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tjc意思 在 TJC 中區大專聯契- 【哈利路亞?那是什麼?】 TAG你的一位好朋友 的推薦與評價
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tjc意思 在 Re: [討論] 真耶穌教會十大信條- 看板Christianity 的推薦與評價
不要斷章取義
你提到的魏恩波自述的天啟異象,是他於異象中再次接受面向下的洗
但是在那以前魏恩波、張靈生都是師從使徒信心會賁德新,魏恩波在家受聖靈,張靈生在
信心會受聖靈,如果真耶穌教會否定使徒信心會有聖靈,那麼一定會說不是聖靈
然而事實上是無論是教會刊物、宗教教育教材、甚至由外人所著TJC歷史史蹟考都沒有否
定真耶穌教會的聖靈傳自五旬節派
其實你完全沒有必要糾結面向下的洗,因為其實你是否定浸禮赦罪,所以是否面向下對你
來說只是末節的形式
應該先解決的是浸禮赦罪的問題
徒2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所
賜的聖靈;
你所說的信就得救,其實在這段經文中只到悔改而已,承認自己有罪、承認自己需要被耶
穌拯救,這就是你所指的信
然而,赦罪是基於信受浸禮的功效
所以不合法的洗禮就不能赦罪、不能得救
彼前3:21 這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉
肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。
良心的虧欠、天良的虧欠就是罪
因此,浸禮赦罪是真理
反而說信就得救,浸禮只是形式不是真理
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我就說爭點在於浸禮赦罪論了
1.只認同信就得救,其他都是行為
那就必須否定浸禮赦罪,任何浸禮、點水禮都只是形式,與得救無關
那就要解釋(來10:22)(彼前3:21)提到的天良、良心,證明這兩節經節提到的不是罪
的問題
2.認同浸禮赦罪論,浸禮不屬行為稱義
因信稱義,但是稱義之後會有相應行為
而神會在最後的審判做出裁定
這兩種那一種更像是恩典呢?
是信就得救,後面無論怎麼樣,然後對神對人說得救是我的權益
還是說得救是恩典,所以去行主的道路,因為偏離正路難逃審判
※ 編輯: tfnop (101.12.16.240 臺灣), 09/10/2022 09:47:20
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