No.11 #透視餐廳
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Routine;
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走吧!來去攝影棚拍照,順便喝杯美麗的飲料。
Routine ; 這間咖啡廳外表看起來很平凡,不過走進店裡,直接就會被豐富而時髦的陳設給吸引著。
核心空間是完整的方形,但入口右側延伸出兩間隱藏版的小房間:一間是擁有落地斜面大窗的小盒子空間,這個小盒子需要三人以上才可以預約,在這、你可以想像跟朋友在閣樓喝咖啡,等著彼得潘破窗而入帶領你去夢幻島。
另一間則是西服訂做的空間。打造成Kingsman神秘暗色調的英式書房,進入這個空間映入眼簾的是整面專為紳士陳列的選物,聽說這些選物可供男方結婚時的六禮來挑選。平時是老闆工作的辦公室,不過應你也可以預約前往、打造量身定做的西服。
回到中間核心的空間,因為也有租借攝影的服務,所以就說陳列都隨時會變更,也就是每次去應該都會遇見跟以往不同的擺設。因為是攝影棚的概念,所以牆面的變化很多,有水泥露出部分磚牆的設計、大面透空門框以及乾燥花的設計、抑或是復古鑄鐵門片的搭配,豐富而多元的傢俱圍塑著舒服的氛圍,再加上午後大面玻璃門的採光,我在這邊一待就是三小時(假日限時90分鐘)、而且很想把我今天坐的那張椅子搬回家。
老闆很親切,而且對於自我家飲品也有推薦單品,下次去可以跟老闆聊聊☕️
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台北市市民大道七段230號
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所有空間的尺度都是我目視揣測,如有錯誤僅供參考💁🏻♂️
原文位置https://instagram.com/p/Bjb0MYqn2JU/
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#台北美食 #台北咖啡廳 #routinecafe #routineshop
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,香港仍是一個小小的漁村及農村時,居住人口較少,未被殖民的香港開埠初期前,有三個族群早在香港生活。 1.香港圍村(圍頭)人,早在唐宋時已開始在香港新界定居,是新界原居民。2.客家人,11世紀時,他們移居華南,17世紀時從廣東山區移居新界。3.蜑家(水上人/漁民)估計是遠古百越族的越人遺裔,和珠三角的漢...
六禮租借 在 素顏天使 PLAINFACE ANGEL Facebook 的最佳解答
🎊👰❤️🤵🎊早兩日出席咗利東街舉辦嘅中式婚禮傳統活動......唔係我結婚呀 (嫁得出先算🤦🏻♀),但係知多啲呢啲傳統嘅知識都係好事丫!
你知唔知咩叫三書六禮?知唔知點解鉸剪代表「比翼雙飛」?知唔知原來接新娘個大妗姐要孭住個新娘呀?唔知啦係咪!
今個星期六星期日 (5月19及20日),與及下個星期六星期日 (5月26及27日),喺 #灣仔利東街 就會有唔同嘅傳統婚嫁工作坊與及相關宣傳活動,免費比公眾參加!
譬如👵大妗姐導賞、💃免費租借裙褂馬褂體驗、💇The Elephant 中式新娘髮型工作坊、💄iMAKEUP WORKSHOP中式新娘工作坊、💐Lucky Blossoms中式襟花工作坊等等,其中比較特別嘅係 💎💎Forever Couple 量指訂製工作坊,用 3D Scan 嚟度指圍,度埋指骨,比傳統方式量度就準確好多啦!
#其實我到今時今日都係叫利東街做囍帖街
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六禮租借 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
香港仍是一個小小的漁村及農村時,居住人口較少,未被殖民的香港開埠初期前,有三個族群早在香港生活。
1.香港圍村(圍頭)人,早在唐宋時已開始在香港新界定居,是新界原居民。2.客家人,11世紀時,他們移居華南,17世紀時從廣東山區移居新界。3.蜑家(水上人/漁民)估計是遠古百越族的越人遺裔,和珠三角的漢族同化,早已在香港水域內、外生活、定居、捕魚,是香港最早期的原居民,英語的「Hong Kong」即譯自蜑家話。各族群皆有自己的語言,如圍頭人講圍頭話;水上人講蜑家話;客家人講客家話。其中,圍頭話和蜑家話都是粵語的分支,與當今香港的主要語言廣州話,同屬於粵語,基本相通。由於新界於1898年英國租借新界前,與九龍、新九龍、紅香爐島(香港島)同屬大清廣東新安縣管理(唐前曾名「寶安」,民國以後復用「寶安」)。「香港」、「新界」並非此地之原有名稱。除此之外,新安縣界域包含今天香港及深圳大部分地區。因此,新界原居民的籍貫順理成章寫作「廣東寶安」,與現在深圳原居民所寫的籍貫相同。客家人有編修族譜的習性,在追本溯源查客家人的姓氏族譜中,可以發現客家人源於漢族,是住在中國北方的居民。活動範圍約在今山西、河南、湖北間。經語言學家考證,客家方言最接近中原古音韻,其社會宗法制度、文化生活習俗、服飾衣著、信仰崇拜、風水迷信等方面類於舊中原。說到水上人,香港開埠以前有多少水上人,至今已很難稽考。一九四九年以前,珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活,就是到處漂泊;開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船,一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。順治十八年 (一六六一年) 八月頒佈「遷海令」,命沿岸居民內遷,所有沿海船隻悉行燒燬,寸板不許下水,粵沿海居民盡入內地,香港居民無一幸免。直到康熙八年(一六六九年)正月頒令才容許沿海遷民遷回故土。由此可知,今天的香港水上人應該是康熙頒令後才從珠江三角洲一帶遷來香港。至於鶴佬人,鶴佬原稱福佬 (因「福」字的鶴佬方言發音近似粵語的「鶴」字),先輩源自福建,其後聚居於粵東,即潮汕、海陸豐 (即汕尾) 和今日的惠洲縣區。在英國人到來之前,有不少鶴佬人已移居香港,大部分從事捕魚工作,亦有以農為業。現今除了一些由鶴佬人興建的廟宇外,其歷史遺跡留下不多。最容易讓人想起的,就是九龍城的福佬村道和長洲的學佬巷,而長洲的太平清醮也是以鶴佬人為主導的祭祀活動。客家嫁娶中的迎親俗,別具情趣。出嫁之日,新娘被打扮一新,與家人 同桌吃“告別餐”。飯後,新娘祭拜祖宗,拜別雙親,站在畫有八封太極圖的“米篩”上“過米篩”,換上新鞋,接著由父兄或長輩將她背上花轎(如今多是轎車),潑上一碗水,意為嫁出去的女兒如同潑出去的水,暗示夫妻要白頭偕老。這時新娘放聲大哭,以示不忘父母養育之恩。舊日,新嫁女都是坐花轎出嫁的,除了花轎,還有其他人員組成的迎親隊伍。迎親隊伍的最前頭,後面跟著媒人轎,樂隊,由兩個小孩坐的燈轎,然後是新娘的坐轎,最後是嫁妝隊,整個隊伍浩浩蕩蕩,引來大批看熱鬧的人群,更增添了熱鬧氣氛。傳說最早時曾有一迎親花轎過未剪綵的新橋,守橋人不讓通過,聰明的新娘下轎對守橋人說:“新人過新橋,百年夫妻萬年橋。”這話感動了守橋人,破格讓迎親花轎通過,後成了習俗,一直流傳下來。海陸豐鶴佬民系(閩南民系)傳統婚禮時,前往迎娶新娘的一個儀式是陸上扒龍船。昔日福佬人在嫁娶時,男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親,但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨,因已移居陸上,划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。
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