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【自古以來紅毛城】

作為台灣最早的建築物之一，紅毛城是台灣歷史起點的見證。城堡入口依登陸台灣次序懸掛荷蘭國旗、西班牙國旗，及第三個出現的政權「鄭」（鄭成功），第四個才是代表滿清的黃龍旗。從小我在內地接受的愛國教育︰「自古以來，台灣是中國不可分割的一部分，屬於中華民族。」懂得獨立思考才懂反省，「自古以來」與「中華民族」根本自相矛盾，因為後者這名詞第一次出現是在1902年，怎樣也算不上是「古」。台灣最早的原住民屬於南島語系民族，他們是善於航海的海洋民族，與散落在太平洋的新西蘭、復活節島原住民關係，遠遠親密過陸地民族的漢族。

有史以來，台灣有記錄的第一個政權是1624年登陸大員（今台南安平），至1662年被鄭成功驅逐的荷蘭統治。荷治時代同期的1626年，西班牙殖民者登陸台灣北部雞籠（今基隆），築城並稱之為「聖薩爾瓦多城」（後被荷蘭人攻克，改建成如今的紅毛城）。所以，台灣最早有兩個政權，北部為西班牙統治，南部為荷蘭統治。明帝國對於荷蘭人和西班牙人佔領台灣從無異議，因為台灣並非其領土。自古以來直至南宋，中原政權才首度佔據澎湖群島，明朝的統治也限於澎湖群島，並未登陸台灣。

紅毛城對面的海關碼頭，是欣賞台灣八景淡水夕陽的好地方。爭先恐後、高聲喧囂的大媽團已經不見了，只有一抹如血夕陽，將灣灣的背景拉得好長、好長……

今日 @晴報 SkyPost 專欄：https://skypost.ulifestyle.com.hk/column/article/2559997/自古以來紅毛城

#晴報 #明日世界 #項明生 #台灣 #紅毛城

【自古以來紅毛城】

作為台灣最早的建築物之一，紅毛城是台灣歷史起點的見證。城堡入口依登陸台灣次序懸掛荷蘭國旗、西班牙國旗，及第三個出現的政權「鄭」（鄭成功），第四個才是代表滿清的黃龍旗。從小我在內地接受的愛國教育︰「自古以來，台灣是中國不可分割的一部分，屬於中華民族。」懂得獨立思考才懂反省，「自古以來」與「中華民族」根本自相矛盾，因為後者這名詞第一次出現是在1902年，怎樣也算不上是「古」。台灣最早的原住民屬於南島語系民族，他們是善於航海的海洋民族，與散落在太平洋的新西蘭、復活節島原住民關係，遠遠親密過陸地民族的漢族。

有史以來，台灣有記錄的第一個政權是1624年登陸大員（今台南安平），至1662年被鄭成功驅逐的荷蘭統治。荷治時代同期的1626年，西班牙殖民者登陸台灣北部雞籠（今基隆），築城並稱之為「聖薩爾瓦多城」（後被荷蘭人攻克，改建成如今的紅毛城）。所以，台灣最早有兩個政權，北部為西班牙統治，南部為荷蘭統治。明帝國對於荷蘭人和西班牙人佔領台灣從無異議，因為台灣並非其領土。自古以來直至南宋，中原政權才首度佔據澎湖群島，明朝的統治也限於澎湖群島，並未登陸台灣。

紅毛城對面的海關碼頭，是欣賞台灣八景淡水夕陽的好地方。爭先恐後、高聲喧囂的大媽團已經不見了，只有一抹如血夕陽，將灣灣的背景拉得好長、好長……

今日 @晴報 SkyPost 專欄：https://skypost.ulifestyle.com.hk/c…/article/2559997/自古以來紅毛城

#晴報 #明日世界 #項明生 #台灣 #紅毛城

青年培訓工坊第一天☆成功☆
10/6號的“聽時光”課程安排就是為了
10/7號的“說古蹟”作準備

錯過
#亞洲大基隆駱芬美老師
#導覽技巧解說李麗華老師
#基隆大沙灣的生活透析李欽賢老師

[[[10/7號][今 天]]]
說古蹟的設計，就要讓大家來詮釋
我們基隆的軍事總部“要塞司令部”

課程前還有眾所期盼的
北科大建築系-張崑振老師為我們解說
#看穿基隆前事今生的古蹟建築

活動倒數，親近這未開放的機密古蹟
時間也越來越少~~~~~

📌歡迎大家9點半，就來看看還有沒有位置啊…

#聽時光說古蹟
#基隆要塞
#基隆築城
#要塞司令部
#詮釋古蹟
#古蹟建築
#古蹟修復
#古蹟活化
#青年培訓工作坊

《望海巷跨海景觀橋、日夜皆美！》

由林右昌 市長和 ＃蔡適應 立委合作，所推動的望海巷跨海大橋，在昨晚正式起動景觀燈光，這個計劃在於改善潮境公園至望海巷、串連到八斗子車站，改善行人空間，讓行人和騎乘腳踏車的朋友，可以有相對寬敞的空間。

基隆市和新北市也合作推出行銷優惠，即日起至10月7日，凡民眾騎乘自行車前往海洋科技博物館，或憑在深澳打卡的手機畫面，即可享海洋科技博物館主題館門票半價優惠（原價200元）；另民眾出示在潮境公園、海科館或八斗子車站打卡畫面，並搭乘深澳鐵道自行車，即可獲得深澳鐵道自行車限定零錢包1個（限量150名），更多觀光資訊可上基隆旅遊網 https://tour.klcg.gov.tw/zh-hant/ 查詢。

全案由前瞻建設經費支應，設計師 #宋鎮邁 所設計，並且獲得2021年 #國家建築獎規劃設計類金質獎 肯定，未來勢必成為最棒的打卡新熱點。

#基隆 #立法委員 ＃蔡適應

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我們所在：
位於歐亞大陸面對太平洋的出入口，臺灣本島與周邊離島，除了是原住民族維生的島嶼，在不同時期也扮演著不同的角色：在數百年前大航海時代，臺灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站；外來的荷蘭、西班牙等，在澎湖風櫃、臺南安平、基隆和平島，建築城堡領地；臺灣也成為海盜們討生活的運補基地，或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來，臺灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴環節。

不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋，小小的臺灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們，也在這些不同的環境中，留下打拼生存的痕跡，各種不同型式的人造建築，為我們留下屬於自己文化的紋理。

展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？

「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基

為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。

關於臺灣文化脈絡的思考

策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。

南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。

嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」

呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。

攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館

■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2

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#報導者 #看看攝影

影片不是今年拍攝的喔～ 目前疫情期間請不要出去玩，而且很多景點都是關閉的～

這部片是在我工作最忙時做完的，所以花了很多時間才上，但是影片絕對會一直持續上新片喔！訂閱我，分享給你的朋友們，以後一起來看更多美景故事～

現在全台國光號客運上也能看到環島系列影片喔！

開頭民宿是：花蓮縣花蓮市東興二街18巷5號 踏浪小築


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攝影器材：
機身：Canon EOS R(2019/10)、Osmo action(2020/01)、DJI Mavic Mini、Canon EOS M50

鏡頭：EF-M 55-200mm F4.5-6.3、EF 16-35mm F4 IS L、RF 35mm F1.8 IS

穩定器：智雲Weebill S

麥克風：Rode VideoMicro(結果都沒在用)


剪輯、調色：Ouo Rastves
https://www.facebook.com/Rastves

封面文字：寒星
https://www.instagram.com/zizizizichan/​​
hanxxingchan@gmail.com