鬼月鬼故事:真實案例:養鬼的女明星
出自《小孟老師的塔羅社會檔案》一書
客人檔案:養小鬼的女明星
二○○七年,一位女藝人前來我的東區占卜室,她告訴我:老師我想問你,如果我想養小鬼會不會有事呢?
我第一次遇到這種問題,於是反問女藝人:妳為何想要養小鬼?
她很快地回我說:因為我在演藝圈裡發展都沒有起色,有位導演告訴我,可以從泰國請小鬼回來,但是我心中還是很害怕,聽說不慎的話小鬼會反噬主人啊。
女藝人選了一張牌,我告訴女藝人說:妳抽到了錢幣九(如照片所示),此牌主角,左手有鳥來休憩,鳥在塔羅牌代表貴人相助,右手還可以輕而易舉摸得到錢,代表妳未來會過著有錢又有閒的生活,也會會過得很富裕,身價會翻漲。其實妳不用靠養小鬼來求得名利,妳只要再等幾年就能飛上枝頭。
女演員回答我說:小孟老師,每個老師都跟我說我會紅,但是我已經等不及了。她話一說完立刻轉身離去。
再次見到她,是二○一○年某天下午,她一看見我就一直向我說對不起,還說:
小孟老師,我當初沒聽你話,如今我遭到反噬了,怎麼辦?我看她如此心慌,就請她慢慢說出這段驚悚的養鬼過程。
二○○七年,她透過導演的介紹,真的到泰國請小鬼。當時泰國師傅幫她作了法,也教她如何祭拜與操控小鬼,但師傅和她說:我只會放,如果妳想收小鬼的話,我無法幫妳,這樣妳還想要養嗎?
然而女藝人鐵了心要取得小鬼回台灣,幫助自己的演藝事業。
女藝人回來台灣之後,照著養鬼師傅的話,一一操作。不過她還是半信半疑,這樣真的能讓自己聲名大噪嗎?
儘管心裡不確定,但她還是每天膜拜小棺材,並且拿糖果與餅乾給小鬼吃。
幾天後,她接到內地一齣戲劇的邀約,導演有意將她捧成第一女主角。上飛機後她作了一個夢,夢裡有一個小孩,不斷哭訴:媽媽我沒有吃飯,我要吃飯,給我吃糖糖。女演員醒來後,發現自己沒有帶小鬼出門。她開始擔心,萬一沒有讓小鬼吃東西,在內地這段時間,會不會發生什麼事呢?
到內地的第二天,內地的導演告訴她:贊助這齣戲的廠商,希望妳能演角色裡的瘋女人,而且要像撞鬼似的發瘋。她一聽便很不開心的拒絕,並且告訴內地導演,明明自己是一個好端端的人,為何要演瘋子。她開始覺得,是不是自己沒有顧好小鬼,於是,她連戲都沒拍就立刻搭飛機回到了台灣。
過了幾天,女演員接到一個日本通告,對方希望她來日本演情色AV。
她生氣的罵了接洽人員。她掛上電話後,
立刻走到小鬼面前說:媽媽要的是紅,讓媽媽這樣的紅法是不對的!
一個月後,好不容易有個通告,製作單位希望她穿泳裝來參加高空彈跳的節目。
這時她按捺不住心中怒火,告訴小鬼說:我要的是紅,到底有沒有在聽啊!再不乖,媽媽要把你送回去喔!話才說完,女演員家裡的門鈴就響了。之前的經紀人來訪,告訴她:我想要重新打造妳,希望妳能到我的公司,現在我自己開一家經紀公司,有很多片正在準備開拍,希望妳能重新跟我合作,我可以幫妳打造成戲劇一姐。
女演員不屑地看著前經紀人說:不用了,之前你幫我談了好幾部戲都沒成,都跟我說是因為片商與劇組覺得我太貴了,所以都不想找我,結果去年你一部戲也沒談成。
前經紀人說:過去我待在別人的公司,必須照老闆開的價錢走,我也很無奈!
不過現在是我自己一個人出來做,價錢方面完全可以自己掌握。
女演員跟前經紀人說:那我們怎麼抽成?
前經紀人跟女演說:簽五年,對半抽。
女演員很生氣的說:對半抽是不可能的,你二我八才可以。
前經紀人跟她說:我自己剛開始出來做,也需要一些資金,所以才對半抽,我要專心的經營妳,讓妳更紅,當然需要花錢做公關,這些希望妳能體諒。
女演員心想,我自己有養小鬼就可以紅,還要靠你嗎?於是女演員關上了門,回絕前經紀人。
幾個月後,女演員打開電視,發現前經紀人突然發達了,她帶的藝人都爆紅,還被狗仔爭相報導。又上網發現上次棄演的瘋女人角色被觀眾爭相討論。她怒不可遏,生氣地把小鬼丟進垃圾桶。
奇妙的是,她一丟完家中立刻斷水斷電。她想找朋友訴苦,不料一走出家門,就被樓上頂樓的盆栽砸個正著。她流著血一人到醫院就醫,卻發現自己沒有錢,也沒帶健保卡。她請家人從桃園北上送錢來。不料家人因擔心她的安危在路途中撞傷了人,必須要賠對方十多萬。而她躺在醫院裡休息時不斷夢到小孩,拿著玩具對她吐舌頭,
還拿石頭丟她。
醒來之後,員警與醫護人員將她綁起來,並且問她說:妳為何在醫院狂鬧、狂丟東西,妳知道剛剛妳讓一位孕婦流產嗎?妳是不是有精神病?
她告訴員警說:我不是在作夢嗎?醫院拿錄影帶給她看,證明那不是在做夢。
她開始懷疑是小鬼來糾纏她,但害怕上報於是她騙員警與醫護人員,自己患有精神病,
同時她也會對流產的孕婦負責。
後來,女演員每天都在想方設法要如何擺脫小鬼糾纏。她請了很多師傅都沒有用。
於是她想到當初我和她說不要養小鬼就會紅,所以來找我幫忙。之後,她終於擺脫小鬼糾纏,目前仍在演藝圈載浮載沉的打滾。我看著電視上的她,心裡想著成功的機緣是不能強求的,我們以為藉由神力就可以不費吹灰之力,獲得成功,然而我們應該更戰戰兢兢,才能距離成功更近。
同時也有44部Youtube影片,追蹤數超過198萬的網紅kemio,也在其Youtube影片中提到,今日もありがとうね! 日本のみんなが月見バーガー食べてて羨ましくてキレそうなので 女将発動からの自分で作るのに挑戦してみました! こちらのレシピを拝見しました♡ https://cookpad.com/recipe/2789099 #月見バーガー ▼SNSもフォローしてね ・Instagra...
日本桶棺 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最讚貼文
「村八分」,這是多年前,我偶然在日本古裝劇中看到的名詞,意思是鄰里鄉民會把你家視為空氣,不給予任何交流和協助。這幾年的經典恐怖片《女巫》,居住於新英格蘭的主角一家人,因為被教會遺棄,不得不想辦法自力更生。但對活在當代社會的我來說,實在充滿困惑,就算真被社會給排擠,農業時代只要把自家的田種好,不就能順利生活了嗎? 何以兩方都好似被判了死刑一樣?
#贈書活動 #請耐心讀到最後
這幾年的親人喪禮,回了老家與爸爸共同送親戚最後一程。我印象非常深刻,父親說陳家人的棺材要由陳家人來抬,當天抬棺的也確實是幾個同姓長輩。當天結束後,我與父親聊了許多習俗,除了婚喪喜慶之外,耕作、搬家、疾病、生產等生活上的大小事情,過去都不見得有辦法用貨幣衡量,更多的是用「人情」交換。 「半桶師」即是那時代的特色,不管是建築、治病、祭祀等領域,都有這類半桶師存在,只不過平時他們依舊以務農為主,這些不過是偶而的外快。或許就在人生的這一刻,我才意識到農業時代原來並未遠去,而且價值觀與當代落差何止巨大。
堡壘文化 此次所出版的《人類憑什麼》,其主旨便是討論人類在不同的三個時代,覓食者、農民與化石燃料時期,截然不同的價值觀及其演進方式。作者伊安摩里士的前作《西方憑什麼》,論述何以是西方而非東方統治了世界,在台灣名氣很響亮。此次新書論述不同時代價值觀,所需的涵養更深更廣。
伊安摩里士將人類文明演進,分作「覓食者」、「農民」以及「化石燃料」三個時代,決定三個時代最大差異的,便是人類所生產的熱量多寡。
覓食者時代,人類生產及攝取熱量的方式非常不穩定,不管是捕獵動物或採食野果,都有傷亡及生病的風險。這種覓食方式,也不可能養起龐大聚落,因此多半是小型團隊活動。在無法確保明天仍能存活,且食物也無法妥善保存的情況下,「財產」觀念尚未形成,就連子女血統的確保也並非首要之事。
農民時代,馴化了農作物後,熱量的生產得以確保,隨著耕作土地面積的增加,能養活的人口數也越來越多。人類開始有了「財產」觀念,因此開始注重後代的血統問題,貞操觀念及性別文化開始興起。隨著人口數變多,適用於較大群體的政治制度開始萌芽,就連宗教也逐漸轉變為大型社群適用。政治、宗教及社會的增大,導致了財富分配的不均,階級差異,這在長久以來的農業時代,甚至形成一種既成的風俗。
化石燃料時代,燃料得以取代人力生產,生產總值大量提高。人類擺脫了生存問題,並將重心放到了創造更多價值的工業製品上。更多的技術人才、更普及的教育、更多的中產階級,以及隨之而來的民主化浪潮。民主化浪潮後的貧富差距降低,以及之後帶來更多的平等觀念等等。
書中三個時代價值觀的演進,其實說明了許多隱含其中的課題,其中包含了「私有財產制的起源」、「人類不平等之起源」、「道德的形成」、「父權文化的興起」、「大型宗教的興起」、「封建制度的起源」、「工業革命引發的社會變革」、「共產主義的背景」、「國民教育的普及」、「貧富差距的以及「民主社會的平等價值」等課題。在閱讀本書的過程中,這些時代演變而帶來的價值觀變遷,會逐一被提及並解釋。
《人類憑什麼》的歷史格局極大,因此若讀者曾讀過上述任一課題的專書,便能從本書中以更寬闊的視角重新審視。若讀者本身就針對這類課題有相關背景和知識,則從中能感受到的價值觀演變則更是深刻。本書主旨便言明,人類在不同時代背景下,會因應熱量生產的方式及數量,獲得適宜於時代的新價值觀。重點在於熱量生產的多寡與方式。
當然這套說法並非人人都能認同,這類恢弘歷史格局的書籍,都嘗試以「一種觀點」自圓其說整條人類文明發展線,中間必然會有許多疏漏及例外。我認為本書最為精華且驚喜之處,即是收錄了其他學者對於本書的看法及反應,其中有針對「熱量生產」、「道德是否為人類本能」、「農業時代的平等觀念」等課題,作者針對此些質疑逐一回覆並討論。這些來自兩方學者的討論及思想衝突,不只讓人重新思考本書內容,也盡可能的避免以單一思想灌輸讀者,本書後段的爭辯與讓讀者能有不同面向的思考方式,實為可貴。
台灣屬第三波民主化浪潮的國家,工業化發展得晚。戰後嬰兒潮這代長輩們,兒時都還有過農耕的經驗和記憶,時至今日也還有不少晚輩遵循農業時代不吃牛的習俗。本書作者曾打趣的說,當代人對「覓食者時代」的種種文化感到興趣,但卻對「農民時代」的文化無比厭惡。說得其實挺有意思,對齋主這代人來說,出生時的社會即為工商業社會,對社會快速變遷未能有太過深切的感受。但對於如今長輩來說,他們自童年至暮年,社會快速由農業時代變遷為今日之社會,其中價值觀的演變與衝突可想而知。這也算是閱讀《人類憑什麼》意外的收穫。
本書已於各大通路上市,有興趣的齋友千萬別放過這本好書。
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當然,這次 堡壘文化 也準備了兩本贈書,要給酸齋的讀者們。
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最後,再次感謝 堡壘文化 對酸齋齋友們的照顧。
日本桶棺 在 廖子齊 新竹市議員 Facebook 的最佳貼文
「二二八我們應該要記得啊,台灣人都很善良,這件事應該被說出來。」
與我們對話的是施儒珍的三弟——施儒耀。施儒珍,新竹香山人,於二二八事件後,自囚十八年。
訪談後,我也前往附近的施儒耀先生所示的施儒珍自囚之處,原來的房舍已在二十幾年前傾頹而拆除,現在的遺址是2007年公視為拍攝施儒珍紀錄片所搭建的模擬空間——一個在外牆與內室間用磚頭砌出的隔間,它的深僅53公分、高不過150公分、長度也不能讓一個成年人平躺。
我從狹小的洞口鑽入夾層間,可以想見當年無法站立、也無法好好躺下歇息,沒有一絲陽光照進,糞桶就在腳邊,潮濕狹小⋯⋯,這裡就是施儒珍為逃過追捕直到他因黃疸過世、整整十八年的日常生活空間。
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施儒珍,1916 年生,新竹香山人,日治時期因籌畫抗日活動而被捕,並判刑六年。
二戰結束,日本投降,國民政府準備來台接收台灣,施儒珍抱著喜悅的心情參加三民主義青年團,希望協助日後國民政府的接收工作,但國民政府來台之後,許許多多的狀況都引起了台灣民眾的不滿。
1947年2月27日深夜,台北天馬廣場前引爆了台灣民眾積累已久的失望與怒火。
1947年3月2日早上,新竹地區民眾的不滿情緒聚集到了城隍廟廣場前,燒毀了兩家雜貨店的貨物,民眾接著翻進了新竹法院、市政府等地方,以行動表示對公務機關的不滿。
當天下午三點左右,一輛軍用卡車來到了旭橋(今成功橋),民眾發現卡車上架著機槍,沸騰的情緒促使民眾攔下了卡車,且試圖的爬上卡車要求軍方繳械,卡車上的憲兵則以機槍掃射卡車周圍的民眾,最終旭橋鎮壓事件死亡8人,傷者十餘人。
施儒珍當時就在現場,憲兵掃射的過程中,子彈射中了施儒珍的右腿。
後來,國民政府開始清鄉抓人,由里長帶警察來各家調查,到施儒珍家時,家庭成員們都很緊張、擔心,好在施儒珍那時穿著長褲,遮住了傷口,全家才暫時的躲過一劫。
二二八事件後,施儒珍對國民政府徹底失望,轉而參加秘密的共產主義讀書會,與讀書會的夥伴們討論、累積自己的思想,也摸索著未來的行動。
但讀書會在新竹羽翼未豐時,讀書會的成員就已被抓,施儒珍也成為軍警抓捕的對象之一。施儒珍先在舅舅家躲了三天(舅舅後因此事被關三年),之後又在堂伯家旁的洞穴躲了兩年。
這兩年的期間,調查局、警備總部、保密局、憲兵隊、刑警隊等輪番來過施儒珍的家中找人。
施儒珍的爸爸也被刑警隊從家裡帶走,刑警隊將施爸雙手捆綁吊起,讓其雙腳踩不到地,這樣刑求、審問了三天,施爸堅持回應不知施儒珍人在何處,情治人員只能放人。
施爸出來的第三天,要搭火車回香山,靠在月台邊等火車,因為太疲憊,稍微睡著了,剛好就在火車經過時,施爸整個人摔了下去,小腿被車輪輾斷,搶救不及失血過多去世了。
因擔心拖累親戚,施儒珍的二弟——施儒昌則在家裡砌了一個小空間,可以躺,可以稍微的轉身,卻無法站立的空間,把施儒珍接回了這,開啟了漫長歲月的沉默、壓抑氣息。
施儒昌在晚上的時間會偷偷的把被家裡要燒的木材移走,才會露出可抽換的幾塊磚塊,小心地抽出磚塊,讓在裡面的施儒珍可以出來透氣,這樣珍貴的時間一天大概只有兩個小時,兩個小時過後,施儒珍又得鑽回那不能直立、難以轉身、且潮濕的空間裡。
這樣自囚的時間,前前後後18年。
施媽媽一方面擔心情治人員的搜索,一方面害怕施儒珍被找到,會牽連整個家族,壓力過大,晚上無法安穩入睡,精神支撐不住,血壓一直上升,最後腦中風過世。
二弟施儒昌,扛著家中極大的壓力,兩度考慮終結自己的生命,但想起自己在家中背負的責任,硬是撐了下來。
而自囚在家中18年的施儒珍,因長期照射不到太陽,而罹患了黃疸,過世時家裡不敢做墓碑、買棺材,只能拆了家中的門板當作棺材板覆蓋在其身,享年55歲。
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2021年,今天在眼前的是施儒珍的三弟——施儒耀。
一見面,和施先生先做確認:「我們想記錄下你的故事,你會介意嗎?」
「不會啦!我們又不偷不搶,沒有做壞事,有甚麼好介意?」
我們開始跟施儒耀先生聊起。他說:
「二二八的時候,我才9歲,只記得我要搭火車去新竹國小上學,火車已經到新竹火車站了,但新竹火車站裡擠滿了人,又亂糟糟的,好像還有聽到一點槍聲,很多人在車站裡躲,所以我也不敢出站,坐了下一班車回來香山,聽到消息說,學校當天也停課了。」
「我跟大哥差了快20歲吧!其實那時我不太知道大哥的事,家裡的人也不會談,我也不知道家裡有那樣的一個空間,更不知道裡面躲了大哥。」
「我好像15歲左右才知道大哥在家裡,那時候沒有太驚訝。之後偶而在晚上的時候看到大哥的身影,但我們沒有講甚麼話,家裡的人也都不太講。不太講大哥的事,也不太講家裡的事。大家都心照不宣。」
「我那時候從香山車站走回家,每一根的電線桿上都貼著他(施儒珍)的照片啊,而且就這樣貼了好幾年。」
「有一次治安人員來家裡,治安人員要我簽名,當時我才國小吧,手都有點抖,有點害怕,根本也不知道自己簽了甚麼。」
聊了一個小時多,我們準備離開,問了施儒耀先生最後一個問題:「對於二二八,你有什麼想說的嗎?」
「二二八我們應該要記得啊,台灣人都很善良,這件事應該被說出來。」
施先生最後回應的話,想起他開頭所說的:「我們又不偷不搶,沒有做壞事,有甚麼好介意?」
.
在與施儒耀先生的對話中,可以感受到在那個被噤聲的年代,「心照不宣」是刻在骨子裡的,很多事不能說、也說不出來,一個世代的集體失憶於焉誕生,這也是台灣轉型正義在一開始面臨的難題,在此先不論檔案資料匱乏及其它政治因素的影響,謹以此文紀念二二八,這個在新竹也真切發生過的傷痛。
#二二八在新竹
#施儒珍
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推薦參觀與閱讀
■國家人權博物館 National Human Rights Museum(景美、綠島紀念園區)
https://www.nhrm.gov.tw/
當期展覽:
①大浪襲來-綠島新生訓導處「再叛亂案」的真相與平反(綠島紀念園區)
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👉🏻博物館不時有許多有趣的講座、工作坊或表演,推薦大家呼朋引伴、扶老攜幼去參觀!此外,網站的「線上展覽」也非常值得一看喔~
■促進轉型正義委員會
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■國史館Academia Historica
二二八事件檔案資料庫
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日本桶棺 在 艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu Youtube 的精選貼文
【2021竹北美食分享】就是鮮炭烤魷魚玉米,炭烤珍珠玉米鹹香又美味!Night market grilled corn。roasted corn。台灣小吃。夜市美食。酥炸大魷魚。蜜汁燒烤大魷魚
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炭烤珍珠玉米
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大 $50 / 小 $40
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鹹甜滋味超級好吃阿!
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酥炸大魷魚 $100
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下層有爽脆的生洋蔥~~
佐著香酥的大魷魚,讓人一口接一口!
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就是鮮炭烤魷魚玉米
地址:竹北市中正西路186號
營業時間:下午04:00 - 下午11:00
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barbeque corn 烤玉米
oyster omelette 蚵仔煎
oyster vermicelli 蚵仔麵線
Taiwanese Style Fried Chicken 鹽酥雞
pig blood glutinuous rice cake 豬血糕
soya-sauce braised meat 滷味
brine chicken 鹹水雞
squid thick soup 魷魚羹
medicinal pork ribs 藥燉排骨
ice jelly 愛玉冰
mango shaved ice 芒果冰
soyabean pudding 豆花
scallion pancake 蔥油餅
black pepper cake 胡椒餅
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stinky tofu 臭豆腐
Taiwanese bread bowl 棺材板
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