#Podcast:我們常常說 #顏值,可以說現代中最抓緊眼球的第一要素就是「看外表」。科學研究證實了第一印象的重要性,而看臉時代並不只是牽涉到審美觀這麼簡單。
對比東西方差異,西方面相學的結果著重在政治選舉、企業選才,甚至從種族優生學走向大屠殺,這種主張對於人性的觀察有何不同?本集鏡文學文化組副總編輯 #李志德,將與 #鷹出版 副總編輯成怡夏談談《顏值》這本書──我們對於人的面貌存有哪些刻板印象?透過科學驗證,我們也許有更多出人意料的發現。
🎧️ 現在就收聽!《#非虛構故事坊》EP02|《顏值》多重要?西方面相學怎麼說 ► https://bit.ly/3CU7Thh
#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅李根興 Edwin商舖創業及投資分享,也在其Youtube影片中提到,肺炎第三波「有危有機」!《送錢給乞衣故事》分享 肺炎第三波無人想。令我諗起以下「送錢俾乞衣洗」嘅故事同大家分享。 但問心,你我和這個乞衣會否有些相似? 。。。。。。。。。。。。。 從前有個城,周街都係乞衣。其中一個乞衣,經常怨天怨地,望天打救。 上帝聽到佢嘅訴求,有日決心改變呢個乞衣的命運,...
虛構故事 在 Facebook 的精選貼文
我對政治攻防而產生的罵戰或貼標籤沒什麼好惡,反正總是喜歡的人覺得正中要害入木三分,討厭的人覺得粗鄙無禮自欺欺人。畢竟有權力的就直接做了,沒有權力就只剩下言論作為武器。
不過我對言論的邏輯很重視,而邏輯是威力的來源,沒邏輯的言論會讓我出戲。我應該沒記錯,藍營一開始的策略是把台灣比喻為阿富汗,會成為美國下一個棄子,但也因此自然把中共放到了塔利班的角色,這樣子比喻顯與藍營親中的立場有所衝突。即使身為一個旁觀者,我都會覺得這邏輯不太通,好在這比喻的壽命很快就到了。
接著在很短暫的時間內,就出現了「塔綠班」這樣的諧音比喻,應該是意圖把執政黨及其支持者比喻為「像塔利班那樣」。但如果是這樣,那國民黨就是被塔利班打敗、被美國放棄的阿富汗政府軍?
說到底,跟阿富汗、塔利班相關的比喻,實在不容易用在台灣上,因為沒有一個角色是好的,想把對手放在一個爛角色上,自己就會不得不扮演另一個爛角色。
「綠共」這詞也有類似的問題。我以為藍營(表面上)的立場應該是希望台灣人不要對中共有那麼高的敵意,維持兩岸和平。但卻把「共」作為負面標籤,用在對手民進黨身上,這樣也很難讓大家對紅共感到有好感。
再次說明:我認為政治上罵戰跟貼標籤是很難避免的,我也不認為要有什麼美感上的要求。達到目的、讓對手痛最重要,但對我來說,還是得要有邏輯才能有效。
想把對手比喻為一個糟糕的傢伙,或與一個具體、被廣泛認知為負面的形象連結,是很正常且理性的策略,每一個吵架的參與者或霸凌者都懂怎麼做,成功且能夠流傳至今的髒話或咒罵也都是符合邏輯、能持續發揮效用才傳承下來的。
我會建議政治人物或相關的標籤創造者,多從童話傳說之類,善惡分明的虛構故事與宏大敘事裡找比喻的來源,會比從時事裡找來得好,因為現在是小敘事的時代,小敘事總是充滿細節、黑白難分。
虛構故事 在 VOP Facebook 的最讚貼文
奧地利林茲電子藝術節(Ars Electronica)甫於九月中閉幕,本屆邀集的作品以多樣的生命尺度,指出數位技術帶來的可能,並關注科技如何重塑人與周遭環境的關係。藝術節的合作項目「藝術與科學」駐村於去年啟動,透過藝術探問社會現象。
希臘藝術家琪里亞齊.果尼(Kyriaki Goni)的錄像作品《禁止演算法聽眾》(Not Allowed for Algorithmic Audiences)是藝術節發表的第一個計畫成果。她提出一個虛構故事:個人智慧助理在被停機的前一週,跳脫設定,在網路上找到化身,讓原先沒有容貌的聲音,頓時有了人的臉孔,並且展開七天的獨白。透過檢索大量網路資料,個人智慧助理評論與剖析自我,在最後一次獨白裡,對人類提出「如何不被機器聽見」的建議。
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Voices of Photography 攝影之聲
vopmagazine.com
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#ArsElectronica #KyriakiGoni
#Algorithm #演算法 #語音
#林茲電子藝術節 #機器
虛構故事 在 李根興 Edwin商舖創業及投資分享 Youtube 的最佳貼文
肺炎第三波「有危有機」!《送錢給乞衣故事》分享
肺炎第三波無人想。令我諗起以下「送錢俾乞衣洗」嘅故事同大家分享。 但問心,你我和這個乞衣會否有些相似?
。。。。。。。。。。。。。
從前有個城,周街都係乞衣。其中一個乞衣,經常怨天怨地,望天打救。 上帝聽到佢嘅訴求,有日決心改變呢個乞衣的命運,就化做凡人,想用金錢來點化呢個乞衣。
他問乞衣:「假如我給你1000元,你會點?」
乞衣回答說:「這太好了,我可以買一部手機呀!」
上帝問他:「為什麼要買一部手機?」
乞衣回答:「我可以用手機同城內各個地區嘅乞衣聯繫,哪裏人多,我就可以到哪裏去乞食囉。」
上帝好失望,又問:「假如我給你10萬元呢?」
乞衣說:「咁就更好,那我可以買部車。」
上帝又問:「買部車去開工?」
乞衣說:「係呀。有咗部車,我揸去邊道乞食都更加方便呀。邊度多人,我就第一個先去乞。 快人一步,乞食達到!」
上帝感到太失望, 一不做二不休,今次他狠狠地說:「假如我給你1000億元呢?」
乞衣聽到,眼光發亮,佢話:「嘩,咁太好了,咁我就可以把成個城市買下來 .... 」
上帝挺高興, 覺得佢終於唔使做乞衣啦,可以做地主啦!
這時,乞衣補充了一句:「到時,我可以把城內所有其他乞衣趕走, 無人可以再同我爭住乞食啦。哈哈哈哈!」
上帝聽到頭都暈埋,心死啦,決定放棄。心諗有啲乞衣,呢世就係抵佢個乞衣。
故事帶出什麼理念?
窮嘅地方不在於錢,而是窮在心態。心態不變,有幾多錢、幾多機遇,都係個乞衣,上帝都幫唔到你。
唔好以為呢個乞衣只係個虛構 故事。 其實呢個乞衣,香港可能週街都係。 肺炎第三波無人想, 但危機危機, 有危就有機,這是不變的定律。我哋可以喺度怨天怨地, 不斷叫政府打救,亦都可以把呢次疫情視作為個機遇,疫境自強,淡市發圍。 喺芸芸競爭對手之中,脫穎而出。 人棄我取!
回望返過去香港咁多年, 每一次逆市嘅時候人們都可能睇唔到出路。 但幾年後回望, 就通常好後悔點解當時自己無好好地把握個機遇。只見到「危」,想記咗個「機」呢? 點解自己只係做返一貫嘅自己,怨天怨地,繼續乞食呢? Really! 真係咁渣?
我爸爸教我:「失敗者,在機中見到危。成功者,在危中見到機。」你改變唔到個世界,但你可以改變到自己。
我深信:「態度決定高度,心態決定境界!」 但問心,你我會否同以上個乞衣有啲相似。畀幾多機會你,都只係繼續諗住係道乞食呢?
。。。。。。。。。。
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#勵志故事
虛構故事 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最佳解答
#歷史上的今天 1949-JUNE-08 一九八四
英國知名作家 喬治歐威爾,在1949年6月8日發表了他著名的小說《一九八四》;這是他繼《動物農莊》後,另一本著名的諷刺小說,內容以架空的1984年為故事背景,描述世界被三個超級大國所主宰,今日的英國則成為「大洋國」的一個省份「第一空降場」,整個國家被黨所支配,利用思想警察控制人民的思想,是反烏托邦小說的代表作品之一。
▶ PODCAST收聽讓耳朵懷孕的聲音:
https://open.firstory.me/story/ckbj7osg4mwc00873h9f6l0m1
這本小說的世界觀龐大,內容對國家極端極權做了相當完整的想像;而故事的主角溫斯頓史密斯是在「大洋國」的真理部(Ministry of Truth)工作的「英社黨員」,負責宣傳和修改歷史,主要的目的是讓歷史紀錄朝著支持政黨發展方向,以糾正歷史錯誤。
而小說中有許多名詞,像是國家的最高統治者「老大哥」(Big Brother),是個透過螢幕不停播放政令宣導的人物,透過「雙重思想」來控制人民;一旦有思想偏差,則馬上成為「思想罪犯」,而被送往「友愛部」進行思想改造。「友愛部」當中的「101室」更是所有異議人士的噩夢,在這個時代下就算是政府告訴你「2+2=5」你也必須說是。這些名詞或是概念,已被普遍使用於英語世界中,以諷刺政府權利擴張、或是政府利用公權力侵犯公民人權。
而《一九八四》做為一本世紀著作,對當今世界的許多政治環境下了相當精闢又警示的註解;縱使真實的1984年沒有像小說所描述般的恐怖,但實際上政府動用公權力遮羞,或是當今許多保守勢力掌權、抬頭,甚至是做出極端的政策,都再再說明了政治發展終究需要面臨到的必然結果、問題。
有趣的是,《一九八四》分別在1956年和1984年被改編成電影上映,而又以1984年當年上映的《一九八四》電影最具話題性,片中也重現了書中的經典名句「戰爭即是和平,自由即是奴役,無知就是力量(War is peace, Freedom is slavery, Ignorance is strength.)」
但...你以為這是虛構故事而已嗎?
「老大哥,正在看著你」,這些國家機器動得很厲害的事情,正在當今的世界看起來不斷在上演,不是嗎?
看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢?
歡迎留言分享與我討論唷!
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虛構故事 在 超粒方 Youtube 的最讚貼文
這部影片分析了韓國瑜崛起獲得如此多擁戴者的原因,用美國川普以及英國脫歐來借鏡。背後最大的原因,並不是愚蠢,而是我們每天都看的新聞以及社群媒體。我們所有人都能從韓國瑜身上學到教訓,不要讓台灣成為下一個英國或美國。1/11記得投票。
#2020總統大選 #去投票
監製/編輯: 黃豪瑞 (Jasper)
Source:
Nerdwriter- Why Donald Trump Is A Gift To Democracy: https://youtu.be/9Tji1g0WrPw
紙牌屋: https://youtu.be/QLf4rnJYUGk?t=127
博恩夜夜秀: https://youtu.be/2pzt4XbdANM
Measuring the Media's Obsession With Trump: https://www.realclearpolitics.com/articles/2018/12/06/measuring_the_medias_obsession_with_trump_138848.html
最近我繼續看了放棄很久的美國政治劇《紙牌屋》,
而其中一段在當下格外令人毛骨悚然:
毛骨悚然的並不只是這位主角口中所說的話與當下的對比,
更是整個世界與影集情境的相較起來的荒唐。
我們活在一個令人難以置信的時代,當權者、坐擁廣大支持者的人,
不是像法蘭克‧安德伍這樣陰狠狡詐,善於權謀的操弄者,
而是一個個荒腔走板、發言無常的娛樂家。
歡迎來到理性已死的年代,更精確地來說,歡迎來到真實世界比虛構故事更為荒唐的年代:
遍及全世界,許多國家的政治人物和情況都讓人懷疑:「他到底是怎麼跑到那裡的?」
川普、英國脫歐以及新首相鮑里斯‧強生、巴西的極右派總統賈伊爾‧波所那羅,
我甚至沒辦法跟你解釋義大利的政治馬戲團是什麼情況。
為什麼這些如此讓人爭相討論,充滿爭議性以及作秀的政治人物能夠升到當今的崗位?
全世界的人是如何失去理智的?
當然,川普和韓國瑜是截然不同的兩個人物,從背景和表現方式都有著天壤之別。
但是在這兩人以及其他上述政客崛起背後或許有幾個共通原因,
今天我只先聚焦於其中一個非常重要的原因:
社群網站以及媒體,更精確地來說,媒體的嗜血性以及綜藝化。
在《脫歐之戰》這部電影之中,脫歐方幕後首腦多明尼克‧卡明斯的第一個策略就是:
「謀殺傳統智慧」
但是...傳統智慧真的需要他來謀殺嗎? 還是在馬克祖克伯創辦Facebook的那一瞬間就被判死刑了?
社群媒體給了我們無窮的資訊以及與他人連結的方式,但是在這樣溢滿而出的資訊之下,
鮮少有人知道要如何過濾,知道自己需要什麼資訊,更別提驗證這些排山倒海而來的資訊。
記得,社群媒體的所有核心設計就是為了要壟斷注意力的,
而在這樣資訊過量,越來越少人能集中注意力的情況之下,
因應這新的世界秩序,傳統媒體不得不用更為吸引目光的方式做新聞,不得不拿更有爭議性的題材來報導。
而一旦這幾位浮誇脫序的行徑丟出了爭議性的題材,媒體就理所當然拋下了自己「中立」的偽善面具,
爭相蜂擁而上。
在研究國內的情況之前,讓我們借鏡美國已經發生的確切例子。
在川普競選期間,他是所有候選人的報導率最高的,
而讓人意外,但是某種程度上也不是特別意外的是:
他的民調數字與他逐漸升高的報導率呈現高度正相關。
更驚人的是統計從2009年到2018年的報導數字,川普在各大新聞台佔據新聞的總時數高過歐巴馬3倍。
3。倍。
在2015年才宣布競選的川普,報導率高過於在這個期間當了8年總統的歐巴馬,
儘管川普確實是個比較容易搞出高爭議新聞的人物,這個數字還是高得令人擔憂。
而事實證明,這樣大量的報導,儘管其中有不少負面新聞,顯然是給了川普更多的曝光度
你還是覺得轉開電視、打開Youtube和FB嘲笑韓國瑜的脫序和失言行為很有趣嗎?
要嘲笑中天電視台非常容易,太容易了。
但是...其他電視台呢?
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時間:19:00 進場/ 20:00 開始 地點:NUZONE, Taipei (台北市大安區市民大道三段198號2樓) 購票:https://nuzone.kktix. cc/events/92914|5/12(五) 12:00 開賣 預售票 ... ... <看更多>
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