【#編輯OOXX】
室友返鄉避疫去,一個人待在租屋處的時間已有兩週,回想此前都是與家人同住、與室友合租的同居生活,像這樣徹底獨居超過三天還真是頭一遭。
身為一個自認很擅長也樂於做一些普遍認為孤獨指數很高之事的人,自己上戲院、泡咖啡館或吃鍋是日常,隻身出國、搬家、上酒館、荒野健行統統不是問題,就是唯獨沒敢獨自租屋。因為沒信心夜半有能力跟萬一陷入低潮的自己相處,更怕要面對不知哪時會噴出來的莫名生物。
所以這段時間,對我來說正是驗收自己究竟有沒有能力獨自生活的時候。不可諱言確實有某些時刻會感到不安,平常再怎麼獨來獨往,也有害怕跟自己相處、害怕被無邊孤獨壟罩的時刻。但值得慶幸的是,我已經長到願意陪伴自己一起面對那份不安的年紀,也許還摸不清原因,但我願意耐住性子去觀察那個不舒服的感覺究竟來自什麼。
每每思考到孤獨、不安,就想到鴻上尚史的《孤獨與不安》。這本書是這麼說的:
▍真正的孤獨能讓你自在地和自己相處,而不會不安。
▍那些害你在夜深人靜時孤單垂淚的所謂寂寞,全都叫做「偽孤獨」。
▍只有「真孤獨」才會陪伴你、傾聽你。也唯有「正向的不安」能安定你。
▍我們一輩子也無法擺脫孤獨與不安,所以,我們要學習帶著它們,好好活下去。練習一個人吃飯、一個人旅行。練習在兩人世界也能享受獨處的自在。練習愈是一個人哀傷的時候,愈為其他人付出。練習面對使你「想愛卻無法愛,不想愛又不得不愛」的糾結,平靜相待。
你已經練成能穿透「偽孤獨」迷障、真正享受孤獨的人嗎?還是你也跟我一樣,還在練習?在這個還不能放肆社交的時刻,不如順勢而為,試著面對過去一直不敢面對的孤獨課題吧。
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話說,某天半夜我果真遇到了不能說的那個生物,而我居然沒半點掙扎猶豫地把牠給解決了!我以為要等自己變成媽媽才會跟著生出來的勇氣,居然靜茹突然願意借給我了,人果然是沒有極限的!!(謝謝梁靜茹)(奇怪的結論)
(圖片來源:Unsplash)
(真的曾經這樣自己一人睡在機場的小九子示意圖)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅 Lipstick CHANNEL (masayoshi ASMR),也在其Youtube影片中提到,世界中の尊い君 チャンネル登録して まさ推しになってね MUKBANGというより ただ食べてるだけ その後 本の紹介 紹介した本は メディアシフト YouTubeが「テレビ」になる日 ユーチューブの今とテレビとどう違うかの関係がよくわかります メディア理論ぽいかな 仕事にも通じるのでおすすめ アマ...
鴻上尚史 在 木的諮商_Mood Radio Facebook 的最佳解答
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📣《我讀「空氣」但不盲從:不受情緒影響,拒絕「人際空汙」的思考練習》
出版社:木馬文化 ECUS Publishing House
作者: 鴻上尚史
不論你喜不喜歡社交,人際關係是在我們生活中每一天都需要面對的課題。不論關係的遠近如何,在日常中我們時常被人際關係中的「空氣」(註一)所綁架,而變得以他人為主、把他人的需求放在自己之上,進一步感受到被迫、壓抑、不舒服,你的人際關係也被這樣的不舒服給「污染」了嗎?
註一:本書的「空氣」,指的是關係中的氛圍、情緒、氣氛
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📍書籍摘要
書中從「世俗」(註二)與「社會」的角度出發,帶領我們去看在不同的社會脈絡與情境下,人們可能因而感受到被人際關係綁架的程度。
註二:「世俗」泛指我們周遭的習俗、與自己有關係的親朋好友等關係
書中的概念說到,我們時常會被「世俗」給制約,像是:
💡當親朋好友以「我們是家人啊...怎麼可以不這麼做呢?」
💡在較親近的關係中,被「對方是為我著想啊,那我也只能這樣了」
💡文化中的傳統習俗,有時候明明知道會造成自己壓力與困擾,但因為是「習俗」啊,所以沒辦法改變
人際空污可能發生在人際關係中,當你時常「在意他人眼光」、「對方是為我好」、「想麻煩他人」、「獨自一人時就會焦慮」、「覺得自己必須隸屬於某個小團體」,而這也會讓我們在人際關係中感到戰戰兢兢,甚至綁手綁腳,自然也無法自在的去建立讓自己感到舒適的人際關係。
書中明確的提供幾個思考,讓我們能夠重新檢視人際關係中可能有的信念,有興趣的讀者可以去參考書籍哦!
思考❶真正的夥伴不一定需要「度過相同的時光」。
思考❷擺脫「我們都這樣做」、「以前也是這樣」的習性。
思考❸擺脫「假裝大家都是朋友的痛苦」。
思考❹「大家想的都不一樣」並不表示「誰想的是對的、誰想的是錯的」,而是因為「大家真的都不一樣」。
思考❺務必、務必重視自己的意見!
💡讓心自由:讓自己和他人都變得幸福吧
作者鴻上尚史從自身的日本文化出發,認為日本人時常流於「這也是沒辦法的事」、「擔心麻煩他人」這樣的想法,因此在人際關係中比起重視自己,更重視團體,將自己的需求放在後方,而造就如此壓抑的文化。
而書中上述的思考,我想也適用於我們台灣的文化。從小到大,你是否也在某些時刻,認為好像必須要隸屬於某個小團體、必須要有「好朋友」、必須「和大家一樣」的懷疑,明明不喜歡這個小團體的氛圍,但卻不得不服從;明明在班級、團體裡沒有合得來的朋友,但卻必須迎合討好;明明不想要和大家一樣,不論價值觀或是想法,但卻因為好像只有自己一個人堅守己見太過於奇怪,所以只好順從...
思考自己在人際上壓抑後的結果,是否都在每個時間點,就斷了這段關係,也時常在關係裡感受到「受害」呢?
請「務必、務必重視自己的意見」,我想這句話適用給不同文化的每個人,重視自己的意見並不代表漠視他人,重視自己的意見同時也可以是關照其他人的。
☀️當我們更了解自己的需求,在關係中處得舒服自在,這段關係也才能夠走得長久。
☀️唯有「重視自己」,也才能夠在這段關係中彼此都感受到幸福且珍惜。
💡國王的新衣:人際關係中的「空氣」是可以被改變的,也一定能夠被改變
書中提及童話故事「國王的新衣」中的小男孩,直接指出了「國王沒有穿衣服」,而讓整個原本包庇、壓抑、盲從的氛圍立刻地被改變了。
作者也提醒著我們,當我們認為周遭的習俗、氛圍無法改變時,其實總還是有那麼一點能夠改變的地方。並非每一個「人際/團體文化」都必須要使用「衝撞」的方式去戰鬥或捍衛自己的立場,而是在某些時刻順服、某些時刻適時的表達自己的意見,更能夠讓自己的想法被接受,而也能夠改變了「必須要和大家一樣、必須要順從」的團體氛圍。
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📍觀後感
這一本書,能夠讓我們重新檢視從小到大那些,覺得可惜又不知道該如何處理的人際關係情境,重新得到了反思,讓我們曾經糾結的人際經驗而得到釋放。
在閱讀的過程中,很輕易的能夠浮現出相關的經驗與經歷,在那些經驗裡,我們曾經感受到的不舒服、被強迫、他人都不懂我、我為什麼要、好想逃離的委屈,能夠透過書裡的文字而得到解套。
「其實有不同的作法、其實我能夠更重視自己」
當我們有這樣的想法出現時,恭喜你!你又朝著重視自己的需求邁進了一步。
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鴻上尚史 在 張維中。東京模樣 Facebook 的精選貼文
【東京模樣選書】鴻上尚史《我讀「空氣」但不盲從》
#贈書活動 參加辦法見文末
團體中不知道誰決定的「空氣」,常在不知不覺中成為無法撼動的決議。大多數人對於說「不」都會感受到糾結與壓力,因此在可忍受範圍內,我們寧可選擇順從已決定的事。然而,為了遵守「群體」的規矩和意見,我們愈來愈覺得痛苦,看事情的角度也變得狹隘,容易認定「只剩這個解決方法」、「也只能這樣做了」、「已經走投無路了」……本書深入淺出介紹人們「讀空氣」文化的來龍去脈,並一一攻破迷思,帶你重新找回「不壓抑的自己」,以及即使讀空氣、也能做自己的生存之道。
博客來:https://bit.ly/3oh6Lxh
——張維中推薦序〈讓你跟別人變得幸福〉——
自從新冠肺炎疫情爆發以來,長年住在日本的我,經常被臺灣的朋友詢問:「日本人到底怎麼了?」大家都抱著一種難以理解的情緒,不懂為什麼印象中個性嚴謹,非常遵守規矩又有執行力的日本人,這一次面對疫情的態度是如此慢半拍,而且滿不在乎?當我讀完了鴻上尚史的《我讀「空氣」但不盲從》以後,我想這本書裡提到的日本民族性,多少可以解答各位的疑惑。雖然這本書真正要說的是關於日本人「讀空氣」這件事,但因為探討是什麼樣的前因後果形塑出這種狀況,所以也將歷史中的民族特質爬梳了一遍。
當日本人面對各種的苦難或困境時,經常最後都會冒出一句:「這也是沒辦法的事」作為結論。鴻上尚史認為,這跟日本人從未被外族侵略或統治過有關。自古以來日本人面對的多是天災,你不可能對天災生氣,你只能默默接受,頂多就是從反反覆覆的受害中,看看能否找出一點規則和方法來防範。但如果完全沒經驗可循呢?那麼也只能自認倒楣,慢慢去摸索解決之道。然而,因為最終心裡總潛藏著「這也是沒辦法的事啊!」的態度,於是這種認命的生死價值觀,在外人看來,有時候就感覺是種消極和無所謂。
確實,回想起來,我身邊有太多的日本朋友,聊起這次毫無應對經驗的傳染病時,最後都會像口頭禪似地來一句:「真要感染了也沒辦法啊!」倘若抱持此般心態,再極端一點的話,就成為新聞中那些不戴口罩、不遵守自主隔離,趴趴走也無所謂的日本人了。養成了「那也沒辦法啊」的價值觀,上述的天災算是「自然成因」;其實還有另一個更大的影響來自於「人為成因」,那就是《我讀「空氣」但不盲從》這本書裡談到的「約定俗成」和「讀空氣」兩者之間的關係。
約定俗成是一種「世俗」的概念,鴻上尚史認為,經年累月下來,形成了讀空氣的文化。因為所謂的世俗,是沒有明文條列的規矩,傳統怎麼做,大家就會遵守。日本人篤信這股自我約束的力量。一旦你有不同的意見,成為反對者,就可能被認為破壞世俗。同樣地,如果你突然改變一股群體中都默認O K的氣氛,或是個不太察言觀色、不太順從意見的人,就等於是破壞約定俗成的規則。於是你就成為一個「不會讀空氣」的「白目」的人。要是遇人不淑的話,不會讀空氣的你就會被對方討厭;要是在學校或公司裡,更可能被一大群正義魔人,以不存在也看不見的規則來排擠和霸凌你。
日本從古到今,無論群體結構(村落或社會)如何改變,這種世俗的傳統一直殘存著。根深柢固的觀念,到了現代就變成讀空氣的文化。久而久之,日本人認命的那一面顯露出來了,反正覺得孤掌難鳴無法改變群體的規則,那麼就噤聲順從吧,因為「那也是沒辦法的事」!
鴻上尚史在這本書裡,深入淺出且言簡意賅地分析了讀空氣文化的來龍去脈,目的是帶著讀者一一攻破這些迷思,為「不一樣的你」找到解套,尋求做自己的生存方式。我想那不僅是寫給日本人的,也是寫給所有太在意他人眼光,不擅長於說「不」,總是活在世俗眼光甚至被視為異類的每一個人。這些社會價值觀是正確的嗎?難道只是因為大家都這麼想,所以就成為不可挑戰的信念?鴻上尚史提出形成世俗的五大規則,包含年長者的地位高、珍惜「度過相同時光」、重視送禮、排擠同伴、神祕感,領著讀者一條條重新審視這些造成約定俗成的因果。於是,在閱讀之後,或許你才會驚覺其實你也不知不覺被這些奇怪的價值觀給制約了。漸漸地,在群體中,你為了配合大家,變成一個選擇妥協、不表達真實想法的人。不敢說「不」,一開始只是不想找麻煩,也不想帶給他人麻煩,結果委屈自己,最後甚至變成見風轉舵的人,愈來愈投機和冷漠。
我喜歡鴻上尚史在書的後半部提到,我們可能在生活中會遇到困難,其實很想發難,但因為想做個會讀空氣的人(也就是臺灣人說的不白目或息事寧人),所以屈就於害怕同儕反對的壓力而沉默。但鴻上尚史說,那其實不是麻煩,而是生存中的「互相」,那是一種「讓你跟別人變得幸福」的生存方式。換作我的話來詮釋,我想就是人與人之間,偶爾「欠人情」並不是壞事。因為欠了人情要還,才有互相牽繫,才有互助合作。
我們應該將讀空氣視為一種設身處地的著想,而非一種隨波逐流的盲從及委屈。察言觀色並非壞事,抱著體貼之心,但別消弭自己的想法,回歸一個不壓抑的自我。
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2021年1月15日~1月17日23:59(台灣時間)
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鴻上尚史 在 瀬戸弘司ミニ Youtube 的最讚貼文
あの第三舞台の公演で使われた「ドードー」の着ぐるみを発見しました。
初めて生で観ましたが、けっこうしっかりしたつくりで早替えもできるように工夫もこらされています。
ライターの川村さんは大の第三舞台ファンでして、十年ほど前にこのドードーの着ぐるみをオークションで入手したということです。
★ライターの川村さん
https://twitter.com/Hachibei_K
http://ameblo.jp/project-hachibei
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