【私讀推薦】
《觀看的世界》、《溫德斯談藝術》&《藝術史學的世界觀》
所謂美學，涵蓋多重領域，跨越不同範疇，因此培養美學涵養的方式有許多種，除了欣賞藝術品以琢磨感官敏銳度，從藝術史論述入門也是另一種滋潤。
身為非專業領域老百姓，無法時時刻刻鑽研於詰屈聱牙的學術論文，不過幸好有相關人士的諄諄導引兼之閒逸散文，足以引領思考，開拓視界。
----------
英國藝評家兼作家John Berger（1926-2017）在1970年代因《觀看的方式》（Ways of Seeing）現身英國BBC電視劇與書籍，簡練精闢批判犀利，從此影響視覺藝術與文化研究的方向，魅力至今不減。《觀看的世界》初版則發行於1985年，無論就地域、時間點或藝術風格，理性論說或感性陳述，涉及範圍廣大，皆見證不同時代的各式經典。
《觀看的世界》娓娓字句間，自然而然凝聚溫暖深刻的力量，直指人心；重點是，內容也挺有趣。
廣泛多元跨越時空，自文藝復興到現當代，杜勒、梵谷到莫迪里亞尼，史特拉斯堡到紐約曼哈頓，旅行與愛情、夢境與死亡，藝術作品、論述和價值…等諸多面向，輕鬆讀《觀看的世界》卻能誘導思緒拓展心智，這就厲害了。
----------
德國當代電影大師Wim Wenders，（1945-）多才又多產，興趣相當多元，《溫德斯談藝術》從電影導演的角度出發，透過書寫撰述個人與各類領域藝術家，包含電影、繪畫、攝影、舞蹈、設計之間的不同形式交流過程。
例如看過Wim Wenders如何聊霍普（Edward Hopper，1882- 1967），更能深刻體認這位美國寂寥大師筆下的清冷孤寂其來有自。
霍普他老人家雖然為求溫飽就連雜誌封面委託案都得承接，但卻從來不改精煉畫風，更無畏攝影術挑戰。因而凝視霍普所創造的畫面，走入他所鋪陳的故事，感受到都市喧囂背後難免的沉寂，竟突然領悟孤單卻不寂寞，伶仃卻毋須自艾的心有戚戚焉。
《溫德斯談藝術》文字蘊藉，涵括領域廣泛，值得細細品味，同時見證出色導演所需具備的藝文涵養與電影藝術的深度。
----------
若是再好學一些，《藝術史學的世界觀》匯集1952-1957年重量級藝術評論家專論，其中當然包括史上最暢銷藝術專書《藝術的故事》作者宮布里希（Sir Ernst Hans Josef Gombrich，1909- 2001）之作《藝術與錯覺-圖畫再現的心理學研究》（1960）。
《藝術史學的世界觀》主題多采多姿豐富精彩，從法國13世紀宗教藝術圖像、早期尼德蘭繪畫、17世紀荷蘭藝術、15世紀義大利繪畫、巴洛克義大利藝術，直到馬諦斯、塞尚和後現代主義，憑藉這些學有專精藝評家的深厚學養與闡述，為我們推開專業藝術史領域厚重門扉。
相形之下，現代有些內涵素養不及嘴上功夫，屈服於市場利益共同體甚至淪為掮客的所謂〝藝評家〞，還真得加加油。
由於偏向學術取向，建議閱讀《藝術史學的世界觀》，先從有興趣的主題開始，免得最後只能淪為催眠工具睡前小幫手。
----------
***品酒小記***
讀書的時候有好酒陪伴最是開心，尤其炎炎盛夏當然要有可愛的泡泡佐書啊！這款水晶香檳Louis Roederer Cristal的誕生說來故事性十足。
1876年，嗜飲香檳的俄羅斯沙皇亞歷山大二世（Alexander II of Russia，1818-1881）要求素日鍾愛的Louis Roederer香檳酒莊為他特製獨一無二專屬酒款。依據沙皇本倫指示，除了酒質必須無懈可擊，達到完美，就連瓶身都得透明無暇，瓶底也要一片平坦，才能好好欣賞金黃澄澈的香檳酒液。因此這款〝沙皇香檳〞透明瓶身外得包裝一層玻璃紙阻擋紫外線，避免過度受光受熱提早老化的問題。
直到如今，沙皇御用Cristal仍是許多酒鬼心目中的夢幻逸品。
Cristal是典型的年份香檳（Vintage），只在好年份生產。Cristal 2006採用55% Pinot Noir和45% Chardonnay製成，在酒渣裡浸泡長達7年，透過酵母渣緩慢分解和時光溫柔積累，才能醞釀出純淨卻複雜，既集中又奔放的精彩風味。
那柑橘系水果的成熟多汁清新可人，添以奶油糕點的馥郁絲滑氣息，光是香氣都超級可愛！用來佐上海鮮或伊比利豬仔，兼具華麗豐美和細膩優雅，簡直是夏日最明麗的風景啊~
----------
然而水晶香檳的透明玻璃瓶身還有另一種用途。
一眼望去清晰分明，當年就是用來避免刺客暗中在酒瓶裡塞進毒藥或炸藥。然而為何有如此考量？這又牽涉到俄羅斯歷史。
1861年，亞歷山大二世不顧阻力重重，堅持廢除俄羅斯行之多年的農奴制度，影響之深，被視為是繼法國大革命之後最強大的社會運動。這位力行革新的沙皇同時推行君主立憲制和政治、軍事、司法、國民教育、財政等多方面改革，可說是俄羅斯現代化重要先驅。
只是改革不僅會招來既得利益者的不滿，過程中多少也會有副作用，尤其制度尚未成熟時，加上亞歷山大二世又大力鎮壓革命團體，致使革命團體數量增多，手段更形激烈。下訂單客製化水晶香檳的時候，距離亞歷山大二世廢除農奴制度已有15年之久，地下革命活動愈演愈盛幾乎難以收拾。
難怪他老人家就連喝香檳都得擔心遭到暗算。
----------
就在1881年3月1日，亞歷山大二世準備簽署法令啟動君主立憲的這一天，不幸又在路上遇見刺客。
這一回，沙皇大人沒逃掉，雙腿被硬生生給炸斷，由於失血過多傷勢過重，當天便離開人世。壯志未酬身先死，亞歷山大二世的改革自此後繼無力，繼位君主們又不爭氣，37年後，俄羅斯帝國解體，羅曼諾夫王朝永遠走入了歷史。
躲得過香檳裡的暗殺，卻逃不了天外飛來的炸彈，幸好，亞歷山大二世生前肯定喝了很多水晶香檳。
然後，我們現在也能窩在家裡啜飲剔透泡泡讀好書。
#行動支持實體書
#閱讀之美終生追隨
#觀看的世界 #溫德斯談藝術 #藝術史學的世界觀
#水晶香檳 #Cristal2006
#東西縱橫記藝JunieWang
#部落格 https://juniewang.mystrikingly.com/#articles
#IG https://www.instagram.com/art.junie/
圖片來源 : Junie Wang
《Copyright © 2021東西縱橫記藝JunieWang版權所有，禁止擅自節錄，若需分享請完整轉貼並註明來源出處》
德希達後現代 在 [德希達]主要學說簡介－2-1 - 看板W-Philosophy - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
二. 德希達主要學說簡介：
1.著述簡列：
德希達是解構主義哲學的代表人，他的思想在60年代以後掀起了巨大波瀾，成為
歐美知識界最有爭議性的人物。他的理論動搖了整個傳統人文科學的基礎，也是
整個後現代思潮最重要的理論源泉之一。1962年發表的《幾何學導論》獲得很高
的評價，1967年則是他大豐收的一年，發表了《論延異》、《論文字學》、《聲
音與現象》、《書寫與延異》，其他主要的著作有《散播》(1972)、《哲學的邊
緣》、《立場》(1972)、《喪鐘》(1974)、《繪畫中的真理》(1978)、《人的目的
》(1980)、《盲目的記憶；自畫像及其他遺蹟》(1990)、《胡塞爾哲學中關於「起
源」的問題》(1990)、《馬克思的幽靈》(1993)、《文學行動》(1991)、《他者的
單語主義：或起源的修補術》(1998)等等，這裡只是列舉一二而已，他的書寫精
力非常旺盛，可以說一生在閱讀，一生在書寫，德希達的作品介於理論與遊戲之
間，主要涉及的是哲學、文學、語言學等方面的問題。1972年後他仍然保持著強
烈的寫作泉源，但有兩個明顯的變化：一是遊戲性特徵增強，一是範圍擴大。在
這一時期德希達開始介入藝術批評領域，對美國後現代建築、繪畫的觀念有獨特
的研究與影響。
2.思想脈絡：
德希達以尼采哲學為基本動力，發揚黑格爾、胡塞爾、海德格的反思原則(正因為
如此，德希達有時又被稱為3H(Hegel、Husserl、Heidegger)份子)，繼承並發揚
馬拉美、布朗索和巴岱等人的語言批判路線，借用並改造海德格的解構概念，集
中批判西方傳統形上學和語音主義中心。所以德希達不是一般的海德格主義者，
也不是一般的尼采主義者，他是綜合胡塞爾、黑格爾、海德格，並以新尼采主義
的觀點，批判胡塞爾的現象學和海德格的存在論，試圖由此找到徹底批判傳統、
重見現代文化的出路 。
德希達的著述試圖鬆動西方傳統形上學的理體中心主義 (Logocentrism)的思想
偏見，他認為這種理體中心主義又與語音中心主義(phonocentrism)結合在一起，
由柏拉圖建立的形上學傳統，經由盧梭、黑格爾、索緒爾等傳承下來。他認為這
種偏見將一切與某種聚斂的、同一性、非矛盾的理性邏輯不符的意義通通視為非
法。德希達反對這種狹隘的理體中心主義，但若用對立的基礎去反對形上學，只
是又落入了形上學二元對立的思考邏輯上，也因此他採用不確定性、模糊性、遊
戲的方式，使得二元對立的邊界模糊，在兩邊遊戲，採用的策略就是書寫，譬如
他所創造的字「延異」(differance)既意味著延遲，又意味著差異；增補(supplement)
又意味著增加、替補；pharmakon既意味著毒藥，也意味著醫治(良藥)等等，這就
鬆動了形上學二元對立邏輯的實踐運作，而其運作所依據的三個法則：1.同一律
─(A是A)2.矛盾律(或稱非矛盾律)─(A不可能是非A)3.排中律─(不是A就是非A)，
德希達將這種非此即彼的二元邏輯變成一種解構邏輯：即此又彼，或者說是非此
非彼。他用這種方式把可明確的概念變成模糊的特徵，而這特徵絕對與自身同一，
而是包含著與自身不同的意義，從而自相矛盾，與自身相異，便運作邊被消除。
--
╭──┬──┬──╮【Ｅｄｉｔ】站 bbs://bbs.kkcity.com.tw:22311 ─────╮
│人文│社會│科學│╔═══╔══╮ ╦ ═╦═ ╭─你看見了美學╯
├──┼──┼──┤╚══╗║ ║ ║ ║ ╭還是錯覺？────╮
│藝術│哲學│文化│╔══╝║ ║ ║ ║ ╭─╯ ╭─5_Aesthetics╯
╰──┴──┴──╯╚═══╚══╯ ╩ ╨ │ 美學板 ──────╮
特殊看板 優質個板 ─────── 編輯‧邊境 ─╯ ╰─ 板工 RAYBO ╯
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.184.136
※ 編輯: RAYBO 來自: 61.62.184.136 (10/11 00:11)
... <看更多>