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9/3 #軍人節，一早我帶著無限感恩和思念的心，到 #新北淡水 #忠烈祠 向革命先烈們致上最高的敬意。
來到忠烈祠，肅穆莊嚴，深深感受烈士們犧牲生命、奉獻自己，無私付出的精神。我深深一鞠躬，代表著我向所有烈士們最深的哀思，我相信祂們義勇的行為將永留後世。
今年配合防疫規定，秋祭典禮縮減規模，安排線上直播祭典讓無法到場的烈士家屬們一同悼念，雖然規模縮小，但大家緬懷的心意不減。軍人節這天，我更要感謝日夜堅守崗位的軍人、警察及消防人員，謝謝你們犧牲奉獻，捍衛我們美好的家園。
#侯友宜
#直播中🎥
110年新北市忠烈祠秋祭典禮🌸
今天，是九三青年節典禮，也是革命先烈紀念日，市長侯友宜稍早已抵達 #淡水忠烈祠，為這次秋祭大典擔任主祭官，向祠內奉祀的241名烈、義士及軍警消表達追思之意。
因應新冠肺炎疫情影響，本次儀式精簡莊重，採 #線上直播方式，現在就讓我們線上追思，一同悼念🌸
【緬懷先烈 忠勇節義】
#淡水忠烈祠 位於 #淡水滬尾砲臺 旁邊，古木參天，綠意盎然，#新北市政府 於民國63年按原基座重建，成為「新北市忠烈祠」，紀念為國捐軀的烈士、義士計有 221位外，近年增加供奉因執行勤務不幸殉職的警察8位、消防人員10位及海巡人員2位，共計241位英勇烈士靈位。
『阿賢』陪同市長 #侯友宜、#市府各機關、#軍方 等代表與 #烈士、#義士 家屬，參與「革命先烈紀念日」的 #春祭典禮，由市長 #侯友宜 擔任主祭官，一同緬懷先烈英靈，表彰烈士、義士壯烈犧牲之精神。
『阿賢』對於奉祀在 #忠烈祠 的英靈，其 #豐功偉績、#忠貞雋譽 與 #無私精神，堪為 #後世表率。更藉由祭祀先賢先烈的典禮，讓社會大眾知道因為有 #先賢先烈 的奮勇犧牲，才能成就今天安和樂利的生活。
#英勇行為與世長存
#紀念為國捐軀的烈士義士
#新北市議員蔡錦賢
[偽學術的社會課] 尋找「#淡水神社」秘境：為何忠烈祠以前都是神社？ | 李長潔
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上次在「尋找台北結界」時，蔚藍文化主編跟我說，很多忠烈祠以前都是神社啊。這句話在我耳畔迴響良久，到底為何會有社到祠的轉變呢？因為我住在 #淡水，也聽過「淡水神社」之名，但還真沒認真想過，該神社就位在現在的「淡水 #忠烈祠」地址；而神社內的相關遺跡如「石燈籠」、「手水舍」、「社御礼」、「手水缽」，則被移到下圭柔山裡的「#行忠堂」保存。
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▓ #日治時代的台灣社務
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日治初期，統治力量大都放在維持社會治安、建設公共衛生，宗教並非治理的重要目標。後來為了推動神道教在台傳佈，各地建立大小神社，除了庄街式的小型神社，也興建崇拜國家精神的護國神社。有趣的是，有些神社其實是由在地的祠堂改制，例如台南的「延平郡王祠」改為「開山神社」，祠堂被總督府賦予社號，利用鄭成功中日混血身分，連結臺灣跟日本信仰，減弱民眾對神道排斥。
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台灣總督府於1934年頒布《神社建設要項》，據以「神社中心主義」，推動神道為主，其餘宗教為輔，在不衝突範圍內允許其他宗教存在。當時強制各家戶祀奉神符，遙拜天皇大神宮，並取消神明會、廟宇祭祀等。雖然總督府極力推廣神道的，但還是未改變臺灣人的民間信仰。二戰結束，日本離臺，神社毀壞改建，國家神道完全退出臺灣的宗教圈（蔡錦堂，2010）。
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▓ #忠烈祠的接力
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而後，台灣進入國民黨治理時期，中華民國政府為了重建新政權，拆毀各地神社。同樣有趣的是，在日治時代，日本人將「祠」改為「社」，在台灣「光復」初期，國民黨又將「社」改為「祠」，例如淡水神社被改制為忠烈祠。
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中華民國政府在1940年（跟日本頒訂建立靖國神社時間差不多），頒定「抗敵殉難忠烈官民祀祭及建立紀念坊碑辦法大綱」以及「忠烈祠設立及保管辦法」，於各地建忠烈祠，供奉「凡為國民革命而犧牲之烈士」。因此，二戰後，日治時期所遺留下來的神社原址，剛好提供蔣介石建立忠烈祠而用。這個空間上的變化，一方面可以象徵表揚「國家」轉換下的殉難英烈，另方面也解決國民黨突然來台灣時，難覓祠址的困擾（蔡錦堂，2017）。
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▓ #淡水的神社秘境
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目前的淡水忠烈祠，就是淡水神社的原址，大部分社境內的建物已被拆除，只剩下大門口前的神社圍欄「玉桓」，以及兩隻「狛犬」石像，可供想像當初的境況。其他石燈籠等史跡物件，部分移到淡水行忠堂及周遭園區，園區內共有14只燈籠，另有手水舍屋頂、手水缽、御礼等。廟堂內拜訪者並不多，清幽宜人，適合靜心安思，做個人文的觀察與思考。
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#淡水忠烈祠：251新北市淡水區中正路一段6巷31號
#行忠堂：251新北市淡水區椿子林18號
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#參考文獻：
1. 蔡錦堂. (2010). 臺灣的忠烈祠與日本的護國神社. 靖國神社之比較研究.
2. 蔡錦堂. (2017). 植民地期台湾に建てられた社, 祠について.
淡水忠烈祠 在 淡水忠烈祠- Taipei, Taiwan - Monument - Facebook 的推薦與評價
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