📚《金錢如何影響愛與教養》📚
~當父母的焦慮與我的反思
🤱🏻當媽之後前前後後也看了不少關於母職與教養的書,真的要說我會推薦其中三本:《金錢如何影響愛與教養》、《拚教養》、《養出內心強大的孩子》。
這三本裡其實只有最後一本是真的教養書,《金錢》這本用經濟學角度探討不同的經濟體如何影響父母的教養方式,《拚教養》則是從社會學角度探討不同社經地位父母所採用的育兒安保策略,知道為什麼有時比怎麼做更重要。
成為媽媽之後,常常可以看見各種各樣的焦慮。很多時候,我們其實沒有仔細思考過這些焦慮的背後是什麼?
《金錢如何影響愛與教養》裡把教養方式大致分成幾種:
專斷(密集教養、干預小孩選擇、不回應型)
威信(密集教養、干預小孩選擇、回應小孩)
放任(非密集教養、不干預小孩、會回應小孩)
忽略(不干預小孩、不回應小孩=沒在養)
專斷型家長替小孩做決定但忽視小孩意願,威信型則是"誘導/說服"小孩做出家長想要的決定,放任型家長會和小孩溝通但是小孩自己做決定,忽略型基本上不在意小孩可以略過討論。
書中還提到了教養價值觀問卷,詢問不同國家的父母同樣問題:
❓父母認為小孩在家該學習最重要的價值觀是什麼?
最多可選其中的五項,選項包含:
🔘禮貌 Good manners
🔘獨立 Independence
🔘勤奮 Hard work
🔘責任感 Feeling of responsibility
🔘想像力 Imagination
🔘容忍與尊重他人 Tolerance and respect for other people
🔘節儉與儲蓄 Thrift, saving money and things
🔘決心與堅持 Determination, perseverance
🔘宗教信仰 Religious faith
🔘無私 Unselfishness
🔘順從 Obedience
不同的國家差異很大,所得不均程度越高的國家父母越重視勤奮,所得越均等的國家父母越重視獨立和想像力。或者說教養方式選擇取決於教育投報率/經濟誘因,貧富差異大並且可以透過教育「向上流動」的社會,越容易產生密集型教養,越認為小孩該勤奮念書。
而在"做錯決定"也影響不大、貧富差異不大的國家,父母越傾向放任型不追求教育投報率,因為沒有念到好學校也可以有好生活不會那麼容易翻不了身。
教養差異也可以在同個社會的不同社經階層間觀察到,社經地位較低的家庭出現專斷教養的比例較高,而威信型教養有助於小孩的社會地位向上流動。
🎈回到我和小玫瑰身上,我想我們對小玫瑰的期望可以回歸到更根本的幾個問題:
❓我們是怎樣的人?
❓我們希望小孩是怎樣的人?
❓我們的希望能否透過教養達成?
這不是很表面的我希望他考上XX學校或擁有XX職業。假設他考上了,然後呢?考上就能保證一生順遂或沒考上人生就完蛋了嗎?或者考上是為了「我們」而不是「他們」?為了想要圓我們的夢或希望他們複製我們的人生?達成我們想要但此生已無法做到的事情?
這都不是我想要的,我認為的是
#教養不該出於害怕或恐懼
很多時候,我們怕的是小孩「跟不上」、「輸在起跑點」、「沒有競爭力」。
但問題是:跟不上是誰的標準?競爭力又是誰來定義?這套遊戲規則適用所有人嗎?
先回到最根本的問題,我希望小玫瑰擁有怎樣的人生?而這個「我希望」當中,又有多少是我能努力的?我的答案是我希望他快樂、找到他人生的意義、擁有足以負擔欲望的經濟能力。他不是我的延伸,不是我實現未竟夢想的分身,不是我拿出去炫耀的物品,他的一切歸於他自己。
有了這樣的前提,再來思考我該如何教養、形塑這樣的小玫瑰。
前兩點略為抽象,針對第三點,我的想法是 #求兒不如求己。高壓力的密集教養為的是在貧富差距大的社會透過高報酬的教育投資提升下一代的社會階層。換句話說,虎爸虎媽要的是小孩學業才藝優秀、進好學校、將來才能找好工作的一系列前提。
但如果我能努力打造一個不會墜落的階層地板呢?如果我能透過我這代的努力達成可傳給下一代的財務自由,那他的人生就會有更多能嘗試錯誤的本錢。我想做的事情是提供他「容許失敗的空間」,透過可以接住他的樓地板來降低他做錯決策的風險。
我們想讓他知道他可以自由飛翔,即使掉下來我們也會接著他。他可以有無限可能,他不需要去恐懼一次的失敗會翻不了身,而是可以自在地去探索他的任何興趣。
我不擁有他的身體也不擁有他的感受,我始終只是協助他成長的角色,他的成就並不是我的成就。我的人生重心還是在我自己,我希望能達成什麼?我在這條路上走了多遠、付出了多少努力?總歸一句,他是他、我是我!我們是園丁,盡力灌溉、提供陽光、土壤、空氣、水,但他要長成什麼樣子,走向哪條路取決於他自己。我能努力的就是盡力幫他編織一張安全網,成為他的安全索,給他盡情探索的自由,而不是幫他決定他的路要怎麼走。
另外一點是,我們無法預測未來。現在賺錢的很多職業十年前根本不存在,等到小玫瑰長大他面對的社會肯定和我的成長經驗不同。我希望他能擁有靈活因應新環境的軟實力,而這些未必是現在的學校能提供的。
關於前面的價值觀這題,我自己的答案是:
獨立、尊重他人、決心與堅持是我最希望他能擁有的,還有選項中沒提到的信任,他可以相信他人也值得被他人信任。接下來我會希望他擁有的是想像力與責任感。
至於快樂,我想給的是用他能接收到的愛的語言愛他,說他的愛之語。目前我摸索出他的主要愛之語應該是精心時刻,每天我們都有不少相處時間是一起做他喜歡的事情。另外想帶給他的是知足和感恩,對自己擁有的一切感到滿足比較容易快樂。這些靠的是身體力行,親子每天相處那麼長的時間,只靠口頭說說感恩知足心裡卻不這麼想的話是騙不了孩子的。
這些,是我育兒至今想要帶給小玫瑰的。言教不如身教,我和我家玫瑰花的相處模式、我們每天認真生活的方式,我相信小玫瑰都看在眼裡。真的焦慮的話就要求自己吧!要求自己至少知道事情操之在己,要求別人即使是自己的小孩他也未必會完全照著自己的意願走。
Ps: 這本我是離台前一天跑了幾家書局才買到紙本,一直忙到現在才有空寫心得。
#金錢如何影響愛與教養
#我的玫瑰花讀書筆記
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【用心聽:疫情中最好的教養守則】
#6月11日博客來66折一日限定《薩提爾的親子情緒課》
週一聽到教育部宣布這學期停課到暑假的政令,我沒有一絲驚訝,原以為情緒至少會有一點難受,但最後竟是連一絲絲的波瀾都、沒、有,不知道是懶得起波瀾了,還是體會這場疫情真的不易,我知道的是,家外的疫情仍然盛焰,此刻若宣布解禁,孩子可以回學校上課,我(父母)也得費許多時間去思量,是否真的放心放手讓孩子回到安全堪憂的學校群聚?
還好,教育部為所有父母決定了「讓孩子留在安全的家中」,起碼父母對於孩子染疫的憂慮,可以暫緩一些。
這是「延長停課的時間,暫緩復學」的優點。
真的是優點。
這是我對「停課延長」這件事的善意所持的觀點。
也許也因為如此,我對這道命令頒佈會如此沒有波瀾的原因了。
外在的疫情環境,一直都很嚴峻,所以我們每個人面對的困境,是一樣的,但真正的考驗在於,當關起門來,我們決定要怎麼過?
痛苦的過?懷抱希望的過?掙扎的過?放鬆的過?
真的應驗了薩提爾女士所說,我們是自由的,我們可以選擇我們想要的方式,對應到疫情,則是「外在疫情皆然,但內在面對的方式,我們卻是可以自由的抉擇我們想要的姿態」。
每個人選擇回應困境的姿態都不一樣,一如防疫在家時,面對手足間吵鬧爭執,每個人的方式也不一樣。
這週一晚上睡覺前,孩子們依舊自己安排了陪睡對象,我和三三被分配在一起,先生則和川川一一在一起。
隔天,我和先生習慣早起,夫妻倆在客廳交會時,很快的交換了彼此昨夜的陪睡心得。
我:昨天辛苦了。
先生:你聽到啦?
我:對呀,我和三三躺在床上睡覺,就聽見川川和一一在吵架,吵得蠻大聲的,最後川川還崩潰哭泣(笑)。
當時我人已經躺在床上快要熟睡,耳邊不時傳來川川的崩潰聲,我當時還問了三三「你妹妹在哭嗎?」可見當時聲音傳得多遠。
先生:每次川川來我的房間睡覺,就會和一一大吵,每一次川川都會得理不饒人的罵一一,但最後崩潰的也是川川,那聲音真的是……很難忍受。
我:但我昨天都沒聽見你出聲制止或生氣的聲音,表現得不錯。
昨天晚上我只聽見川川的哭聲和一一說話的回擊聲,卻始終沒聽見先生的喝叱。
先生:那當然,我可想通了。
我:恩?想通了?想通什麼?
先生:就是看到小孩吵架,我拚命告訴自己,我要「忍」!
忍!忍!!忍!!!
我彷彿看到昨夜先生脹紅著臉,忍著一肚子怒氣的模樣。
一想到那畫面,害我我忍不住笑出來。
先生不高興:怎麼?不對嗎?
我收斂笑意,正經而嚴肅的說:忍,是壓抑,壓抑久了,累積的東西會越來越多,總有一天會爆炸的。
先生:對,我屢屢在爆炸的邊緣,氣死我了。但是不忍的話,要怎麼辦?
我:面對孩子爭吵,你不用忍,只要「用心聽」,就好了。
先生愣了兩秒,突然豁然開朗,大叫「好方法」。
是的,只要「用心聽」,認真的觀察孩子說的話、在意的事、用的語詞、回擊的力道,大人會發現,孩子爭執時,會衍生出很多很美妙的能力。
我經常在手足爭執時,靜靜的坐在一旁「聽」,姊妹兩人吵架,眼看火力四射,戰況膠著時,會衍生出動態反擊,彷彿恐怖,但事實上,川川的嘴巴像刀卻從不曾主動出手打姊姊,她的心柔軟的像棉花。而三三,雖然看起來非常有大姊氣勢,動手時毫不手軟,但事實上她在爭執時的語言永遠略輸川川的伶牙俐齒,所以才會忍無可忍想動用武力解決。
姊妹兩人的爭執,一直上演「情緒三態」的循環(詳見《薩提爾的親子情緒課》),這是無法避免的情緒輪迴,雖然姊妹兩找不到解決的出口,但始終會維持「手足微妙的平衡」,一時半會兒,平衡會不斷的以各種樣貌挪動來去,只要父母不介入,放手「讓問題跑一會兒」(詳見《薩提爾的親子情緒課》),平衡就會維持下去,不會衍生出親子問題,也可能時間拉長些,問題會自己消失。
這個階段,最是考驗父母的容忍度,一如先生所用的方法「忍」,一旦沒忍好,很容易爆炸,瞬間就介入了手足戰爭,一旦父母介入,不管是想維護誰,或糾正孩子們的錯誤,手足間的平衡會立刻消失,手足戰爭一秒變身為親子大戰,父母都將成為孩子情緒下的砲灰,整個家庭的和睦關係都將得不償失。
究竟該如何面對手足間的爭執?
只有一解,那就是「用心聽」。
何謂「用心聽」?
所謂心,意即「聽核心」裡的「用心欣賞」,而聽,則是「聽核心」裡的「傾聽」,說得簡白的話,那便是:用「欣賞」的姿態來「聽」孩子的爭執(「聽核心」,詳見《薩提爾的親子情緒課》)。
既然名為「欣賞」,就是不以批判的觀點去看孩子爭執,而是去思索孩子說出口的每一句話以及每一個動作,背後的資源是什麼。
當父母「用心聽」孩子吵架之後會發現,「手足爭執」會變成日常生活中最美妙的劇場,而不再是讓父母勞心勞力的審判。
我曾聽兩姊妹不知為了什麼小事而爭執,其對話甚是有趣──
川川:為什麼每次都要聽你的!(怒吼)
三三:我又沒叫你聽我的,你可以選擇聽,也可以選擇不聽,那是你的選擇。
(三三的姿態平靜,但內容讓我有一種耳熟能詳的感覺,這不是我平常會說的話?只是三三把句子掐頭去尾,拿來用在爭執一途,不得不讚嘆三三非常有對話的潛能)
川川:可是你剛剛說如果我不照你說的做,你那套鬼滅之刃的漫畫就不借我看。
(川川頗有小辣椒據以力爭的樣態。)
三三:對呀,你惹我不開心,我幹嘛還借你看,我是笨蛋嗎?
(哇,姊姊說的好有道理喔,好會轉!)
川川:你這樣不就是變相強迫我聽話!你好壞!(尖叫)
(川川終於查明姊姊語言的意圖,看來川川也是頗有分析頭腦,理解力挺好)
三三:想看漫畫就聽我的方式,不照我的方式處理你前面的東西,就不要看我的漫畫,你自己選擇。
川川:要!我要看!哼!反正只是把這堆書搬走而已,你以為有什麼難,我搬完就來看你的漫畫,氣死你。(挑釁)
(川川的反擊,既天真又可愛,雖然看似好像委屈自己聽話,但實際上卻讓自己看了姊姊的漫畫,討了便宜,看來這場戰爭誰是輸家還不一定)
姊妹兩吵架,看似針鋒相對,看似膠著難清,但只要「用心聽」孩子爭執的語言以及論調,其實有頗多意想不到的樂趣。
疫情期間,父母孩子每天都被迫關在家裡,被迫24小時強硬相處,「用心聽」是我真心想推薦給所有父母面對孩子戰爭時,實際運用看看,只要這一招學會了,聽懂孩子在戰爭中的一切行為下的資源,父母會更優雅。
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拚教養心得 在 羅怡君:孩子教我們的事 Facebook 的最佳貼文
《推坑文再現》#會員日預備 #給大人的書
好不容易在連假中稍作喘息,埋首在影集和書本裡放鬆,這麼美好的事物不能只有我知道,以下奉上推薦書單:
給大人看的:
1. 《同理心身教》 (親子天下):
教育界的暖男老蘇老師,睽違五年終於再出書,認識老蘇的人絕對一致同意,同理心絕對是他最擅長的領域之一。如此抽象的情感教育,卻能每日實踐在每一位來自不同家庭的課堂上,這不只需要「具體」的策略步驟,本身更需要強大的心理素質和共感,推薦給「只能說出同理心很重要但卻不知道該如何說清楚」的大人們! 老ㄙㄨ的教育隨想
2. 《培養孩子的生存能力,父母可以做的事》(和平國際):
由日本國中校長寫的小書,字數不多卻份量極重,每一篇都是教育現場執行後的深切心得。這位在日本改革教育的校長非常具有前瞻性,表達也相當直白易懂,具有前瞻性的思維卻句句直指傳統要害。有朋友跟我打趣分享,她在博客來上面看了大綱簡介,心裡想怎麼這麼像我演講時的用詞和口氣...哈!(這是讚美嗎?)
我非常喜歡這本書,不只是因為呼應我正在實踐的教養生活,更是因為作者抓住重要的教養核心重點,砍去影響我們思考的枝微末節,絕對是隨時必備在身邊的金句救急錦囊。
3. 《你可以敏感,但不要被敏感控制》(大田):
有別於其他講高敏感的書籍,這本算是「生活練習本」,當中也有提供其他書籍可進一步翻閱。住在「高敏人宿舍」的我,一翻就知道裡面的題目,根本就是高敏人腦袋打結的清單,如果找不到適合的人能對話,那麼這本書可以是最佳陪伴,協助自己一點一滴地梳理複雜混亂的各種訊號來源。
給孩子看的書,明天再來!
至於影集,其中有部20集的韓劇讓我一次拚完,並預告暑假與孩子一起共同觀賞,實在是太適合拿來跟青春期孩子討論了,大家想知道是哪一部嗎?
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拚教養心得 在 [心得] 《拚教養》讀冊感想- 看板BabyMother - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
是否因發佈心得而有優惠: no
優惠內容:(若無則不用填寫)
讀冊感想--
拚教養:全球化、親職焦慮與不平等童年
首先推薦大家讀這篇王立第二戰研所講階級複製的文,經朋友把這篇文跟書連結起來,我
也認為這篇文呼應了這本書,並稍微提供了環境不好的家庭可以做的努力--認真共讀。
https://reurl.cc/ynEoWO
回到拚教養的心得,文案說--
做父母,為何變得這麼難??
以親職焦慮為鏡,折射出當代臺灣的面貌
本書以一種站在高處俯視的視角將台灣的家庭分類,又拉到極近的距離,讓我們看到台灣
在家庭教育方面真實的面貌。
本書中提出的一些觀點常讓我感嘆「拿盧後斗~~~」例如,一般來說會認為偏鄉孩子較城
市孩子弱勢,但偏鄉的問題在於人力不足,而城市邊緣的孩子,因為沒有大自然、信任的
鄰居幫忙,家長沒有足夠的陪伴時間,孩子整天關在家裡,依賴3C保母,看起來反而城市
邊緣的孩子是連存在都不被察覺的隱形弱勢。
我也在書中敘述勞工階級時看到自己原生家庭的樣子--「傾向淡化看待經濟的不安全,因
為這樣,他們才能活得下去」,以及觀察環境差不多的同儕家庭,也能看到「勞工階級傾
向認定孩子的天賦是先天給定,而不是後天培養的」所以若是要提供資源給孩子學才藝,
會偏好實用的,避免「學了很浪費」。
本書我看了三次還沒有寫出心得,因為作者以一個冷靜的旁觀者,其近乎尖銳的筆觸下,
點出以家長們常常自己也沒有發覺教養策略上的矛盾,我自己也有,在教養上有自己想法
就很難直視矛盾的地方。
書中提到,家長會以「他群」作為參照點來比較、強調自身做法的差異與高下,也指認「
我群」作為認同、模仿的對象。這在我身上很明顯,說不出這是壞事還是好事,之所以會
覺得作者尖銳,就是常常在看文的同時一邊認定自己是對的,但捧書的手心都是汗。
看得有點不舒服卻還是看了三次,也是因為,我覺得這本書懂我的煩惱--「應該累積更多
經濟報酬,還是選擇彈性的職涯來陪伴孩子?」「應該擁抱另類的教育體制,還是培養下
一代的競爭力?」
似乎每個家庭,都能在這本書裡面找到自己的影子、歸屬的位置以及焦慮的問題。
看完本書,我覺得跳脫了自己的想像,去看到台灣島上孩子的成長環境的真實差距,在環
境較差的家庭或社區,那些畫面似乎停留在二十年前,家長對師長的服從程度沒有跟著年
代而有所改變(例如支持體罰、巴結老師),這也許可讓中產階級以上的人,明白自己的
成功,不完全是靠自己,踩在巨人的肩膀上的視野原本就比較高。
那家境不好的人,就完蛋了嗎?本書也沒有這樣定論,我想我們可以透過本書找到跟其他
家庭的關鍵差異,彌補劣勢。
若行有餘力,可以參加特公盟等等團體,特公盟帶起的風潮使各地特色公園或共融公園如
雨後春筍般冒出,幾乎造福全國的孩子。也很推薦參加母語共學團,因為相信雙語帶給孩
子的好處,推廣本土語言正能提供台灣孩子不論哪一種階級都可以擁有的雙語環境。也可
能,你看完能想到其他點子並且執行它,來改善這個社會。
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