漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「海上的珍珠項鍊:我的印尼島嶼旅行日誌」介紹
訪問作者:張惟捷
內容簡介:
印尼,你對她的印象是什麼?
印尼,是個豐富、多元又繽紛,是個充滿活力、樂天的微笑國度。
她宛如海上的珍珠項鍊,顆顆晶瑩剔透,
就等著你一起來發掘、認識!
印尼,世界上最多群島的國家,
多變的地理環境,豐富的天然資源,
再加上長年受到殖民國統治產生的多元文化……
跳脫過往戰爭的陰影,
印尼,絕對是一個值得讓你踏入的萬島之國!
這一年,從泗水出發,
東走峇里島、龍目島、科摩多島到巴布亞,
北往加里曼丹、蘇拉威西的蘭德包,
西踏日惹、雅加達及烏戎庫隆國家公園……
本書作者張惟捷,透過教育部商借海外教師的機會,利用一年的時間踏足全印尼。他跑遍印尼大城小鎮,發現了印尼數不盡的魅力,更以教育者的眼光,觀察印尼當地人民、文化、教育等,並與臺灣的差異做反思,一一記錄到書中。
《海上的珍珠項鍊──我的印尼島嶼旅行日誌》全書用4大單元介紹印尼,從基本生活、進階生活到城市旅行及島嶼探險,透過作者生動的筆觸以及精彩的攝影,帶你領略印尼。
作者簡介:張惟捷(卡奇葡萄)
現任:新北市立海山高級中學教師
學歷
國立中央大學化學研究所
國立成功大學化學系
國立屏東高中
經歷
印尼泗水臺灣學校教師
越南胡志明市臺灣學校教師
國立屏東高中實習教師
在一次於越南胡志明市臺灣學校服替代役的機會,第一次有了一個人在海外工作生活的經歷,讓我把握時間在閒暇之餘遊遍越南。而後,又藉著被教育部商借到印尼泗水臺灣學校任教機會,再度展開我的另一趟精彩旅程。這次,我想透過我的雙眼及文字,讓大家好好認識這個充滿陽光、微笑、自然又驚奇的國度──印尼!
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「海上的珍珠項鍊:我的印尼島嶼旅行日誌」介紹 訪問作者:張惟捷 內容簡介: 印尼,你對她的印象是什麼? 印尼,是個豐富、多元又繽紛,是個充滿活力、樂天的微笑國度。 她宛如海上的珍珠項鍊,顆顆晶瑩剔透, 就等著你一起來發掘、認識! 印尼,世界上最多群島的國家, 多變的地理環境...
泗水意思 在 失控的台語課 Facebook 的最佳貼文
#BK16
▍臺語口音賞 ▍(16) KIR⋯KU ▍
❍ 聽到〔lāu/lǎu-sir〕(老師)、〔tsir-liāu〕(資料)、〔tsīr-sir〕(自私),別以為對方在說〔ㄌㄠˇ ㄕ〕〔ㄗ ㄌㄧㄠˋ〕〔ㄗˋ ㄙ〕!對方說的可是典型的「泉風臺語」或「同安風臺語」啊。
#請指認家族臺語口音!口音A?口音B?
( 下有音檔,本系列供增廣耳聞、欣賞,非關臺語能力 )
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▩【口音A】〔-u〕:
自[tsū]由.斯[su]文.投資[tsu].歷史[sú]
(普通腔臺語、漳風語音)
▩【口音B】〔-ir〕: (※註❶)
自[tsīr]由.斯[sir]文.投資[tsir].歷史[sír]
(泉風語音、同安風語音)
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- 音檔 ↓↓↓ - - - - - --
普通腔臺語為【口音A】,可自行查辭典聽發音 ( https://goo.gl/7Ky6ZH ),以下僅放【口音B】語句音檔。
* * * * * *
✓«B01»〔 http://bit.ly/2YsSZw1 〕:無法度,為著生活啊。人為財「死」(sír),鳥為食亡!啊囡仔欲食啥?我囡仔 7、8 个咧!
✓«B02»〔 http://bit.ly/30DTCp2 〕:Tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 攏共寫佇咱族譜內底,因為你 tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 若無寫--lueh [落去],有可能一寡 tsuai [遮的] 攏毋知影就著矣。
✓«B03»〔 http://bit.ly/2AmHYV5 〕:彼是講 1 个形容「詞」(sîr),按呢生講,抑無,是欲按怎講?
✓«B04»〔 http://bit.ly/3fhuecQ 〕:阮遐乎,嘛真「思」(sir) 念啊!無……無影講恨伊,彼嘐潲的。
✓«B05»〔 http://bit.ly/3dZuzAP 〕:最後,議會照我的意「思」(sìr),全部發現金,百分之八十,這馬已經分出去矣。
✓«B06»〔 http://bit.ly/3hrg8r9 〕:好,啊你「自」(tsīr) 首,你家己出來。你徛咧,我共你𢪱 5 下就好。
✓«B07»〔 http://bit.ly/2YtGNLr 〕:彼久的管訓,曷無經過「司」(sir) 法的審判就先共你送去矣。
✓«B08»〔 http://bit.ly/37pJAt7 〕:欠工具啦,有人無工具啦,啊都有善心人「士」(sīr) 會當共咱幫忙。
✓«B09»〔 http://bit.ly/2MVxIWs 〕:過去的社「子」(tsír) 島就是按呢啦,懸懸低低啦!懸懸低低。是按怎會懸懸低低?
✓«B10»〔 http://bit.ly/3fisW17 〕:「慈」(tsîr) 善會幫助地方艱苦人,啊佮囡仔就學,啊來閣做義診。所以講,廟毋成廟,有影!
✓«B11»〔 http://bit.ly/37sxOOt 〕:地位若懸,比論講律「師」(sir)、醫「師」(sir) 啥,這 1 工是賠 6 千箍。
✓«B12»〔 http://bit.ly/2MQa11A 〕:遮的先民乎,啊所留--luaih [落來] 的背景、「資」(tsir) 料、故「事」(sīr),我攏足有興趣的!
✓«B13»〔 http://bit.ly/3eaQqp7 〕:一直去提「資」(tsir) 料來看,啊逐日就是按呢,認真按呢喔。
✓«B14»〔 http://bit.ly/2UFQh59 〕:今仔日坐禁圓滿,啊欲圓滿來辦「事」(sīr),乎,會當替王爺佮仙佛來救世。
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※註❶ 臺羅〔-ir〕,音值含 /ɨ/ 及 /ɯ/ 二類同位音。
※註❷ 除【口音A】〔-u〕和【口音B】〔-ir〕之外,其實有第三種幾近滅絕的臺語口音 ──【口音Q】〔-i〕,因同化於普通腔,僅剩零星個別發音人(極極極少數的新竹人、雲林人、嘉義人、臺東人),臺灣已無群聚的穩定分布點。
穩定的【口音Q】〔-i〕說此篇所有例字,均為〔-i〕,如〔si-bûn〕(斯文)、〔si-tsi〕(師資)、〔tsī-si〕(自私)、〔sī-gia̍p〕(事業)、〔Khóng-tsí-kong〕(孔子公)、〔bô-ì-bô-sì〕(無意無思)。
【口音Q】在臺灣是罕見口音,在中國為常見口音,例如「漳州話‧詔安腔‧(東片) 四都音」、「泉州話‧南安腔‧(東片) 梅山音」、「泉州話‧晉江腔‧(東片) 青陽音」等(不只這些地方)。
※註❸ 本分類口音差例字(文讀音),部分如下:
投「資」(tsu / tsir)、「滋」味 (tsu / tsir)、「孜」然粉 (tsu / tsir)、「姿」勢 (tsu / tsir)、「諮」商 (tsu / tsir)、「諸」侯 (tsu / tsir)、高雄市「輜」汽路 (tsu / tsir)、浪「子」(tsú / tsír)、高雄市「梓」官區 (tsú / tsír)、「慈」悲 (tsû / tsîr)、電「磁」爐 (tsû / tsîr)、「自」由 (tsū / tsīr)、日本「茨」城縣 (tsu / tsir / tsû / tsîr)、如「此」仔如「此」(tshú, sú / tshír)、「次」男 (tshù, sù / tshìr)、「斯」文 (su / sir)、「私」立 (su / sir)、心「思」(su / sir)、律「師」(su / sir)、「司」法 (su / sir)、九「死」一生 (sú / sír)、歷「史」(sú / sír)、假「使」講 (sú / sír)、駕「駛」(sú / sír)、「四」物仔 (sù / sìr)、印尼「泗」水 (sù / sìr)、「駟」馬難追 (sù / sìr)、放「肆」(sù / sìr)、賞「賜」(sù / sìr)、十二「使」徒 (sù / sìr)、意「思」(sù / sìr)、「辭」典 (sû / sîr)、福德「祠」(sû / sîr)、歌「詞」(sû / sîr)、後「嗣」(sû / sîr / sū / sīr)、博「士」(sū / sīr, sǐr)、紅「仕」(sū / sīr, sǐr)、馮延「巳」(sū / sīr, sǐr)、祭「祀」(sū / sīr, sǐr)、如花「似」玉 (sū / sīr, sǐr)、人情世「事」(sū / sīr)、《三字經》此六畜‧人所「飼」(sū / sīr)、《三「字」經》(jū, tsū / tsīr)【文音 Sam-jū/tsū/tsīr-king 或白音 Sann-jī/gī/lī-king 都有人說】。
#臺語口音賞 #No16_KIRxKU
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一言九鼎
「一言九鼎」照字面的意思是指,一句說話分量十足,就像有九個鼎這麼重。實際上,九鼎在中國歷史中確有此物,而且具有很重要的政治象徵意義。
古時,九鼎是象徵國家政權的傳國之寶。根據《史記》記載﹕「禹收九牧之金﹐鑄九鼎﹐象九州。」相傳禹建立夏朝之後,用天下九牧所貢的金(青銅)鑄成九鼎,象徵他統治全天下的權威。《春秋公羊傳註疏》解釋九鼎代表了天子的地位,因為只有天子能以九鼎作祭祀之用,諸侯只能用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎。
至於一言九鼎的出處,可見於《史記·平原君虞卿列傳》。戰國時,秦國軍隊包圍了趙國都城邯鄲,趙國國君孝成王委派平原君到楚國求援。到楚國後,平原君無法說服楚王出兵援趙,但平原君門客毛遂對楚王清楚分析了當中利弊,最後成功說服了楚王。平原君回到趙國後就說:「毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。」大讚毛遂的說話分量十足,起到重大作用。
話說回來,九鼎作為傳國之寶、掌握統治天下的象徵,自然極受後世所重視。相傳夏朝滅亡後,成湯遷九鼎至商邑,周武王滅商後又將它遷到洛邑。然而,商周時代的九鼎早已消失於歷史洪流當中。九鼎下落不明大概有幾種說法,包括秦昭襄王將九鼎遷入秦都時,於中途丟落泗水當中。另一說法是周末戰亂時被熔了並作鑄錢或鑄兵器的材料。
後世一些帝王對九鼎似乎念念不忘,例如武則天、宋徽宗等也曾經重鑄九鼎。
#知史 #中國歷史 #諺語 #成語 #小品
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訪問作者:張惟捷
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印尼,你對她的印象是什麼?
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她宛如海上的珍珠項鍊,顆顆晶瑩剔透,
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東走峇里島、龍目島、科摩多島到巴布亞,
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作者簡介:張惟捷(卡奇葡萄)
現任:新北市立海山高級中學教師
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印尼泗水臺灣學校教師
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在一次於越南胡志明市臺灣學校服替代役的機會,第一次有了一個人在海外工作生活的經歷,讓我把握時間在閒暇之餘遊遍越南。而後,又藉著被教育部商借到印尼泗水臺灣學校任教機會,再度展開我的另一趟精彩旅程。這次,我想透過我的雙眼及文字,讓大家好好認識這個充滿陽光、微笑、自然又驚奇的國度──印尼!
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