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【世莉愛戀苗栗】
思念一人 淚光閃閃是一種幸福

110年9月9日高鐵到達苗栗站時
電話響起-----幕幕回憶浮上眼前
106年12月28日傍晚4:30
媽媽你下課沒 趕快回家
阿公過世了，要運送回家了
瞬間我的手機掉落地上
從此沒有銀幕 黑暗一片
自己不知怎樣從苗栗高鐵搭回嘉義高鐵
再從嘉義高鐵回到自己從小長大的家
好多的自責在內心盤繞著
原以為在加護病房的爸爸
應該在那晚深夜或隔幾日
才會與極樂世界的媽媽相聚
尤其在加護病房無法隨時陪伴
所以想趕完苗栗授課焦點解決諮商學派課程
以利事後專心處理可能即將到來告別式
只是沒想到爸爸這麼貼心 我的狀況
是直到上完課，真的完全授課結束
才與夥伴合影完 正準備要離開
就傳來爸爸已到極樂世界的消息

間隔4年了 一直沒有勇氣再來苗栗
今日110年9月9日 恆久的日子
再度踏入苗栗，再次進入家庭教育中心
但是滿懷感恩與幸福得感覺

父女雖僅一世緣
養育教導之恩 報不完
紅塵雖兩世
思念未曾減退
爸媽是我這一生最大驕傲
9月9日佇足苗栗 雖然有淚光
憶起一個人 好美的爸爸

#苗栗
#苗栗家庭教育中心
#啟宗心理
#焦點解決諮商所
#林世莉心理師
#爸爸

#老子ㄗˇ開了間心理治療所 #老子心理師
#東方的諮商智慧 #連外國人都喜翻
　
　還記得老莊嗎？或者，提到《中國文化基本教材》時，你先想到的是更常出現的孔孟呢？
　
　在高中學習《中國文化基本教材》時，我確實喜歡老莊（特別是老子）多一點。這樣比喻好了，如果老莊孔孟合開了一間心理治療所，在預約掛號時，我應該會想先掛老子的門診。
　
　在我比較熟悉的諮商學派「＃接納與承諾治療」裡，強調我們得為自己的人生找出核心的「價值觀」。而挖掘價值觀的一個方法，就是去找出你非常景仰、崇拜的人，不管他是否活著、甚至只是虛構的也無妨。
　
　透過這個角色，我們可以從他身上找出他的生活哲學。而他的生活哲學，很可能正是適合自己的價值觀。
　
　接觸到這個練習時，我列舉的景仰者有三位：小小兵（幽默、為目標努力、嬉鬧的生活態度）、Steven Hayes（博學多聞、透過論文與著作來推廣知識），以及⋯⋯老子！（我知道這三個人很跳tone，但沒關係XD）
　
　過去唸書時，我對老子的認識很淺薄。一方面是因為課本所提不多，另一方面則是因為生命經驗還沒厚到能與老子好好對話吧！？
　
　最近，意外與老子重逢，是因為《人生逍遙遊：老莊教我們的自在生命哲學》這本書。相較之下，目前坊間討論莊子的書其實不少，所以這本書裡聊老子的部分格外吸引我。
　
　站在年屆而立、未達不惑的這個生命位置，這次重新閱讀老子的收穫，意外的多。或許是因為多了點生命經驗，但更可能是因為，這本書的作者很會說故事。查了一下：駱玉明，復旦大學中文系教授，以「講課風格幽默生動聞名」。難怪！這本書很對我的胃。
　
　沒翻幾頁，老子就開始幫我諮商了。他說：「道可道，非常道；名可名，非常名」。然後對我點點頭，鼓勵我說點什麼。我先說了，我不懂。於是駱老師出來幫忙翻譯了。
　
　「道」可「道」，非常「道」。第一個道是名詞（道理）、第二個道是動詞（言說）。駱老師在書裡這樣分析：
　
　世界的本體、根源和根本真理，
　這個道是可以言說的，
　但一旦言說，它就「非常道」，
　不是原來的那個永恆的大道了—它被語言限制。
　「名可名」，名稱可以用來指稱實存的事物，
　但是「非常名」，
　名稱和事物並不能永遠結合在一起。
　
　我點點頭說，老子太神了。
　
　方才我提到的接納與承諾治療，也非常強調「語言本身的限制性」這件事。許多人們的困擾，正是源於「內在語言」。語言很好用，於是，我們過度仰賴語言，甚至濫用了語言，而沒意識到「內在語言」與「現實世界」不永遠是相等的。
　
　老子聽完我的感慨，可能會這樣回應我：「當人們為自己的憂鬱所苦時，這個憂鬱即為『名』，人們把抑鬱那種感覺『名為名』，並且困於其中。但人們往往沒有意識到，真正困住我們的，並不是『抑鬱本身的感覺』，而是我們為之所賦之名。」
　
　在許多近代西方心理治療理論中，這類「東方哲思」元素非常普遍。其實很多心理治療理論的創始人，都曾向東方文化取經，藉以孕育出療法的核心。
　
　光是「道可道，非常道」這句話，就讓我在這頁停留了許久。慢讀本書，藉由駱老師的文字隔空與老莊對話，彷彿讓我真的走入老莊的會談室。離開時，重新整理了自己的某些思緒，是一次非常享受的閱讀體驗（也讓我對駱老師的其他著作開始有點好奇XD）。
　
　如果你曾經喜歡老莊，但又不太懂，不妨讓駱老師來作為橋樑，幫助你與老莊來場空中對談！
　
--
　
📖 人生逍遙遊：老莊教我們的自在生命哲學
ℹ️ https://tinyurl.com/yyxgz7pl @ 聯經出版

我喜歡看著寶貝們的表情照片

我也幫蜜亞醬洗了一些，平常跟她窩在一起，說著過去發生在我們身上的小故事～

故事說著說著，眼神發亮，孩子會有更多機會認識自己，說著說著，故事發亮了，孩子也亮起來了～

#故事本身就是療癒
#說故事時我們正在被療癒
#故事開展了我們的心

在親子情緒課程（進階課）中，我會引導家長與孩子一起說自己的「情緒故事」，一起來與自己的經驗連結，帶來內在情緒上的療癒。

每個人背後都有屬於自己的故事，寶貝也已經有了屬於自己的故事，這些故事蘊藏在過去的每分每秒中。

我特別喜歡，那些有眼淚、哭泣著、生氣、不高興的故事。在故事背後是珍貴的真實成長經驗，那些經驗會將我們不斷地墊高，也為我們帶來「逆中求生」，在「挫折中」不斷衍生出更多韌性，也從不同的角度看見生命的亮點。

故事，即使看起來是不喜歡、不舒服，但在表象的底層，卻充滿了我們值得學習的智慧。

寶貝的語言能力雖然還在發展，在引導之下，可以說出自己的故事，尤其是說故事時，他們會思考、連結和建構，當他們可以自己說出故事來時，哪怕只是片斷，都正在認識自己，與自己連結，與自己內在的情緒相伴。

故事說著說著，會感動自己，感動別人，會在故事中發現更多的自己，發現更多閃亮的星星。當親子一起說著自己的故事，也正在創造出新的互動，以及共同的情緒正面經驗。

後現代的 ＃敘事諮商，是我非常喜歡的心理諮商學派之一。現在被我用於實踐在親子教育的課程中，希望帶給孩子及父母，更多心靈上的連結，能夠感受到成長與驚喜。而這些成長，也不會是短期就能看到，通常都是持續發酵與醞釀，並在未來的某一個時刻裡，被心點醒、點亮。

有看過電影「Freedom Writer」嗎？中譯為「街頭日記（自由寫手），電影中，一群社會底層下生活與掙扎的青少年，透過由希拉蕊史汪飾演的文學老師的引導，寫下了屬於自己生命的故事與歷程。還有電影「The Help」，中譯為「姐妹」，當中一群生活在黑人幫傭制度下的黑人女性門，在主角的推波助瀾之下，敘說出屬於自己的生命故事，哪怕故事裡面的心酸多於歡喜。兩部電影，都是在敘說「自己的故事」。當生命故事被說了之後，被聽見了、被看見了，電影中的故事主角也生出了力量，解構本來的舊故事，從舊的人生與選擇中翻身，為自己突破出另外一個擁有更多正面能量、富含勇氣的：真正的故事。

我們讓孩子說自己經驗的故事了嗎？

自己的故事，是由很多個小故事串連成一個大故事。

當故事被聆聽，我們的內心也就在被聆聽著，被聆聽，就被看見，被同理與支持了。

#說故事本身就是一種療癒

親子一起說故事，在裡面發現屬於自己的幸福時光，我們只是聽故事，就能在故事當中，投射與找尋到自己的影子，因此，故事從來都不只是故事，故事能夠舖張出我們的生命大道。

我在上課時，用寶貝的照片，讓他們來告訴大家自己的情緒故事，寶貝的情緒，背後也都有著他們的故事。

#諮商心理師寧寧老師
#同理心教養
#親子情緒教養

🔽復古風情緒照片佈置和My facebook DIY

影音/曾正奇 諮商心理師

上則短片我談了理論選擇的基本考量，這則我想進一步的談到，理論的選擇還需要考量其效益和未來，而這也是我個人在選擇理論時的重要依據，透過這兩則短片的說明，希望能夠為你更清楚勾勒出你想要理論的圖像。

我是曾正奇，這裡分享了我在生活、工作的心得與見聞，歡迎您來這裡交流！為保護個人隱私，有關案例分享，皆經過改編或整合多個案例經驗所撰寫而成。
**************************************
我是正奇
諮商心理師/輔導與諮商博士

專長：
兒童青少年及成人個別心理諮詢、親職諮詢、企業培訓、心理助人專業人員培訓、心理劇實務

官方網站：
曾正奇賦能心理諮詢網 http://www.doctseng.com
欣語人文空間 https://www.heartrich2017.com
FB粉專：曾正奇博士 - 親子關係/心理健康/自我探索/心理諮詢/諮商輔導
LINE官方帳號：@doctseng
MAIL：haoyuchat@gmail.com

影音/曾正奇 諮商心理師

身為助人工作者的你，是否曾經苦於選擇那種學派做學習？或是已經進入職場，卻還是對於理論或個案概念化毫無頭緒？
其實這些狀態，都是我曾有過的困擾，因此，這則短片跟你分享，我當初是如何考量並選擇「屬於」我的學派或理論。

我是曾正奇，這裡分享了我在生活、工作的心得與見聞，歡迎您來這裡交流！為保護個人隱私，有關案例分享，皆經過改編或整合多個案例經驗所撰寫而成。
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[ 2020/4/18 開課！]【寫作小學堂】～寫出專屬風格，找回文字悸動～第五期（僅剩四位名額）
打造一盞自己的聚光燈，建立起專屬於你的品牌印象
課程資訊：https://www.koob.com.tw/contents/3655
更多學員心得分享：https://pse.is/NE3QN

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對談重點：
1.很多人對心理治療有很大的投射，覺得心理師可以解決自己心中所有的掙扎？到底心理治療有沒有效？
2.為何有些人越治療狀況越糟？是不是心理師能力太差？
3.如果經濟能力有限，除了走進諮商室之外，還有什麼方法可以幫助自己？