關於 泰雅族織布工具 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【#週末電影片單：當 #原住民導演 舉起攝影機，他們的鏡頭紀錄的不僅是 #轉型正義】

探討 #泰雅族 傳統織布技藝流失與傳承的《石壁部落的衣服》、紀錄逐漸逝去的泰雅婦女紋面文化《彩虹的故事》、呈現 #阿美族 耆老之生活哲學《如是生活 如是Pangcah》，以及拍攝 #太魯閣族 祭儀傳承的《褪色的獵舞》，這些由 #原住民 拍攝的電影，你看過嗎？

在今年的TIDF #台灣國際紀錄片影展，主辦方選播了17部由原住民導演拍攝的紀錄片。這一波完成於1990年代中後期的影片，展現了自綠色小組以降，由人民掌握影像產製工具的延續，且於族群轉型正義的層面上意義重大。

掌握攝影機，亦即掌握詮釋的權力。原住民的文化詮釋權長期被掌握在他人手中，當原住民自己拿起攝影機，他們會怎樣去拍攝自己的部落與文化？https://bit.ly/32IZMnV

#延伸閱讀
《迷航》導演李哲昕：拍攝中國社會運動，我害怕切壞這璞石👉https://bit.ly/32MYd8u

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#端傳媒 #台灣 #電影 #紀錄片 #TIDF

排灣族織布國寶的故事 珍貴 存著慢慢消化
感覺可以寫一首歌
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全文轉自 卡塔文化工作室 秀慧姐
#Vinecikan 是排灣族織布最後的一個階段，
也是織者依循部落裡的規範，
織寫典故與紋樣並製作出符合穿著人的身份，
也讚美其穿戴“samiljing"。
書裡寫著排灣織布稱為“#排灣族夾織”或“#喪巾”的名稱，但它 #有自己排灣的名字，卻少有人問。
這項古老優質的「#tjininun/#傳統織布」文化與工藝技術，在這近百年來，披著“太早獲得布匹，而自我放棄織布”的標籤，
然而，事實並非如此！忽略了部落裡還存在著織者，需要被關注，放任時光的無情與人們力抗於時代的急流而消逝。
過去曾有許多人誤以為已無織者存在，選擇使用 當代的工具去模擬把圖紋織出來 ，
那是在尋求的路徑上， 其中一個方法，也看得出對這精緻的布紋有文化上的敬仰，
可是組織圖卻讓織紋成為大量複製生產的窘境，
更讓織布的文化知識和技術傳承工作，陷入更艱難的處境，
更少人願意進行細而繁複的vinecikan織寫工作。

#米羕老師（許春美，#排灣傳統織布工藝技術保存者）
自過去一脈相承的織布技藝，經過長達20年時間因一場競賽上的羞辱“妳織的人家看不懂，妳要寫組織圖”而暫停織作，因父親鼓勵再重拾地織機，繼續織著祖母的能力和父親的叮嚀，透過檢視博物館物件以及家傳曾祖母和祖母的織布對照，
在細節裡循線走看看，
終於在文化脈絡、知識和織法對應上獲得了證據，
修補斷裂的知識體系。

———————11/25播出————————
#ivucung 誰謎了路 即將在11/25週一晚上9:30播出喔，歡迎大家一起收看～有我們喔！

大家可能很少看見我們團隊在做文化功課的一面，很多時候能支持工作室持續下去真的是這些文化力量和大家喜歡。

重播時間
週二10:00；週三14:00；週日22:00
我們的youtube頻道
https://youtu.be/4dSokWvsgFA

ivucung官網連結http://titv.ipcf.org.tw/program-357-1
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說真的，相隔百年的知識體系，
不知道是不是眾人覺得不重要了，
就這些事情上看去，過去排灣族在文化意識裡，體制中如何帶領民心，使之有一致性，並那綿延千里的文化區域，真的是一門很深的學問和文化學習的課題！

｜#雜談－展覽推薦－原住民服飾聯展｜
　
小編想了很久，決定用一句話來破題：「你知道故宮南院的展場要走多久嗎？」
　
如果你不知道，那現在就是你知道的時候了！是的，我們這次要介紹的就是故宮南院基地的 #臺灣原住民族服飾精品聯展。為了要成功推大家去看展，小編決定要偷偷「展透」一些織品啦～
　
──（文物名字可點進圖片）────
　
#打製區：
　
大多用在樹皮、獸皮上。先將幾塊樹皮打成一片，最後再從中間挖個洞套上，後來有了縫製衣服的工具，才出現比較簡單的裁縫形式。
　
展覽有珍貴的「雲豹皮衣」，拍照拍不出那種美，有機會要親自去看啊！
　
#織布區：（圖一、二）
　
織布技法一般以「平紋」、「斜紋」及「菱形紋」織法為主，另外還有「挑織」跟「浮織」等。
　
圖二的「#太魯閣女裙」就是使用在織機上安排經緯線位置，以「挑花」的技法織成的喔！
　
#綴珠區：（圖三、四）
　
早期將與荷蘭人交易來的珠子縫綴於衣服、帽子或配劍上，縫製出各種象徵身分及階級地位的圖案，珠子材質多為貝珠或琉璃珠。
　
泰雅族的「貝珠」是用白色貝類磨製成圓柱型做成的小珠，而「貝珠衣」更是只有頭目或是勇士才能穿著呢！
　
#刺繡區：（圖五、六）
　
不是每一族原住民都會在服飾上使用刺繡。但刺繡的主要針法分為十字繡、鎖鏈繡、直線繡和挑繡等，唯有魯凱族具有緞面繡的技法。
　
圖中魯凱族的長衣，就是使用最常見的「#十字繡」法。除此之外，展區有許多平埔族的刺繡文物，喜歡平埔族服飾的朋友不要錯過喔！
　
#貼飾區：（圖七、八）
　
具有貴族階級的排灣、魯凱二族會在不同顏色布上勾畫圖案，再裁剪下來，再以刺繡線縫於衣服上並呈現圖案的技法，稱為貼飾，又稱 #貼布繡。基本上只有貴族才可以使用喔！
　

就先展透到這裡了，說了那麼多還是希望大家能親自來故宮南院看看啦～
　
這次的展品共計268件，集結了中央研究院 Academia Sinica民族學博物館、國立臺灣大學人類學博物館、國立臺灣博物館 National Taiwan Museum、臺灣史前文化博物館、北投文物館以及順益台灣原住民博物館，共六座博物館，是非常難得的機會呢！
　
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#展場資訊：
　
日期：2018年6月1日至12月9日展出。
時間：09:00～17:00（週一休館）
地址：61248 嘉義縣太保市故宮大道888號。
陳列室： S304 織品文化展廳。
　
#所以有人算過從南院門口走到展區要多久嗎
#反正小編當時是搭BRT到縣政府站再走過去
#而且還迷路
#可以說是走得非常厭世了