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【#我要疫苗 行動照大募集】
人生而追求自由
在自由民主的台灣
我們都希望防疫能做得更好
但現階段需要疫苗才能讓我們獲得全民真正的自由
我們發起這個活動
以三指併攏的手勢，象徵我們有免於恐懼、死亡、病毒的自由
以臉戴口罩象徵我們防疫同島一命的決心
我們要大聲告訴政府：我要疫苗!拒絕政治操作!
請大家提供照片給我們，我們將做成影片，向政府發出我們的聲音!
😷活動方式：
💉主題：我要疫苗!要自由!
用行動表達你的訴求給政府知道
💉活動辦法:
1、做出三指並排、象徵「自由」的手勢
2、戴上口罩拍下照片(自拍或他人幫忙皆可)
3、用各種方式留下「我要疫苗」四字於畫面中
4、將照片私訊至FB「歷史哥澄清唬」或是以下電子信箱:
KHMrHistory99@gmail.com
請大家踴躍參與,謝謝!
#歷史哥
#歷史哥澄清唬
#認吱作戰
#PTGOSSIPING_3+11
《是喝ㄎㄧㄤ了還是還在醉？！》
養豬協會「總會」秘書長張生金指出，拒絕政治操作影響豬農權益，國民黨行為做了最壞示範，對豬農來說是最大的侮辱
秘書長，我真心覺得你在「公鯊小」
養豬協會秘書長三點聲明
第一，張生金指出，拒絕政治操作影響豬農權益，國民黨行為做了最壞示範，對豬農來說是最大的侮辱
「丟豬內臟是對豬農的侮辱，那我請問你們與民進黨丟青菜，丟臭雞蛋，丟豬糞，丟鞋子是對什麼侮辱？你有同聲譴責過嗎？」
#養豬協會你們有對雞農菜農道歉過嗎？
第二，亂丟豬內臟可能誤導國人不敢食用，造成豬價波動
請問過往養豬協會抗爭「丟雞蛋」時有考慮雞蛋滯銷社會觀感不好的問題嗎？還是這以前都是丟國民黨現在丟民進黨不行？
至於豬價波動是國民黨造成還是倉促開放進口豬農恐慌我想有族群對話為證。
#養豬協會你也雙標了嗎？
第三，呼籲理性討論，不該犧牲產業做為政治攻防手段
理性討論，執政黨用行政命令推翻一切制度，我請問執政黨跟你們理性溝通過嗎？養豬協會總會你們有顧慮產業肩負社會責任的問題嗎？
#養豬產業不應該肩負承擔社會責任嗎？
農業從來不只是農民的問題包含消費者權益的照顧這是我入行時，前輩一再提醒我的
你們位居高位不思進取還在檢討在野黨，真心「公鯊小」
位居高位不替豬農設想還一意攻擊在野黨，難道你要昧著良心告訴豬農們
進口萊豬真的對產業不會有衝擊嗎？
身居協會秘書長，更應該懂得產業面與消費端的困境與漏洞，難道你要對消費者保證進口萊豬「國人只要不想吃一定吃不到嗎？」
#要替執政黨保證就站出來不要放冷箭
政府進口萊豬，養豬戶自己就恐慌出清豬隻導致價崩，你還在掩耳盜鈴怪罪在野黨製造恐慌導致豬價崩跌，妄加罪名，你做賊喊抓賊實在不可取。
中華民國養豬協會
國民黨立委今天上午在立法院為了杯葛議事，朝行政院長蘇貞昌站的報告台丟豬內臟，中華民國養豬協會發出嚴正聲明，秘書長張生金指出，拒絕政治操作影響豬農權益，國民黨丟豬內臟的行為做了最壞示範，對豬農來說是最大的侮辱。
香港今日社論2021年06月04日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/50LGekVgmws
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明報社評
今天是六四事件32周年，也是《港區國安法》實施後，首個六四周年，當局連續第二年以防疫限聚為由，拒讓支聯會在維園舉行集會。過去兩年香港政治形勢劇變，反修例風暴衝擊中央與香港關係，國安法則改變了香港的政治面貌，中央收緊對港政策，以往寬鬆氛圍不復再，國安法下，支聯會存續等問題，備受關注。回歸初心，要求平反六四，為的是還歷史一個公道，八九民運是一場愛國民主運動，不應遭到暴烈鎮壓。六四歷史不應被抹煞，也不應遺忘，悼念死難者，方式有許多，不應以身試法。
蘋果頭條
自2012年開始運作的六四紀念館，日前首度被食環署指未領有公眾娛樂場所牌照而被迫暫時閉館。《蘋果》調查發現，此類用作永久展覽用途的場地在本港多不勝數，由慈善機構總部的展館、港鐵的車站社區畫廊，到私人機構開設的博物館都有，部份即使早於90年代已開放予公眾參觀，但至今卻未有申領有關牌照，亦從未見食環署以同樣力度「嚴正執法」。有人權組織批評《公眾娛樂場所條例》涵蓋範圍太闊，而當局又選擇性執法，變相限制表達自由。
東方正論
一場突如其來的貨船大火，再次燒出政府部門應對乏力、各自為政的施政陋習。一艘盛載大量金屬材料的大型貨船前日下午突然在昂船洲海面起火，隨即冒出大量刺鼻濃煙，隨風飄散整個西九龍地區。有的居民嚇至倉皇逃命，有的居民被嗆得流淚乾咳，更有寵物嘔吐不止。地區民政事務處、環保署、海事處、新聞處如老僧入定，只有消防處獨力支撐，應變機制形同虛設，令人齒冷。
星島社論
今日是「六四事件」三十二周年，亦是《港區國安法》生效後首個「六四」，以「結束一黨專政」為綱領的支聯會申請舉辦燭光晚會遭警方拒絕，但有網民號召今晚參與未經批准集結。消息稱，警方經評估後，會出動總部及五大總區應變部隊人員多達七千人，當中三千人集中於港島尤其維園一帶，四千人會在尖東海旁等地戒備，可能引用《公安條例》封閉維園部分地方，以防範非法集會，若有人在附近持橫額、喊口號或點燃白蠟燭或會被捕，警方同時會在各區執行「限聚令」，防範非法集結「遍地開花」。
經濟社評
華為自家操作系統「鴻蒙2.0」，千呼萬喚始出來！面對美國全面封殺，這個全球最大電訊設備製造商立意另闢蹊徑，不僅轉型強攻軟件，更聚焦方興未艾的「萬物互聯」概念（即Internet of Everything，簡稱IoE，即將人、流程、數據和事物，結合一起，使網絡連接變得更相關丶更有價值，從而創造新的功能和新的經濟發展機遇）。智能手機興起以來，環球巨擘都無法挑戰Google的Android系統，惟內地坐擁龐大消費市場，加上獨特網絡生態，倘華為能與國內同業人同此心，合力自立自強抗美，始終有望突破圍堵，殺出新血路。
香港今日社論2021年02月05日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/xJeNTm3h3n4
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明報社評
政府提出修例，讓更多合資格的非本地培訓港人醫生，返港為公營醫療機構效力。本港醫護人手嚴重不足，醫生與人口比例遠低於富裕世界水平，平均每1000人只有1.9名醫生，近年本地院校雖已增加醫科生名額，然而遠水難救近火，引入更多港人子弟「外援」，紓緩公院人手壓力，合情合理，早應為之，社會就此討論多年，卻因為既得利益反對和政治操作，令改革舉步維艱，一拖再拖。專業自主為的是更好服務市民，必須以社會整體利益為先，不應假專業自主之名搞保護主義。以往議會有關引入外援醫生的討論，常被政治化，動輒扯上「內地因素」，現在當局爭取在外國讀醫執業的港人回來服務市民，只要他們合資格、夠實力，業界不應阻撓拒絕。
蘋果頭條
一直對2000年前入職的舊制長俸公務員延長退休有保留的林鄭政府，上月開綠燈，准警隊舊制人員申請延長退休至60歲。但其他紀律部隊以至文職的舊制公務員卻無份，引發反修例運動中支持警隊執法的其他紀律部隊不滿，直斥政府厚此薄彼，認為應一視同仁。由紀律部隊職方工會組成的紀律部隊評議會今日（5日）舉行會議跟進事件。警隊獲「厚愛」准舊制人員申請延長退休一事早已在公務員圈子廣泛流傳，至本報獲得一份由警隊人事部於1月29日發出的內部通告證實消息，該通告指所有的長俸制督察級及員佐級人員可申請延長退休至60歲，但距離現時55歲退休年齡只餘18個月者就不合資格申請。
東方正論
香港運交華蓋，既歷暴亂，又逢疫劫，百廢不興，人心渙散。身為特區政府之首，林鄭月娥不但沒有迎難而上，反而拖拖拉拉，不思進取，直到近日透過視像向北京述職，國家領導人對香港現況憂心忡忡，不滿之情溢於言表，港府才不得不「的起心肝」做事。一方面搞突襲封區，冀疫情盡快受控；另一方面針對5大痼疾進行立法，望撥亂反正。問題是，港府慣性議而不決，一遇阻力即跪低，遲來的補鑊能否落實，真是天曉得。
星島社論
全城熱搶的快手科技（1024）昨日終於「開獎」，公開發售部分合共獲約一百四十二萬三千份認購申請，超購一千二百零三倍，凍結一萬二千七百七十一億元，超越醫渡科技（2158），成為港股歷史「凍資王」以及「認購王」。由於一股難求，投資者須斥資近五百八十一萬元，才可穩中一手，昨日暗盤表現未有令人失望，最多曾升2.6倍，每手最多賺逾三萬元。有市場人士表示，快手暗盤升逾一倍，已經充分反映其業務範圍獨特性及前景，提醒投資者高追要謹慎。
經濟社評
本港醫生短缺問題一向嚴重，社會要求輸入海外醫生聲音不絕，惟在醫學界阻力巨大。特首林鄭月娥昨提出將修例，讓更多合資格的海外醫生來港執業，此舉無疑觸碰醫學界的既得利益，但大眾強烈支持政府迎難而上，在立法時制定具體機制，務求有效緩解長期醫生不足的深層次問題，帶來真正改善，造福市民；同時亦能兼顧到業界的疑慮，保持醫療服務水平及士氣。林鄭在立法會答問大會上表明，將會修訂《註冊醫生條例》草案，引入非本地培訓醫生，相關人士必須是香港永久居民、來自獲認可的醫學院，畢業後需在公院工作較長時間，才獲得執業資格。
【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
把悲劇拿來做政治操作..高雄民眾不滿市府"城中城"處理衝議會門口抗議國民黨甲級動員拒絕交付預算.....｜記者何正鳳田居達林正和｜【台灣要聞】20211104｜三立iNEWS. ... <看更多>
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