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明年夏天，教育館後方會有一棟專屬於原住民科學研發基地落成，特別的是，它可是用來自尖石鄉的桂竹為建材，打造成 #原住民傳統竹屋。✨
奪得金鐘獎榮譽，熱愛科學的原民女孩吉娃斯也會透過AR擴增實境，在竹屋跟大家分享原住民智慧！👩🦱
今天早上竹屋的 #開工典禮 由泰雅族范坤松耆老帶領祈禱，以族語吟唱祝工程順利。接著邀請貴賓一同揮鋤頭表示動土。並掛樹枝、放狼煙，通知四方即將開墾這塊土地。
竹屋的一樓規劃有研究室、會議室及教室，使用平板或手機下載App即可看到吉娃斯與她的夥伴現身互動。地下室為展覽空間，不定期展示台灣16個原住民族相關器物。還可以敲木琴、玩竹槍。
未來就能在清華體驗原住民文化與風情，是不是很期待呢？🤩
想了解更多嗎？請看👉https://reurl.cc/oxDx0v
【#旅人故事 | 馬雅祭祀的薩滿巫醫】
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「mi lioyote？」你的靈魂在這兒嗎？他們總如此詢問。
‧
這兩年，我已經越來越習慣我的馬雅夥伴將世俗的生老病死跟精神層次連結在一起。馬雅原住民相信現實生命中的一切問題都與靈魂有關，而巫醫具有來自大地之母的原始力量與智慧，可以透過儀式，穿梭在精神與現實世界。「走吧！我們去找薩滿巫醫治療，一定是你的靈魂出事了。」病重的某天，我的夥伴Humberto便帶我前往山中去見村莊裡的薩滿巫醫。
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巫醫環步在我身旁，邊低吟著，邊將輕煙吹向我身，將來自我的靈魂的訊息透過煙雲傳遞給神靈。成排蠟燭的光火，一簇一簇的晃著，儀式妖詭的平靜。一場看似荒誕不經，卻又對大自然敬服及謙卑，原始而野性的馬雅祭祀開始了⋯⋯【👀觀看故事：https://bit.ly/2DuCR2k】
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Storyteller: Invisible Landscapes 寫在地圖之外
Illustrator: Patpatkate
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#沒有你的故事也是你的故事
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_______________________
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#關於Storyteller chinchen.h
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來自台灣的專欄作家，2013年開始以嬉皮的姿態環遊世界，走過亞洲、中東、非洲、歐洲及美洲，深入各地原住民文化與社群；如今在墨西哥恰帕斯州創辦了文化教育基金會 @stepsinsancristobal 以保存當地原住民，即馬雅後裔的文化與傳說，同時為深山裡的孩子們提供基礎教育。
【#旅人故事 | 馬雅祭祀的薩滿巫醫】
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「mi lioyote？」你的靈魂在這兒嗎？他們總如此詢問。
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這兩年，我已經越來越習慣我的馬雅夥伴將世俗的生老病死跟精神層次連結在一起。馬雅原住民相信現實生命中的一切問題都與靈魂有關，而巫醫具有來自大地之母的原始力量與智慧，可以透過儀式，穿梭在精神與現實世界。「走吧！我們去找薩滿巫醫治療，一定是你的靈魂出事了。」病重的某天，我的夥伴Humberto便帶我前往山中去見村莊裡的薩滿巫醫。
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巫醫環步在我身旁，邊低吟著，邊將輕煙吹向我身，將來自我的靈魂的訊息透過煙雲傳遞給神靈。成排蠟燭的光火，一簇一簇的晃著，儀式妖詭的平靜。一場看似荒誕不經，卻又對大自然敬服及謙卑，原始而野性的馬雅祭祀開始了⋯⋯【👀觀看故事：https://bit.ly/2DuCR2k】
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Storyteller: Invisible Landscapes 寫在地圖之外
Illustrator: Patpatkate
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#沒有你的故事也是你的故事
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#關於Storyteller chinchen.h
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來自台灣的專欄作家，2013年開始以嬉皮的姿態環遊世界，走過亞洲、中東、非洲、歐洲及美洲，深入各地原住民文化與社群；如今在墨西哥恰帕斯州創辦了文化教育基金會 @stepsinsancristobal 以保存當地原住民，即馬雅後裔的文化與傳說，同時為深山裡的孩子們提供基礎教育。
吳鳳（1699年2月17日－1769年9月9日），字元輝，清朝福建省平和縣人，任臺灣清治時期之嘉義通事。
因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。
關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具，由官方高調歌功頌德，拍攝歌舞劇、電影，宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」；而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」，為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。
到了中華民國政府遷台後的時代，不僅直接翻譯並延用日本人的著作，繼續發揮其政治宣傳效益，吳鳳的故事更加被渲染炒作，在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園，甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉，今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳，文學渲染，電影戲劇等等的影響，這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點，偏離事實、歧視原住民，並造成對原住民的刻板印象，而備受批判。在原住民團體的一再抗議下，1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3
成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
https://www.youtube.com/channel/UCWQhuleHvqtuN_LDwq99EnA/join
感謝各位衣食父母的支持與努力
Licence:
You’re free to use this song in any of your videos, but you must include the following in your video description (Copy & Paste):
Song: DayFox - Riding The Wave
Music provided by Vlog No Copyright Music.
Video Link: https://youtu.be/g4_XaC8IJsg
《快報！快報！》
紓困特別預算黨團協商
四項原住民族預算通過
～高金素梅2021.06.17
立法院臨時會審查「紓困特別預算案」，經過一整天的黨團協商，我的四項預算主決議都獲得通過，感謝朝野黨團對原住民族的支持。四項主決議如下：
《第95案主決議》
案由：為辦理原住民族地區鄉（鎮、市、區）公所，原住民個人，原住民族團體、地方文化館與部落大學之防疫與紓困計畫，有關說明事項之防治與紓困計劃所需預算，責成原民會負責協調整合各部會相關紓困辦法，予以落實。
說明：
1、 本次追加預算，屬原住民族委員會主管之政策皆未納入防疫與紓困計畫辦理，已實質造成原鄉公所執行防疫政策及原住民個人、團體紓困無門。
2、 教育部辦理社區大學紓困方案，相同性質屬原民會主辦之部落大學卻無紓困。
3、 經濟部辦理會展補貼及補助地方政府辦理傳統市場及夜市更新改善衛生安全設施，屬原民會主管補助原鄉公所辦理之大型展售與風景區公共造產市集卻無紓困。
4、 經濟部、交通部、農委會及文化部皆辦理紓困貸款或利息補貼、展延等方案，屬原民會辦理之原住民相關貸款卻無納入紓困範圍。
5、 交通部辦理觀光旅遊業紓困，農委會辦理實際從事漁業勞動之漁民生活補貼，屬原民會與農委會林務局輔導之原住民及部落生態旅遊團體卻無紓困及補貼。
6、 衛福部辦理多元管道衛教宣導與補助地方政府防疫動員，然原住民族地區鄉（鎮、市、區）公所及部落團體為防堵疫情與人員流動所設立之防疫站，所需經費卻由原民會以公務預算內調支應，實不符防疫推動之積極作為。
7、 文化部辦理藝文團體及場館紓困方案，屬原民會主管之原住民族藝文工作者、團體及地方文化館卻毫無紓困及補貼。
《第197案主決議》
教育部主管之紓困計畫，應考量原鄉各級學校與一般地區之差異，有關廚工、娃娃車司機、鐘點代課教師、未具本職之課後照顧服務人員等工作人員，應從寬認定納入紓困計畫。
《第198案主決議》
教育部補助辦理家庭經濟受疫情影響之學生紓困措施，應考量多數經濟弱勢家庭學生及建教生為貼補家計與生活費至職場打工之高中職學生，應納入紓困措施。
《199案主決議》
教育部應考量停課後原鄉各級學校執行防疫工作、線上教學與居家學習，克服經濟弱勢家庭學生設施設備不足，避免產生學習落差。
本集主題：「「藝」想天開：平珩的創意工作學」介紹
訪問作者：平珩
內容簡介：
用藝術家的心，做上班族的事。
「國家文藝獎」得主、前兩廳院藝術總監平珩，凝鍊30年工作經驗的智慧結晶！
「人」沒有標準答案，
「心」沒有框架限制，
無論是台前還是幕後，
創意，就是你的核心競爭力！
優秀的「行政者」必須嚴謹守序，按部就班地完成每項任務；傑出的「藝術家」能夠打破框架，用無窮的創意開創無限可能。若將這兩種看似矛盾的特質融合進一份工作中，就是「藝術行政」。
作為台灣舞蹈界「藝術行政」的開路先鋒，「國家文藝獎」得主平珩從創立「舞蹈空間」舞團開始，便發揮「無所不能」的多工能力，無論取名、訓練、監督，還是公關、宣傳、招攬觀眾，每件事都「事必躬親」。
她一方面要針對不同性格、背景各異的編舞家和舞者妥善協商，調和鼎鼐；另一方面面對場內場外層出不窮的突發狀況，更必須頂住壓力，隨機應變。而透過每個看似繁瑣的細節，她也逐漸領悟出「打破框架」的工作哲學。
「藝術行政」就像是一座橋梁，將每個藝術家的出類拔萃，轉換為每位觀眾生命中的一期一會，是專業，是事業，更是志業。不管是正在從事表演藝術工作或有志於此的你，還是想要深入了解舞台幕後不為人知秘辛的你，甚至只是在台下「看熱鬧」的你，這本書都能為你開啟嶄新的視野，為日常的工作創造價值，昇華為獨一無二的「藝術」。
作者簡介：平珩
大學念的是英文系，在22歲以前，喜歡跳舞，一心只想做個舞者。赴美留學後，赫然發現原來過度樂觀的人，並不適合吹毛求疵的表演生涯，紐約的花花藝術世界開啟了她不受限的創意概念。
回台之後，因緣際會，開始投入藝術行政工作，在一切都還在啟蒙的年代，一步一腳印地「做中學」。她成立皇冠舞蹈工作室，創辦台灣第一個黑盒子小劇場，全力支持藝術家「天馬行空」與「無法無天」的創作，全面改變台灣小劇場的表演體質，打造出「狂野自由」的風貌，也在小劇場中打造出國際的交流網路。
她創辦「舞蹈空間」舞團，32年來邀請了56位編舞家、168個設計者發表了83個現代舞製作。「舞蹈空間」孕育出各有特色的台灣編舞家，也是歐美編舞家開心合作的平台。
她在台北藝術大學任教近三十年，盡心為學校藝術教育扎根，也無私地對於藝術環境的開發盡力。
她「不務正業」的工作很多：曾任「表演藝術聯盟」首屆理事長，率眾家藝術家們走進基層，也媒合了921震災地區超過25,000人次的藝術教育課程；受邀擔任台灣歷史最悠久、最具規模的兩廳院藝術總監；接下2009年高雄世運開幕典禮總製作人，規畫2,500位表演者共同演出；運用舞譜紀錄的專業，投入台灣原住民祭儀舞蹈的研究與保存……
包山包海的藝術行政工作練就了她另一種「舞」功，吃苦耐勞是舞蹈人的天性，合作學習是進步的動力，不默守成規是創造的基礎，各種挑戰都是解決問題的大補丸，而她的「創造」，還在持續著。
作者粉絲頁： 舞蹈空間舞團 Dance Forum Taipei
出版社粉絲頁： 皇冠文化集團
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