美國的家長們正在掀起了草根運動,要將極左思想的「批判種族理論」趕出校園~💪
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過3,110的網紅1 IMAGE ART 一影像,也在其Youtube影片中提到,►場次:C 07/26 14:00(映後座談場) 廖建華|2019|台灣 Taiwan|彩色|93min 2019 南方影展·人權關懷獎 2019 香港國際紀錄片節·華語紀錄片競賽入圍 七〇年代,民主的浪潮奮力湧起,海外黑名單陸續闖關回台,都是對基層黨工意義重大的事件。1989年鄭南榕為爭取言論...
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草根運動 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的最讚貼文
【重磅影片:超過16000枚催淚彈,給香港留下了什麼?】 #SOPA獲獎報導 https://bit.ly/2Sofpzn
記者 #林可欣 、 #楊鈺 、 #陳倩兒 、影片製作者 #StanleyLeung 製作的《超過16000枚催淚彈,給香港留下了什麼?》獲得2021亞洲出版業協會「#卓越視頻報道獎」金獎。
「這是一個相當出色且研究深入的解說影片,其在教育與參與之間取得恰到好處的平衡。 這個話題不僅代表著一定的公眾利益,且與香港、甚至世界各地的草根運動時代息息相關。」#亞洲出版業協會 評價道。
2019年6月,香港爆發主權移交以來規模最大的社會運動,面對政府長期不回應,示威逐漸升溫,轉化為勇武、激烈行動。端傳媒記者在反修例運動一週年時,通過尋找訪問親歷者以及專門研究該議題的專家學者,以真實的市民經歷,結合文獻、數據,再配以設計師用心製作的動畫和紀實影像,呈現催淚彈對市民身體、心理等帶來的短期與長期影響......
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【端傳媒獲2021年亞洲出版業協會「卓越新聞獎」7項大獎】https://bit.ly/3gZLA0f
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草根運動 在 獨立評論在天下 Facebook 的最讚貼文
【以 #草根運動 完成真正自下而上的爭權過程】
「今日我們面對全新的各種挑戰:全球化、數位化、人工智慧、氣候變遷。我們今天面對的危險,在200年前還無法想像。因此我們需要新的『補充人權』。
今日我們必須決定我們的社會,不是決定社會的現狀,而是我們 #希望會有一個什麼樣的社會。現在就是最好的時刻。難道這不是最屬於我們這個時代的任務嗎?」
這是出版社為暢銷作家費迪南.封.#席拉赫(Ferdinand von Schirach)新作《每一個人》(Jeder Mensch)撰寫的介紹詞,過往基於法治傳統累積出來的人權定義與保障,已經不足以因應今日人權受到各種更複雜的侵害、更棘手的狀況。
十多年來,這個世界變化太巨大太快,席拉赫以法律人角度,提出 #補充人權規定 的大膽想法,以超越時代的思想回應時代⋯⋯
讓我們討論這個時代新的問題,也思考上一代的規範是否應該調整 👉 https://bit.ly/3xy8OC7
草根運動 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳解答
►場次:C 07/26 14:00(映後座談場)
廖建華|2019|台灣 Taiwan|彩色|93min
2019 南方影展·人權關懷獎
2019 香港國際紀錄片節·華語紀錄片競賽入圍
七〇年代,民主的浪潮奮力湧起,海外黑名單陸續闖關回台,都是對基層黨工意義重大的事件。1989年鄭南榕為爭取言論自由而自焚,在他的喪禮上,黨外運動草根工作者詹益樺,也跟隨其腳步自焚身亡。
對許多狂熱投入反對運動的基層人士來說,這層層事件的堆疊,讓他們的反抗意志更趨強烈。他們犧牲了工作、家庭與生活,只為一股腦地追尋所謂的理想。如同電影中主要紀錄的兩位主角:外省第二代女作家曾心儀、人稱「康仔」的康惟壤。時至今日,步入中老年階段,以當下的日常瑣事與生活形貌,對照著台灣或他們,在八〇至九〇,那些政治碰撞、經濟榮景而風起雲湧的「狂飆年代」,都在影像和影像的隙縫之間,流瀉出蒼涼的情懷亦或釋然的情感。
台灣近四十年來民主化的歷程,不只有舞台上的菁英,更多時候是由基層運動者的熱血而撐起來的。在《狂飆一夢》中,希望透過影像的敘事重整,試圖理解反抗者們的初衷,以及他們宛如宿命般被束縛的自身狀態。「一夢」暗喻世事無常變化,所有的成敗枯榮、執著心念,到頭來都像夢一場。雖說勇敢追夢,但也不得不承認,夢在多數時候,既難實現,又無從把握。
草根運動 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的精選貼文
#歷史上的今天 2004-MAY-14 盧武鉉復職
有平民總統之稱的韓國第16屆總統盧武鉉,在2003年當選後被媒體爆料其二哥涉嫌干預國家人事,以及競選期間的資金流向不明,被國會提出彈劾案並投票通過。盧武鉉被終止總統職務後,在63天經韓國憲法法院宣判違反《選舉法》屬實,但不致罷免的理由,恢復了盧武鉉的總統職權。
▶ PODCAST收聽:
https://open.firstory.me/story/cka70mr12f6r6087302012zv0
出生於1946年9月1日的盧武鉉,出身窮苦的農民家庭;他雖然在高中時以優越的成績畢業,卻因為家中經濟狀況而沒有再升學;再經過多年的自學苦讀,他最終在29歲那年通過司法考試,並在1977年成為大田市地方法院的法官。
1981年,全斗煥為了鞏固其獨裁政權的基礎,對22名釜山地區的大學生與社會運動、異議人士進行大規模拘捕行動,是為「釜林事件」。盧武鉉為了維護這些被拘捕者權益,和檢察官纏鬥半年,讓他聲名大噪,成為家喻戶曉的「人權律師」。
1986年開始,盧武鉉開始投入政治運動,也因為「釜林事件」的辯護讓他聲勢高漲,順利當選國會議員,成為備受注目的政壇新秀。2003年在第15任總統金大中的支持下,盧武鉉當選第16任總統,成為韓國歷史上學歷最低的總統,有「平民總統」或「草根總統」的綽號。
盧武鉉在總統任職期間進行了多項內政改革,一掃過去韓國政壇給人貪汙腐敗的形象;對內進行政府組織、機關調整、管理、財政以及人事行政等制度上的改革,讓原本缺乏效率的政府組織更有效率,以及推動清廉政治。對外則是有更彈性的外交手腕,與北韓多次會晤交流,更加強了經貿的合作關係,使朝鮮半島的和平氣氛更加濃厚。
然而,他在卸下總統職位後,也因為過去的合作商業夥伴被爆出行賄與逃漏稅等醜聞,因而被多次檢方約談,陷入政治鬥爭的泥沼之中;原本返鄉過著清閒生活的他,也因為官司纏身變得鬱鬱寡歡。
直到2009年5月23日,他與隨扈前往離家不遠的烽火山時,趁著隨扈不注意就在懸崖縱身而跳,以最慘烈的方式告別這個世界,終年62歲,讓不少人錯愕。
有關盧武鉉的影視作品,以2013年上映的《正義辯護人》最為知名;雖然片中的主角名稱更換,但整體故事是以盧武鉉在成為總統前,為「釜林事件」受害者擔任辯護律師的經歷為藍本。由宋康昊所主演的宋律師,從他高中畢業開始描述,再到他為了人權奔走,張力十足的劇情,感動不少人。
有趣的是,電影上映後雖然讓宋康昊奪下青龍獎影帝,但卻因為影射盧武鉉而被當時的韓國總統朴槿惠所領導的執政黨政府列為藝文界的黑名單,讓宋康昊一度陷入演藝事業的低潮。但如今時間證明了一切,朴槿惠和宋康昊兩人的下場,明顯天壤之別。
看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢?
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草根運動 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200204 黃偉民易經講堂
林鄭拒絕封關,香港醫護大罷工。
成龍說:
今時今日,中國人打個乞嚏,全世界都震驚!
是的,全世界都響起警號,黃禍來了。
車公很鬼馬,知道湖北出事了,年初二,用一個湖北人的歷史故事,來訴說香港的來年行止吉凶。
這個湖北人叫馬謖,車公用他的事蹟,馬謖帶兵,化成九十二簽的簽文,告誡香港。
「馬謖帶兵」廣為人知,因為《三國演義》記述了這一章,馬謖帶兵,不自量力,失了街亭,給孔明用軍法斬殺,「孔明揮淚斬馬謖」。
在湖北武漢瘟疫威脅全球的時候,車公用湖北人馬謖的故事,說香港流年。照計,帶兵失街亭被斬,點都是凶多吉少吧,但簽卻是中簽,似乎凶中可以求吉似的,車公真是太鬼馬!
這支中簽咁寫的:
人生何在逞英豪,
天理人情只要公;
天眼恢恢疏不漏,
定然作福福來縱。
文字粗淺,人人明白,沒有故弄玄虛,模稜兩可。
馬謖帶兵,為什麼出事?以致失街亭,遭斬殺?
馬謖不知能力環境的局限,強逞英雄,所以失街亭,遭斬殺,是咎由自取。
武漢出事,中共如臨大敵,封了十幾個城市,全球響起警號,限制中國人,或到過中國的人入境。
武漢市長說,封市前,有五百萬武漢人已逃離武漢,在全國流竄,大軍集結在深圳,香港危城難守。
偏偏林鄭的政策是中門大開,高鐵、羅湖,源源輸入帶菌播毒病人,香港公共醫療,岌岌可危。
政策上,是邀請瘟疫來港,不惜在港內社區爆發。私心上,是借疫症,平定警暴都無法解決的半年反送中示威;谷爆公共醫療,又可攻陷廿二年來醫護死守不讓大陸醫護來港執業的防線。
借瘟疫作武器,連消帶打,能解決政治死結。
車公說:天理人情只要公。
什麼是天理?什麼是人情?
這是《周易》訴說的大原則。
乾是天理,宇宙運行的法則。
坤是人情,是因應現實形勢而行的血肉人生。
乾說理,坤說勢;乾是心,坤是物。要心物一元,原則是乾主坤從。
所以坤卦說:「利牝馬之貞」。
母馬永遠要跟著公馬走。照顧現實,不能超越天理,違反天理。
乾主坤從,不是盲從,不是討好權勢,是我們的現實人生,要跟著天理走。
一旦坤卦象徵的「現實」,超越了必須跟從的乾卦「天理」,過了界限,逼得天理現身攤牌,這便是坤卦最後一爻:
龍戰于野,其血玄黃。
代表天理的龍出現了,現身在代表現實的坤卦的原野,攤牌了,天地交戰,戰況慘烈,天流血了,它的血玄色;地流血了,它的血黃色。
《文言傳》說:
陰疑於陽必戰,為其嫌於無陽也。
當權者無視天理,天理必然會找你麻煩,因為他懷疑你完全不把他放在眼裡。
地勢坤,人在現實形勢的環境,因為權勢地位,自以為大得可以違背天理,結果必然會引來天理的反噬。
因應現實,妄想脫離天理,最後必遭天譴。
天講理,地講勢,乾坤要合,才能生萬物;這是《周易》講的大原則。
如果只按照現實利益,或者個人欲望行事,為其嫌於無陽也,總有一日,碰到陰疑於陽必戰的局面。
車公就用兩句草根語言,講出了上述中華文化的大道理:
天眼恢恢疏不漏,
定然作福福來縱。
根據車公簽文,香港來年好唔好?
乾卦講理,坤卦講勢,知理順勢,即使凶中都有吉;如果違背天理,再大的勢,也只能冰消互解。
中共知自己違背天理,所以,愛用術士,就像黑社會信觀音拜關帝一樣。
武漢爆發肺炎災禍,他們便蓋兩間新醫院來應付。
一間叫「火神山」,一間叫「雷神山」。
獅子山、馬鞍山是香港地理名稱,但火神山、雷神山不是武漢的地理,是術士五行生剋的法寶。
五行最早見於《尚書.洪範篇》,金木水火土,相生相剋。
天行健,宇宙就是由這五行組成,周而復始,生生不息。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一個圓圈,這是生。
木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木,也是一個圓圈,這是剋。
萬事萬物都由五行組成,我們的身體也是。
肝是木,心是火,脾胃是土,肺是金,水是腎。
肺是金,武漢出現了非典型肺炎,肺出事了,金生病了。
如何消滅這個生了病的病金?
術士想到了火,因為火剋金。
借助火神的能力,剋死病金。
山又是什麼來的?
《周易》八卦,艮為山,其卦義為止。因為古人見山即止。
火神山,即用火神之力,剋死病金,終止災難。
那用火神山醫院,剋止武漢肺炎便夠了,為什麼還蓋一座雷神山醫院。
《周易》八卦,震為雷,五行屬木。雷神震卦,用木來耗病金。
金剋木,用木對付病金,因為由金來劈木,耗盡你的精力。像懲教處和大陸勞改營,勤操猛練,耗盡你的精力,令犯人無力再亂說亂動。
這兩間醫院,便用這個心意命名。
用火用木,剋耗病金,這又無意透露了今日中共的行政信念。
火剋金,木耗金,都是交戰,龍戰于野,其血玄黃,凡交戰,無人倖免,大家都流血,贏的,都是慘勝。
2003年爆發沙士瘟疫,北京在昌平縣改建小湯山醫院,成為小湯山非典醫院集中沙士患者。
小湯山因山上溫泉命名,屬坎卦,坎為水,對付肺炎的病金。
金生水,五行稱之為洩。
用水,將病金洩盡,消滅於無形,不用交戰,不戰而屈人之兵,這便是王道的五行哲學。
十七年前,中共用水洩金的原理,對付非典肺炎;今日中共用火,用木,來剋耗非典肺炎。可見他們覺得自己強大了,可以力鬥,用剋耗打殘你,不用洩瀉解決你。
政治中,他們乘承這套信念。
香港之亂,根源在於人大831框架。
它踐踏了《基本法》,放棄了《中英聯合聲明》,出賣了香港一國兩制的承諾。
由佔中到反送中運動,都是基於這一個問題。
年輕人要奪回自己的未來,所以,甘於流血、入獄、斷肢,甚至成為浮屍、墮樓死亡……
不從根源解決問題,卻縱容警察暴力,蒙面執法,沒後果不追究,引發警員的人性醜惡。
用剋用耗的方法,與整個社會為敵,打殘勇武派,嚇窒和理非。
但問題沒有解決,一個個專業團體醒覺,各個階層都知道政府在胡作非為。
問責官員都問心有愧,人人只掛住個人樣外表,都是非人。將香港推到「否之匪人」的否卦處境。
全港閉塞不通,留下大陸人在洗黑錢,炒賣樓股。
用鄭若驊做律政司,可以政治檢控,用權勢公帤對付社會公義。
這便是剋和耗的通義。
借危治港,這便是鬼馬車公說的馬謖帶兵,結果不問自知,歷史上不勝枚舉。
天災,是對政府的考驗。
一個腐爛的政權,會將天災,作幾何級數的倍升,化為人禍。
一本中國通史,朝代替換,就是不斷重覆這個道理。
人禍,《周易》的用字是「眚」字。
目生翳為眚。
眼睛長了膜,看不清便是眚。
看不清形勢事實,作錯判斷,便是人禍。
己亥豬年的值年卦,是天雷無妄卦。
《周易》警告,這一年,不能有妄念,不能有非分之想,不能用計。
其卦辭說:
元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
行事要合乎天理,即乾卦的元亨利貞,否則(其匪),人禍來了,不要有僥倖之想。
過去一年,香港人見到的,林鄭政府都是在賣弄聰明,心術不正,所以,人禍來了。
沙士是天災,今次武漢肺炎是人禍。林鄭正努力將人禍升級。
所以,今年庚子鼠年的值年卦是地火明夷,誅滅光明的一年,火在地下,大地漆黑一片。
明夷卦的卦辭只有三個字:
利艱貞。
處於明夷的時代,由於艱,更要貞。
在誅滅火明,大地漆黑的時代,做人做事的大原則,不能因為這個時候而扭曲、放棄,隨波逐流。
在黑暗的時代,要堅持行正道。
在艱的情況下,不能輕舉妄動,藉著黑暗做掩護,整合資源,做好剷除禍源的佈局,要韜光蒞晦,暗中進行。
要利用明夷的特性,作為被壓迫者,可以不聲不響,做追求光明的佈局和努力。
地火明夷六爻全變,就是天水訟卦,抗爭、紛爭不斷。
六爻全變是錯卦,錯卦是觸類旁通的閱讀,明夷卦裡包含大量爭訟的現象。大地漆黑,只是表面無法直接跟你抗爭,但暗地裡,和你誓不兩立,一定要將你剷除,只是一切都在暗中進行。
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