感知型的語文，文法很鬆散，句子的結構，不必講求上文下理的邏輯關係。中國語文屬於此型：「花近高樓傷客心，萬方多難此登臨」──「花近高樓」，有人在樓上的陽台擺放了花，色彩鮮豔，樓上的人，跟你不相識，他在樓上擺花，或許是慶祝自己生日，或誌慶跟他太太的銀婚。或者，樓上住了一個少婦，她的丈夫今日從遠方回家，她歡歡喜喜，放了鮮花盆栽，等老公回來。
「花近高樓」是客觀事實的陳述，「傷客心」是主觀感性的抒情。「萬方多難」這四個字，有天地迫人的悲哀氣勢，即刻將「花近高樓」令人聯想的艷麗色彩全部淹沒，而為樓上的鮮花，賦予悲劇的色彩。
這是感知型的語文，在藝術上的成就。中文的文法鬆散，在這句詩中，變成優點，剛好主客的情與境互補，陰陽的虛與實互證。
莎士比亞的十四行詩：「我可以將你與夏日比擬？你比夏日更可愛更嫵媚」（Shall I compare thee to a summer's day? Thou art more lovely and more temperate）。這兩句英文詩，文法結構清晰，有主語、賓語，有說得很清楚的「我可不可以將你比作夏天」。英文的知性，用來寫詩，反而有先天的局限。不可以說杜甫比莎士比亞高，但是以詩論，或以詩來寫情，杜甫「秋興」那首，高於莎士比亞的這一闋。不是兩人的才情，而是以中文詩比英文詩的表達優勝。
這次，陶傑跟大家窺探詩的殿堂，講葉慈、李商隱、余光中如何借用夜間的意象寄語情人。
愛爾蘭詩人葉慈是 20 世紀文學大家。當年愛爾蘭由英國統治，本土傳統受英國文化所支配壓制。在民族意識推動下，葉慈等文學人推動愛爾蘭文藝復興運動，培植愛爾蘭文學，推廣愛爾蘭語為日常用語，為愛爾蘭人自我定位。
文化獨立運動間接促成日後的復活節獨立起義。詩人晚年在法國養病及辭世，9 年後，遺體才運回故鄉愛爾蘭下葬。
他的墓銘誌留下了一句詩句：「Cast a cold Eye. On Life, on Death. Horseman, pass by！」意思是：當時的貴族（或是英國統治高層）沒有替愛爾蘭爭取該有的權益，因此葉慈在看透生死之後，連躺在墳墓裡都不屑看到那些人。
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