【和一位編輯的對話】
1.
「盈志,七年裡你已經出了五本卡繆的書,明年還有兩本,說說到底是怎麼開始的?」
一開始並不是想出版卡繆作品,而是我想讀卡繆的《反抗者》。那時候,將近十年前,因為反核四、士林王家拆遷、大埔強徵、洪仲丘事件、反服貿、三一八事件,義憤之下需要思想與閱讀的來源。在那時得知卡繆有本著作叫《反抗者》,於是我去尋找,但沒找到還有流通的版本,只有一個四十年前的譯本,只在某些圖書館有少數存本。因為我自己很想讀,想要有一個符合當代語感的譯本,在找了一些關於此書的資料和評論之後,便開始著手洽談翻譯《反抗者》。
編輯《反抗者》的最後階段,剛好踫上三一八事件,我就是上班編稿,下班把稿子帶到青島東路、濟南路上,就著路燈接續看稿。
「啊?那我怎麼沒有在那裡見到你?」
三一八那時立法院旁人山人海的連電話訊號都很弱啊。太多手機。
2.
「後來又怎麼繼續的?」
《反抗者》出版後,邀請撰寫導讀的沈清楷老師到書店演講,我也到幾個場合談這本書。談書的方式我不是直接解釋書裡的思想,而是與讀者分享為什麼我們需要這本書、為什麼卡繆會產生反抗思想,因為這些準備,也讓我覺得應該要把卡繆反抗思想前一階段的荒謬思想大致理解一遍。也是因為自己想閱讀,希望有更適合當代讀者閱讀的版本,所以又找嚴慧瑩合作翻譯《薛西弗斯的神話》,讓卡繆的思想脈絡可以更清晰。
3.
「《異鄉人》又是怎麼出來的?」
本來以為出版《薛西弗斯的神話》和《反抗者》(後來有組成「卡繆思想套書」出版)之後應該暫時告一段落,但意外的旅程總是開啟新風景。前幾年出差到美國舊金山,到舊金山當然要去逛當地的地標「城市之光書店」(City Lights Bookstore),一進書店門沒多久,就在書架上看到陳列推薦當月出版的新書:Looking for The Stranger,這是關於卡繆如何寫出他一鳴驚人作品《異鄉人》的故事,我立刻把書拿到櫃台結帳。回國後,看了一點書讀了評論,就決定買下版權翻譯出版這本《尋找異鄉人:卡繆與一部文學經典的誕生》。此書的作者艾莉絲.卡普蘭是美國耶魯大學法文系教授,她的法國文學研究也往往得到法國學界的讚賞。既然要出版《尋找異鄉人》,是不是需要再出版一本新翻譯的《異鄉人》呢?幾經考慮,決定重新翻譯最多人認識的卡繆作品《異鄉人》,與《尋找異鄉人》一起出版,我們再重新探尋這部經典作品一次。
出版《異鄉人》和《尋找異鄉人》之後,我不由又想到卡繆兩個完整系列的創作。正當在心中思索這個念頭之際,新型冠狀病毒疫情開始爆發,很快便決定要出版一部能展現當下人類處境的《瘟疫》新譯本。到此時,卡繆的荒謬系列和反抗系列已經有過半出版,而剩下的是卡繆創作的最初——戲劇,卡繆在大學時便開始參加劇團。我也了解劇本在台灣讀者間並不討好,但卡繆的戲劇作品善用角色間的衝突來試煉他的中心主題,不跟台灣讀者介紹這些卡繆的經典,難以全面展現卡繆思想與創作,因此便決定將兩個系列都完整出版。
4.
「說說我們版本的《瘟疫》和其他版本有什麼不同吧?」
這是全新從法文直譯過來的版本。譯者嚴慧瑩在法國念研究所攻讀博士學位時,卡繆一度是她專攻的對象,對卡繆作品有自己的熱愛和研究,而不光只是譯者與譯作的關係而已。
大塊文化與嚴慧瑩長期合作翻譯卡繆作品,依出版序目前已經出版:《反抗者》、《薛西弗斯的神話》、《異鄉人》、《瘟疫》與《正義者》,後續還有《卡里古拉》及《誤會》,在翻譯上有一致性的優點,也是台灣第一次根據卡繆自己規畫(根據1947年6月的卡繆札記裡的記載)創作的不同系列階段來整合出版。
我們已經出版反抗系列(Le cycle de la révolte)三部曲:《瘟疫》+《反抗者》+《正義者》。明年將會出齊荒謬系列(Le cycle de l’absurde)四部曲,除了《異鄉人》+《薛西弗斯的神話》之外,還會再出版《卡里古拉》、《誤會》,這就出齊了卡繆作品中完整的兩個創作系列。
5.
「你走的這條路,真是編輯可以走也應該走的路啊。」
這是一個從一開始只是想讀一本書,卻沒有書可以讀,只好從頭做起洽談翻譯出版,到後來被作品與作者吸引,想要讀到完整的面貌,就變成了兩系列七本書的計畫(再外加一本《尋找異鄉人》)。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Valentine in Paris,也在其Youtube影片中提到,【看名著學法文】瘟疫 鼠疫 LA PESTE Albert Camus 卡繆居然在70年前就精準的預言了covid19 新冠肺炎? 並不是因為他會看水晶球,只因他瞭解人性! 0:00 Introduction 0:59 書裡的故事 3:28 和新冠疫情相同之處 5:15 如何戰勝疫情? 6:55 ...
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本日壽星:卡繆
倘若過度重視善行,到頭來無異於間接且強力地向人性的惡致敬。因為這樣一來會讓人覺得善行只是因為罕見所以無價,而惡意與冷漠其實是更常見的人類行為動力。
世上的惡幾乎都來自於無知,而善意假如未加以闡明,也可能和惡行一樣造成重大傷害。
──《鼠疫》
#卡繆作品:rebrand.ly/dbfbj
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阿爾及利亞之行即將進入第五天,匆匆來去,每天仍有新發現!先前閱讀的資料有助於我理解這個國家,然而實際狀況總得等親自走訪了,才能略知一二。
多少讓我詫異的是,阿爾及利亞整體發展狀況遠比我想像中好,我所接觸的阿爾及利亞人多半以自己的國家為榮且充滿情感,讓我看見一份挺直腰桿的驕傲與自信,或許吧,這畢竟是一塊歷經殖民,曾跟法國打了八年獨立戰爭的國家,獨立建國是那樣不易,這個過程或許也在一定程度上,凝聚了民族意識。
阿爾及爾是座美麗的城,站在高處眺望,我腦中浮現一幅幅東方主義畫作,明白為什麼有那麼多法國畫家對阿爾及爾如此著迷,那是一座為山環繞,朗朗面向大海的白色之城,是山、是海,同時也是陽光與風的城。
當我站在高處,在山的懷裡,望向海的盡頭,我想我明白為什麼阿爾及利亞人是大器的,有底氣的。
走過阿爾及爾kasbah ,走過古羅馬遺址Tipaza ,那是屬於所有阿爾及利亞人的獨特文化資產,風、土地與建物訴說著,卡繆筆下的阿爾及爾不盡然是阿爾及利亞人的白色之城,也無怪乎阿爾及利亞本土文學家認為只寫阿爾及爾與Tipaza 的卡繆作品不應列入阿爾及利亞文學。
是的,法國殖民者必須走,讓這塊因殖民而從富饒走入貧瘠的苦難大地能有一線生機,這讓親法的阿爾及利亞人處境極度尷尬,「黑腳」們則不得不回到陌生的「原鄉」法國。
阿爾及利亞遠比想像中更令人著迷,法農只說了「苦難的大地」,而我在這塊苦難大地上,看見挺直腰桿的驕傲人民。
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【看名著學法文】瘟疫 鼠疫 LA PESTE
Albert Camus 卡繆居然在70年前就精準的預言了covid19 新冠肺炎?
並不是因為他會看水晶球,只因他瞭解人性!
0:00 Introduction
0:59 書裡的故事
3:28 和新冠疫情相同之處
5:15 如何戰勝疫情?
6:55 Camus給我們帶來怎樣的啟示?
___
醫生最早發現疫情
但掌權者為了穩定局勢與經濟利益極力隱瞞
直至瘟疫擴散不得已全面封城
人們開始瘋狂搶奪食物 奸商也開始囤貨炒高價格
城裡的市民孤立無助
染疫者不相信醫護人員,甚至產生攻擊行為...
以上的種種情節並不是對這次新冠肺炎疫情的總結
而是出自於七十幾年前 Albert Camus卡繆的一本書:la Peste
『瘟疫』
作者說 “La seule façon de lutter contre la peste, c'est l'honnêteté”
對抗瘟疫的唯一方法就是正直
那什麼又是正直呢?
而這 本書又能為 深處於疫情中的我們帶來怎樣的啟示?
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法國名著「異鄉人」L'étranger de Camus
你是否也曾經覺得與這個世界格格不入?
雖然很想抵抗
但卻又害怕被孤立所以只能繼續遵循著它的規律
也許在這本諾貝爾文學獎「異鄉人」中可以找到答案
🎬Youtube異鄉人影片『抽獎』
「異鄉人」有聲書
https://ontheroad.today/audiobook/29
由漫遊者文化和遍路文化聯合製作
袁光麟老師指導邀請專業配音員朗讀的『異鄉人』有聲書
抽獎方式:
1.訂閱Youtube頻道 Valentineinparis
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Righteous - Silent Partner
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Artist: http://incompetech.com/
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The Stranger - by Luchino Visconti (1967)
The Astronomers Dream
The Divine Comedy
#看名著學法文 #學法文 #異鄉人
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# 首次完整出版卡繆反抗系列作品,以小說《瘟疫》、論述《反抗者》、戲劇《正義者》三種不同類型作品展現反抗意志。 # 一九五七年諾貝爾文學獎得主作品。 # 反抗思想是面對 ... ... <看更多>
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今天在書店的本月推薦
看到了有關卡謬的作品
分別是
異鄉人 鼠疫
至於為什麼突然對卡謬和所代表的存在主義有興趣
是因為我看到了書皮上的標語
「我知道這世界我無處容身,只是,你憑什麼審判我的靈魂。」
查了點資料後
想要買一本來研究
只是 有點躊躇...XD
老實說 這些書可以說是頭一次接觸
對於入門這些比較....深奧的作品
希望提供建議
**鼠疫 或是 異鄉人
希望也能附註一些推薦的理由 謝謝:D
**小弟怕買了之後就放置PLAY....這樣很不好XD
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