大坂町奉行所 @skylake_iq4
まほプリワークスを見てたら、第38話のまゆゆさんの設定が載ってた。
「魔法界の渡辺麻友さん」という表題が尊い。
あと、デザインが本人の写真を参考にしてたとは…。
https://twitter.com/skylake_iq4/status/1274281703557611520
北海道新聞文化部 @doshin_bunka
6/20サタデーどうしん 文化・エンタメ。
〈中森明夫の銭湯的メッセージ〉は「渡辺麻友の引退」。まゆゆこそ最高のアイドルだった、と。2013年のAKB選抜総選挙ではトップに。「あの日の彼女の輝くその姿を、私は絶対に忘れない」
#AKB48 #渡辺麻友
https://twitter.com/doshin_bunka/status/1274116197785563137
中森明夫☆自伝小説『青い秋』出版！ @a_i_jp
「渡辺麻友の引退」という一文を書きました。北海道新聞の連載コラ＜中森明夫の銭湯的メッセージ＞、こちらから無料で読めます。ぜひ、ご一読を！ #渡辺麻友 #まゆゆ
https://www.hokkaido-np.co.jp/article/432696
https://twitter.com/a_i_jp/status/1274232446414753792
＜中森明夫の銭湯的メッセージ＞渡辺麻友の引退
https://www.hokkaido-np.co.jp/article/432696
shinbunshinbunshinbun
https://www.instagram.com/p/CBpoA5Jp3ta/
#北海道新聞
#中森明夫
#銭湯的メッセージ
#渡辺麻友
#まゆゆ
#akb48
WOWOW「グリブラ」6/24水曜夜11時🌟放送‼️ @wowowgbofficial
#グリブラ 第39話は「もう一度見たい！ミュージックショー リクエストスペシャル」‼️
今まで歌唱した全102曲❣️コラージュしたらこんなに色とりどり…💐
放送をお楽しみに😆✨是非チェックしてください‼️
第39話 6/24（水）23:00放送🌟
http://wowow.co.jp/stage/gb/
#wowow #福田雄一 #井上芳雄
https://twitter.com/wowowgbofficial/status/1274567404006170624
〈貞淑美女タレントの性白書〉 AKB48「神7」あとさきエロス
https://wjn.jp/article/detail/5836980/
芸能界を引退した渡辺麻友さんが成し遂げた“完璧なアイドル”としての功績
https://nikkan-spa.jp/1675536
みぃちゃんは「ゆきみぃ」だと思ってるのにゆきりんが先輩が先だから「みぃゆき」だと主張。
ゆきりん「みぃゆきで固定でよろしくお願いします」
#みぃゆき公演
コンビ名の話の流れでみぃちゃんが「まゆゆきりんは？」って聞いて、ゆきりんが「まゆゆきりんはまゆゆきりんでちょうどつながってるから」みたいなニュアンスの話してた。
#みぃゆき公演
コンビ名について
みぃちゃん「まゆゆきりんはじゃあどうやって決まったの？…ゆきりんだから？」
ゆきりん「そう。まゆゆとゆきりんが上手い感じで」
#みぃゆき公演
BY 犀利哥
井上 奉行 在 [衍生] [沉默/Silence] 秘戲-01 - 看板BB-Love - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
設定：
ABO世界觀，費雷拉A/羅德里格O，井上奉行A/吉次郎O TAG：NC-17，ABO，強制，道具，
群交，男男生子。
ps.修改錯字重新發文版。
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01
島原之亂後，日本幕府對外來宗教的容忍已達極限，禁教令從未被如此徹底地實施，全日
本各地的天主教徒，只有在酷刑中死去和改宗兩種選擇，毫不意外的，多數信徒選擇前者
；少數選擇後者的天主教徒，也只是把信仰藏得很深很深，一旦有教廷派遣的新司祭來到
，他們的信仰便在司祭的禱告和賜福下浴火重生。
教廷認為不能放棄這群迷途的羔羊，數十年來不斷派出自願偷渡去日本傳遞福音的司祭，
費雷拉是當中最資深而虔誠的，博學多聞，地位崇高。
起初這些司祭傳來令人震奮的消息，把信仰隱藏在心中的信眾們見到竟有神父偷渡到極為
貧脊困乏的農村中，來看顧上帝的羔羊，紛紛重拾信仰。
此外，也有感念費雷拉等一眾司祭種種慈善之舉，而受洗成為天主教徒的。
然而，隨著信仰日漸擴大，風聲走漏，幕府官員來到這群異國異教的司祭面前，以威脅和
酷刑逼迫司祭和信徒棄教。
大多數的司祭選擇不屈而死，只有費雷拉，在這一場最慘酷的迫害中失去音訊。
爾後長達五年之久，教廷除了零星的謠言和詆毀之外得不到費雷拉的半點消息，於是費雷
拉的兩名學生，羅得里格和阿倍爾，便自願前往遙遠的東方，探詢費雷拉下落之謎。
羅德里格為了尋找年幼時啟蒙他智慧的恩師來到日本，經歷了水土不服、語言不通、 心
靈和物質上的雙重匱乏，吉次郎一而再、再而三的背叛和告解，井上奉行不斷向他施壓，
他都一一承受下來了，然而在親眼見到一起同甘共苦的同伴阿倍爾被幕府的官兵活活溺死
在水中時，他崩潰地跪地大哭，生平第一次，羅德理格進入了神枯期──上帝就那樣靜悄
悄的，不給予任何指引或安慰，哪怕只是一句「這是考驗，而他們通過了」那樣的聲音也
沒有在腦海中響起。
上帝沉默地看著祂的子民，在受盡折磨後化為灰燼，而拒絕給正在苦難中掙扎不已的的年
輕神父任何啟示。
羅德里格絕望了。
殉教的司祭和信徒死後會上天堂，而他忝為教廷派遣到日本的神父，他的信仰已經有所動
搖，即使明日就遭到酷刑而死，他能不能算得上是殉教的司祭，他也沒有自信。
絕望到了盡頭，心智便會變得無比澄澈，他只為尋訪費雷拉而來，並不是為了當上殉教的
聖徒。
即使尋訪之旅變成單程之路，他回不去羅馬了，他也想留在費雷拉最後的駐足之 地，感
受日本的風土人情，想像費雷拉最後仍然傲骨不屈的英姿。
正當羅德理格虔誠地祈求上帝給予指示，或是寬恕的啟示之際，一位粗野壯碩的彪形大漢
彎下身子走入竹籠內，把不斷反抗、掙扎的羅德里格抱出竹籠，剝下他的衣物，狠狠壓在
澡盆裡洗個乾乾淨淨，熱水將他慘白的臉薰成淡紅色，增添了一絲令人惆悵的生氣。
水上露出葡萄牙神父雪白的肩膀與上臂，骨架細小而勻稱，修長的大腿隱在水中若隱若現
，格外撩人。
大漢卻對唾手可得的美色視若無睹，而是簡單粗暴地折騰他，將他洗得極淨，削去鬚苒，
讓他看上去像個帶髮修行的佛教居士。大漢將赤裸的羅德里格塞進了日本和尚的十德裡，
連衣服上的皺折也一絲不茍，看來他精於此道。
擺脫了破爛骯髒的神父袍，換上東方頗有異國風情的和服，羅德里格難以適應，走起路來
踉蹌了一下子，大漢卻不容許他再耽擱，幾次推攘，讓他走進了一片青翠茂密的竹林裡，
自己便往後退出。
林中有間隱密寬敞的和室，一個男人面對竹林端坐，背對門口，身上穿著和他相仿的十德
，只是顏色較為深沉、花色較為繁複。
高大的身材、寬厚的肩膀，將和服撐得有如戰袍，稜線儼然。也許那個男人自從踏上日本
這片國土以來，就沒有停止過戰鬥；黑褐色的髮絲雖然盡力梳得筆直，還是掩不住天生的
波浪，耳後兩綹髮絲微微鬈起，堪堪遮住男人後頸的膚色，然而對羅德里格而言，那背脊
的線條他是不會錯認的。
少年時代，他仰望著男人的背脊，跟隨著男人的腳步，學習天主教的文化，進而擔任神職
，成為一名司祭。
──羅德里格心臟狂跳。
夕陽從竹林外斜射入室，只要男人一轉身，一開口，雖然他們師徒分開已久，羅德里格仍
然有自信能在一瞬間辨認出男人的身份來。
天色漸漸暗了下來，男人的打坐冥思似乎也告一段落。他倏地起身，轉過頭來，略帶滄桑
的五官在羅德里格面前開展。
沉默不語。
羅德里格崩潰了，他的恩師、他唯一仰慕的男人，在分別多年後不期而遇，回答他的還是
只有沉默。
他顫巍巍開口，近乎乞憐，「求求你，說點什麼吧！哪怕是斥責、哪怕是侮辱，說點什麼
吧！如果你還有一點可憐我的話，說點什麼吧！」
男人在他面前盤坐，略為思索，用標準的日語說，「……你來了！」
沒有欣喜，也沒有悲憐，語氣平淡得好像昨天才見過面，好像他們沒有分離十五年。
羅德里格暗暗捏著和服的袖口，細瘦的身子顫慄著，瑟瑟發抖，溼潤的潮意在眼眶裡打轉
，卻留不下任何一滴淚水。
欲辯，已忘言；欲哭，已無淚。
那些詆譭和謠言，那些辱罵和輕蔑，都在男人轉過身來面對他的同時，得到了證實。 葡
萄牙人費雷拉神父，穿著日本的衣服，學習他們的生活方式、語言、哲學，甚至是宗教。
他不再是信徒的牧者，天主教的司祭。
他已然叛教。
並且，在叛教之中，找到了平靜。
雖然膚色黧黑了些，身形精瘦了些，費雷拉神父仍然精神奕奕，看上去並不喪志。歲月對
他可以說是非常仁慈，他的相貌並沒有多大改變，五官還是那麼英挺，灰色的眼眸仍是那
麼深情；削去了長髮和大鬍子，費雷拉的男性魅力更加飛揚拔扈，在他那優雅的一舉一動
中，同時蘊著力量與知性。
幾經苦難，羅德里格終於完成了他的心願：他見到了授業恩師費雷拉神父。
但是神父已經變了一個人，不再是他記憶中的模樣，不再是那個溫柔、和善、自律、並且
尊崇天主的司祭。
費雷拉現在是個什麼樣的人，已經不重要了，這個島國的政府和他們的宗教贏了，司祭是
教會的根，而費雷拉只是另一條被折斷的根。
見到羅德里格的失態，費雷拉並沒有斥責這位年輕的神父，他知道雖然被迫穿上和服，羅
德理格仍然強硬地認為自己仍是司祭，是教會的根，他寧願當個殉教者也不願意拋棄了天
主教司祭的身份而茍活，然而身為他的恩師、啟蒙他智慧的智者，以及對他帶著一點曖昧
情愫的男人，他不讓羅德里格這樣自暴自棄。
井上奉行要他來遊說羅德里格棄教，那麼他就在此地佔有羅德里格的身與心，讓殉教的激
情終於能在性愛的無上快感中得到平靜。
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