- 關於sembahyang buddha 在 Hamka (Kereta Mayat) Facebook 的最讚貼文
- 關於sembahyang buddha 在 Hamka (Kereta Mayat) Facebook 的精選貼文
- 關於sembahyang buddha 在 コバにゃんチャンネル Youtube 的精選貼文
- 關於sembahyang buddha 在 大象中醫 Youtube 的精選貼文
- 關於sembahyang buddha 在 大象中醫 Youtube 的最佳貼文
- 關於sembahyang buddha 在 台北聖德書院 的評價
- 關於sembahyang buddha 在 Mengenal Tradisi Sembahyang dalam Agama Buddha 的評價
sembahyang buddha 在 Hamka (Kereta Mayat) Facebook 的最讚貼文
Isu Tahlil ini agak kerap saya di kecam semenjak saya update kisah saya buat tahlil untuk arwah ayah.
Kecaman yang datang kebanyakkannya menuduh tahlil ini haram, masuk neraka.
Antara ramai yang datang berhujah guna dalil Imam syafee kata tahlil haram.
Adohai, benarlah pesan Nabi, kawan dengan penjual minyak wangi, akan dapat bau wangi, kawan dengan tukang besi akan dapat bau asap.
Sama jugak, jika berguru dengan ‘lebah’ akan dapat madu, tapi jika berguru dengan ‘lalat’ akan dapat tahik hitam atai tahik kelabu asap.
Ustaz mana yang kata Imam Syaffie haramkan tahlil? Ustaz wahabi ke?
Korang tahu tak? zaman Imam Syafie belum ada tahlil macam orang melayu ni buat. Imam Syafie hidup pada kurun ke-2 hijrah sedangkan mengikut kajian ulamak, tahlil di buat oleh ulamak Yaman dengan mengumpul zikir-zikir dari hadis-hadis Nabi s.a.w pada kurun ke-4 hijrah. Oleh itu hujah mereka bahawa Imam Syafie mengharamkan tahlil adalah satu pembohongan yang nyata.
Lepas tu pulak bab haram makan di majlis perkebumian tu waktu mayat belum di tanam, sedangkan tahlil di bumi Malaysia bertuah ni orang buat lepas tanam mayat.
Dan saya percaya, pengalaman berkawan dengan orang dakwah, dalam bab kita nak ajak orang masuk islam, kita jangan caci agama dan adat mereka, nanti mereka akan caci Allah, maka caranya adalah dengan tunjuk akhlak yang baik, dan dakwah lemah lembut, dan jika ada adat budaya mereka yang boleh di islamkan, kita ‘islam’kan adat mereka agar mereka lebih tertarik pada islam.
Itu yang saya percaya, zaman nenek moyang orang melayu sembah batu dulu, memang ada amalan makan tiga hari waktu kematian dan disertai majlis meratapi mayat, iaitu memukul badan dan salahkan takdir, amalam itu confirm haram! Maka bila di kurun ke 4 hijrah, dah ada amalan mengumpul zikir oleh ulamak Yaman, jadi pendawah berhikmah di tanah melayu tukar majlis makan tiga hari sambal meratap itu dengan zikir dan doa lalu menjadilah majlis tahlil!
Sebab tu zaman sekarang, orang melayu dan islam tak boleh dipisahkan sebab budaya dan adat telah lama di islamkan, sebab tu puak wahabi pelik jumpa amalam himpunan zikir dan waktu membaca al quran yang korang tak akan jumpa pada budaya orang arab sebab semua itu datang waktu pendakwah berhikmah zaman dulu yang faham masalah ni, dengan budaya ini, anak cucu orang melayu yang paling pemalas pun akan ada ruang belajar zikir tiap kali lepas solat, berlajar wirid tiap kali ada tahlil, belajar bab kubur bila ada talkin, belajar berselawat bila ada maulud.., baca yassin sekali seminggu, dan itu yang paling malas, yang cemerlang terus menjadi ulamak nusantara pergi berdakwah seluruh alam.
Sebab tu bila cerita pasal bangsa melayu, saya sangat respek pada nenek moyang orang malayu, sebab? sedang nenek moyang bangsa lain hingga ke hari ini masih terkial kial bab ketuhanan, terkial kial memilih agama, terkial kial tuhan ada tiga, mana mak, mana anak? dan ramai makan babi serta bunuh diri di zaman ini, nun bangsa melayu semuanya dah masuk islam sejak zaman berzaman. Masalah makan babi takde dalam kamus hidup prang melayu, masalah ketuhanan yakin tuhan itu Satu semuanya sangat bagus cuma tinggal nak sembahyang ke tak jer. (ramai melayu zaman sekarang tak sembahyang dan itu menyedihkan)
Sebab tu saya nak pesan, Lain kali kalau orang sebut bangsa melayu kau kena sedar, bahawa kau sedang berdepan dengan bangsa yang mempromosikan islam dalam budaya dan hidup dengan budaya yang telah di islamkan, tak percaya cuba korang kaji budaya melayu: dalam silat ada falsafah Islam, dalam baju ada falsafah Islam, butang baju melayu lima ada cerita islam rukun lima, baju melayu johor cekak musang butang satu cerita kisah tauhid satu, belum cerita bab tanjak pun ada falsafah islam (ya, saya seorang pengarang tanjak) dalam lekuk ada lima merujuk kepada solat, dalam ikatan tanjak ketupat palas, simbul ikatan halal perkahwinan dan macam macam.
Lepas tu, jika korang rujuk sejarah melayu sebelum islam memang ada unsur hindu, seperti bahagian bilah melambangkan wujudnya lingga manakala di bahagian ganja pula membawa maksud yoni. Dalam falsafah Hindu, persatuan antara lingga dan yoni membawa maksud simbol kesuburan, keabadian dan kekuatan.
Bila datang pendakwah berhikmah di zaman silam mengenali falsafah pada tradisi Keris orang Melayu ini, maka mereka memperkenalkan falsafah Islam yang lebih molek, tanpa menyuruh orang Melayu meninggalkan tradisi keris yang merupakan identiti bangsa Melayu. Lok keris lima melambangkan rukun Islam. Lok keris tujuh melambangkan tawaf. Lok keris 13 melambangkan rukun solat manakala lok keris 17 pula melambangkan bilangan rakaat solat lima waktu.
Banyak lagi contoh-contoh lain bagaimana berhikmahnya ulama berhikmah di zaman silam dalam mencipta budaya dan adat tradisi baru menyerupai adat lama tetapi diberikan dengan nafas Islam.
Adakah ini bidaah? Ya tapi bidaah hasanah, bidaah yang baik, mengenalkan islam dalam budaya dan adat.
Tapi beratus tahun kemudian, ada anak-anak muda yang belajar di Saudi, Jordan dan seumpama dengannya pulanglah lepas belajar. Mereka memandang kebudayaan dan adat tradisi Melayu sebagai bidaah sesat, tanpa menghormati hikmahnya ulama berhikmah zaman silam meng-Islam-kan masyarakat tempatan tanpa penaklukan empayar, hujung pedang seperti mana yang berlaku di bahagian lain dunia ketika itu.,
Dari semua cerita ini, saya yakin, jika pendakwah wahabi yang datang berdakwah pada nenek moyang orang melayu masa zaman Hindu-Buddha atau Animisme dulu, percayalah akan berlaku perang saudara dan orang Melayu mungkin akan mengamuk sebab bangsa ini dulunya menjunjung adat.
Lepas perang, dengan sifat tolak ansur dan bijaksana, orang Melayu mungkin Islam jugak, tapi berperingkat peringkat macam bangsa lain yang bijak masuk islam berperingkat peringkat.
Jadi saya nak ucapkan syukur, sebab: rupa rupanya: bukan Wahabi yang datang berdakwah di melaka dulu.
Woha!
sembahyang buddha 在 Hamka (Kereta Mayat) Facebook 的精選貼文
Isu Tahlil ini agak kerap saya di kecam semenjak saya update kisah saya buat tahlil untuk arwah ayah.
Kecaman yang datang kebanyakkannya menuduh tahlil ini haram, masuk neraka.
Antara ramai yang datang berhujah guna dalil Imam syafee kata tahlil haram.
Adohai, benarlah pesan Nabi, kawan dengan penjual minyak wangi, akan dapat bau wangi, kawan dengan tukang besi akan dapat bau asap.
Sama jugak, jika berguru dengan ‘lebah’ akan dapat madu, tapi jika berguru dengan ‘lalat’ akan dapat tahik hitam atai tahik kelabu asap.
Ustaz mana yang kata Imam Syaffie haramkan tahlil? Ustaz wahabi ke?
Korang tahu tak? zaman Imam Syafie belum ada tahlil macam orang melayu ni buat. Imam Syafie hidup pada kurun ke-2 hijrah sedangkan mengikut kajian ulamak, tahlil di buat oleh ulamak Yaman dengan mengumpul zikir-zikir dari hadis-hadis Nabi s.a.w pada kurun ke-4 hijrah. Oleh itu hujah mereka bahawa Imam Syafie mengharamkan tahlil adalah satu pembohongan yang nyata.
Lepas tu pulak bab haram makan di majlis perkebumian tu waktu mayat belum di tanam, sedangkan tahlil di bumi Malaysia bertuah ni orang buat lepas tanam mayat.
Dan saya percaya, pengalaman berkawan dengan orang dakwah, dalam bab kita nak ajak orang masuk islam, kita jangan caci agama dan adat mereka, nanti mereka akan caci Allah, maka caranya adalah dengan tunjuk akhlak yang baik, dan dakwah lemah lembut, dan jika ada adat budaya mereka yang boleh di islamkan, kita ‘islam’kan adat mereka agar mereka lebih tertarik pada islam.
Itu yang saya percaya, zaman nenek moyang orang melayu sembah batu dulu, memang ada amalan makan tiga hari waktu kematian dan disertai majlis meratapi mayat, iaitu memukul badan dan salahkan takdir, amalam itu confirm haram! Maka bila di kurun ke 4 hijrah, dah ada amalan mengumpul zikir oleh ulamak Yaman, jadi pendawah berhikmah di tanah melayu tukar majlis makan tiga hari sambal meratap itu dengan zikir dan doa lalu menjadilah majlis tahlil!
Sebab tu zaman sekarang, orang melayu dan islam tak boleh dipisahkan sebab budaya dan adat telah lama di islamkan, sebab tu puak wahabi pelik jumpa amalam himpunan zikir dan waktu membaca al quran yang korang tak akan jumpa pada budaya orang arab sebab semua itu datang waktu pendakwah berhikmah zaman dulu yang faham masalah ni, dengan budaya ini, anak cucu orang melayu yang paling pemalas pun akan ada ruang belajar zikir tiap kali lepas solat, berlajar wirid tiap kali ada tahlil, belajar bab kubur bila ada talkin, belajar berselawat bila ada maulud.., baca yassin sekali seminggu, dan itu yang paling malas, yang cemerlang terus menjadi ulamak nusantara pergi berdakwah seluruh alam.
Sebab tu bila cerita pasal bangsa melayu, saya sangat respek pada nenek moyang orang malayu, sebab? sedang nenek moyang bangsa lain hingga ke hari ini masih terkial kial bab ketuhanan, terkial kial memilih agama, terkial kial tuhan ada tiga, mana mak, mana anak? dan ramai makan babi serta bunuh diri di zaman ini, nun bangsa melayu semuanya dah masuk islam sejak zaman berzaman. Masalah makan babi takde dalam kamus hidup prang melayu, masalah ketuhanan yakin tuhan itu Satu semuanya sangat bagus cuma tinggal nak sembahyang ke tak jer. (ramai melayu zaman sekarang tak sembahyang dan itu menyedihkan)
Sebab tu saya nak pesan, Lain kali kalau orang sebut bangsa melayu kau kena sedar, bahawa kau sedang berdepan dengan bangsa yang mempromosikan islam dalam budaya dan hidup dengan budaya yang telah di islamkan, tak percaya cuba korang kaji budaya melayu: dalam silat ada falsafah Islam, dalam baju ada falsafah Islam, butang baju melayu lima ada cerita islam rukun lima, baju melayu johor cekak musang butang satu cerita kisah tauhid satu, belum cerita bab tanjak pun ada falsafah islam (ya, saya seorang pengarang tanjak) dalam lekuk ada lima merujuk kepada solat, dalam ikatan tanjak ketupat palas, simbul ikatan halal perkahwinan dan macam macam.
Lepas tu, jika korang rujuk sejarah melayu sebelum islam memang ada unsur hindu, seperti bahagian bilah melambangkan wujudnya lingga manakala di bahagian ganja pula membawa maksud yoni. Dalam falsafah Hindu, persatuan antara lingga dan yoni membawa maksud simbol kesuburan, keabadian dan kekuatan.
Bila datang pendakwah berhikmah di zaman silam mengenali falsafah pada tradisi Keris orang Melayu ini, maka mereka memperkenalkan falsafah Islam yang lebih molek, tanpa menyuruh orang Melayu meninggalkan tradisi keris yang merupakan identiti bangsa Melayu. Lok keris lima melambangkan rukun Islam. Lok keris tujuh melambangkan tawaf. Lok keris 13 melambangkan rukun solat manakala lok keris 17 pula melambangkan bilangan rakaat solat lima waktu.
Banyak lagi contoh-contoh lain bagaimana berhikmahnya ulama berhikmah di zaman silam dalam mencipta budaya dan adat tradisi baru menyerupai adat lama tetapi diberikan dengan nafas Islam.
Adakah ini bidaah? Ya tapi bidaah hasanah, bidaah yang baik, mengenalkan islam dalam budaya dan adat.
Tapi beratus tahun kemudian, ada anak-anak muda yang belajar di Saudi, Jordan dan seumpama dengannya pulanglah lepas belajar. Mereka memandang kebudayaan dan adat tradisi Melayu sebagai bidaah sesat, tanpa menghormati hikmahnya ulama berhikmah zaman silam meng-Islam-kan masyarakat tempatan tanpa penaklukan empayar, hujung pedang seperti mana yang berlaku di bahagian lain dunia ketika itu.,
Dari semua cerita ini, saya yakin, jika pendakwah wahabi yang datang berdakwah pada nenek moyang orang melayu masa zaman Hindu-Buddha atau Animisme dulu, percayalah akan berlaku perang saudara dan orang Melayu mungkin akan mengamuk sebab bangsa ini dulunya menjunjung adat.
Lepas perang, dengan sifat tolak ansur dan bijaksana, orang Melayu mungkin Islam jugak, tapi berperingkat peringkat macam bangsa lain yang bijak masuk islam berperingkat peringkat.
Jadi saya nak ucapkan syukur, sebab: rupa rupanya: bukan Wahabi yang datang berdakwah di melaka dulu.
Woha!
sembahyang buddha 在 Mengenal Tradisi Sembahyang dalam Agama Buddha 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
Sembahyang dilakukan dalam rangka meneladani perjuangan Buddha dalam hidup yaitu penyesalan, pertobatan, menghormati, memuliakan dan ... ... <看更多>
sembahyang buddha 在 台北聖德書院 的推薦與評價
Tidak meneladani semangat Buddha, sembahyang Buddha hanya sembahyang wujud! Tidak paham makna membina, pewarisan hanya dapat meneruskan gaya/cara saja! ... <看更多>