#寫作是一種傾聽 #幫助你理解自己的心情與想法
#寫吧 #為了抵達自己 #書寫也是一種自療 ☺️
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人的所有經歷與想法,都會在生命中留下痕跡,不管那是好的痕跡,還是壞的痕跡,有些痕跡比較深刻,會成為內心的疤痕,有些痕跡比較淺,會隨著時間過去逐漸遺忘。
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艾賓豪斯的遺忘曲線提到,人在學習或背誦一項知識之後,大約二十分鐘就會遺忘百分之五十八,到了隔天,甚至會忘掉八成,只有兩成左右會留在我們的腦海中;但若沒有刻意強化那些記憶,隨著時間過去,那些記憶就會沉入很深很深的地方,就像藏在上鎖的盒子裡,如果沒有特定的記憶鑰匙,一般人是想不起來的。
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對於學習得來的知識我們是這樣的,而對於我們親身經歷的事情,其實也是這樣,這世界上雖然有能鉅細靡遺記住每分每秒發生所有事情的「超憶症」(或稱:高度優異自傳式記憶HSAM),但我們大多數人是做不到的。
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超憶症患者不僅僅是過目不忘,他們根本無法遺忘任何事情,過去的每一件事情對他們來說都歷歷在目,過去的美好跟痛苦同時存在,對身心是很大的壓力。
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我們一般人能夠遺忘,所以能夠從嚴重的創傷中走出來,但也因為容易遺忘,如果你曾壓抑自己,強迫自己去忽略生命中的重要事件,那些被壓抑而扭曲的情感,就會變成時不時的情緒炸彈,讓人常常情緒不穩定。
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◼️追根究柢,
◼️是因為連自己都沒有好好去聆聽並理解自己的想法跟感受。
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常常聽說有人想要「找自己」,我也有好多學生跟我抱怨過他們的「情緒化」,情緒總是讓他們猝不及防的跌倒,或是突然捅他們一刀,讓他們無法繼續前進,但若陪著他們仔細深入去挖掘,就會發現,因為情緒帶來的負面影響太大了,以至於他們很容易誤以為「情緒」就是造成他們挫折、痛苦的根源,卻忽略了產生這些情緒的真正原因。
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在大多數人的眼裡,情緒化都是不好的,我們都還怕自己會被貼上「情緒化」的標籤,因此遇到很激烈的情緒時,幾乎都會下意識排斥去細想,因為情緒上來的時候往往是自己已經受傷的時候,這種時候,誰還能冷靜以對呢?囫圇吞棗的壓抑情緒,漸漸就變成大多數人第一時間的反應。
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因此,理解自己的時候,首要的,並不是否定自己的情緒,或是壓抑自己的想法,強迫自己絕對理性,而是應該正確的去疏導自己的那些情緒,問問自己怎麼了?為什麼會有這些反應?是那些反應讓自己不舒服了呢?
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◼️畢竟所有情緒都有原因,
◼️而了解前因後果,就是探索自己的內心。
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也就是說,如果你想要真正的找到「自己」,那麼理解你的情緒跟想法就是第一步,你的所有情緒裡頭都會藏著暗號,當你拼湊足夠多的暗號,就能找到打開這個密室的鑰匙,也就能從無止境的情緒風暴中逃脫出來。
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如果你願意把一件事情的前因後果統統寫下來,包含那些你覺得不高興或是不舒服的部分也仔細寫下。不需要省略枝節,而是像一個充滿耐心的偵探一樣仔細摸索,抽絲剝繭,你就會發現,所有的細節都帶你走向答案,而答案本身就是原因,也是讓你擺脫痛苦的解藥。
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人世間決定事情好壞的常常都是細節,而細節常常會在訴說的過程中逐漸淡忘,失去了細節的事件,很難讓人找到真正的線頭,也就找不到解套的方法。
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大多數人憤怒或覺得不被尊重時,有些人會跟同事親友抱怨,有的則會壓抑下來,壓不住不小心遷怒別人時又會自我厭惡,這樣的事情其實只要抽出五到十分鐘,拿個筆記本或是抽幾張紙來把事情好好寫下來,就能抒發大半。
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◼️寫的過程,
◼️就像是寫信給朋友,只是收信對象是你自己。
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人的記憶其實是選擇性的,當人恐懼受傷時,提取出來的記憶就都是危險的、可能讓自己受傷的;但當人志得意滿時,則會想起那些美好的體驗跟成果。
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寫作,其實是在自我、感受及情緒之外,拉出一個距離來,讓自己可以客觀看待自己,也讓自己在被困住的時候,多一道逃生門。
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◼️回歸到源頭,寫作其實是一種傾聽。
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就好像我們跟朋友見面,或是去上一堂含金量高的課程時,我們的傾聽本身會帶來收穫.是很有價值的,傾聽自己內心的聲音也是。
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僅僅只是傾聽日常瑣事、傾聽煩惱與雜念,就能為內在帶來巨大的能量。
只要提筆開始寫,就等於是跟內在的自己深層對話了。
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所以,試著漫無目的的寫寫看,把浮在表層的雜念寫下來之後,真正深層的精華就會浮上來。
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本文摘自《寫吧!為了抵達自己:放下自卑與恐懼,重新認識自己的寫作練習》,作者 沒力史翠普yucaio 在自我介紹裡頭寫著:宅腐雙修,自閉慢熱,喜歡有點黏又不會太黏的人際距離,興趣廣泛,依戀各種書籍跟教學,長期經營函授心靈書寫課程及心靈梳理服務,相信所有人都能透過書寫找到自己、療癒自己,創造圓滿自由的人生。
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▫️心理師想跟你說・6月推薦選書▫️
表層失讀症 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最讚貼文
如果疾病給了你較長時間的喘息機會,讓你能選擇擺脫這種令人招架不住的生活,重拾某種平衡,那你心中連自己都沒有察覺的某部分可能會抗拒康復。
如果你遠離真誠的生活方式,忙於照顧他人、取悅他人,早就忘記真正的自己,不知道該如何真誠地生活,那麼疾病不只是一記警鐘,更是一個出口。
患者最深層的希望、恐懼、需求與渴望常透過疾病表現出來,這是因為其他表達管道都已經被堵住。
如果疾病已經變成你認同的一部分,或是你心目中自己的一部分,那麼揮別疾病彷彿就失去部分的自己。因此治療身分認同的第一步就是,了解到自我和疾病是可以區分開來的,少了疾病的你仍然是完整的,而且自患病中學到的經驗甚至能在往後助你形塑新的自我意識。
摘錄自《#哈佛醫師教你喚醒自癒力》
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各位朋友,早安:
有些老人家會用身體的不舒服,來表達心裡的不舒服,或者吸引他人的關心。有些孩子在無意識中,透過生病得到大人的注意,或者因此減少父母的爭吵。生病可能會有附帶的好處,讓當事人不自覺地想保持在生病的狀態。
再舉一個之前書中談到的研究。一位童年曾被性侵的女性讓自己保持肥胖,或許是在無意識中,希望自己變得比較沒有吸引力,藉此保護自己。
罹患疾病跟自我認同交纏在一起,在這篇文章的解析之下,變得脈絡分明。能夠讀完最近這幾篇文章的朋友(晚上還有最後一篇),我真的要給您拍拍手,是需要花些心神,但我自己感覺很值得。
祝願您,能透過生病,來認識更深層的自己!
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ps. 歡迎參與贈書活動
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當患病成為身分
【文/ 傑佛瑞.雷迪格】
疾病在我們的生活中可能扮演許多不同角色。有時候,疾病可以帶來你迫切需要的喘息機會。也許你的生活中出現無法控制、難以招架的壓力,因此身體停擺,讓你能趁機休息。對許多人來說,患病可能是他們人生中第一次感覺受到照顧,他們終於可以把自己置於第一優先。病人不必自己做決定,甚至可能無法主動要求受到照顧,疾病直接為他們安排這個選項。這可能是疾病的意外優點,這部分不是我們所能控制的。
但如果疾病給了你較長時間的喘息機會,讓你能選擇擺脫這種令人招架不住的生活,重拾某種平衡,那你心中連自己都沒有察覺的某部分可能會抗拒康復。如果你遠離真誠的生活方式,忙於照顧他人、取悅他人,早就忘記真正的自己,不知道該如何真誠地生活,那麼疾病不只是一記警鐘,更是一個出口。
也有時候,疾病可能與我們的身分認同交織交纏,成為自我知覺的一部分,使我們難以區隔自我與疾病。我每天都會在醫院看到類似的情況,不論是在一般醫學或精神醫學科,患者最深層的希望、恐懼、需求與渴望常透過疾病表現出來,這是因為其他表達管道都已經被堵住。你該捫心自問:疾病對我來說意味著什麼?如果疾病已經變成你認同的一部分,或是你心目中自己的一部分,那麼揮別疾病彷彿就失去部分的自己。因此治療身分認同的第一步就是,了解到自我和疾病是可以區分開來的,少了疾病的你仍然是完整的,而且自患病中學到的經驗甚至能在往後助你形塑新的自我意識。
在日常生活中,為了自己也為了他人,我們常輪替換上不同的身分角色。請想像一個玻璃稜鏡:小巧、透明,看似簡單。不過對著光看,稍稍旋轉角度,稜鏡就會接連變換不同的顏色:粉紅、藍色、紅色。你有眾多不同版本,你是某人的先生或太太、兒子或女兒、兄弟或姊妹;你也是某人的老闆、愛人,或是童年老友。你對待小孩的方式和對待爸媽非常不一樣,但這不代表你沒有做自己或不真誠──這只是人類生活的正常樣態,這是長時間與他人經營不同關係所必要的深層互動方式。我們的身分會隨情境而改變。
有時候,我們會故意旋轉稜鏡,呈現出特定的身分樣貌。比方說,我注意到有時候患者會希望我擺出權威醫師的角色,展現出膽識與嚴厲,不過也有時候,我會察覺到他們需要我暫時脫下醫師的白袍,以友人的身分和他們對談,展現我自己的擔心與害怕。我執業多年才逐漸知道什麼時候該扮演什麼角色,如何拿捏平衡。
有時候我們會自動變換不同身分,但不會特別意識到這個動作。比方說,你可能哄小孩睡覺後走下樓陪伴配偶,這時候你無意識地從媽媽的身分轉換為妻子。我和患者相處時,我會稱呼這個動作為變換面具。我們身分的個別面向就好像面具,露出一部分,隱藏另一部分:露出我們身分中的某一個特定面向,隱藏其餘所有面向。
我們身分的面向也像是世界為我們貼上的標籤,有時候並不是我們自己選擇的。不論你把身分中的各個面向當成面具還是標籤,一定要謹記的重點是,這不是你的全貌,也不能準確表現出你這個人。疾病可能會變成我們脫不下來的一副面具、撕不掉的標籤,長期的慢性疾病或絕症更是如此。治療身分認同的先決條件在於看穿表層的標籤或面具,了解這之下你真正的本質。稜鏡雖然有無限多個面向,但最終仍是一個美麗的物件,你也是如此。
眼睛所見之下還有更深層次的我們,靈性傳統長期以來試圖以心靈的文字來捕捉這個面向。著名的神經外科醫師懷爾德.潘菲爾德(Wilder Penfield)描述他進行腦部手術的方式:移除部分顱骨後,這時患者保持清醒,他會以小型電擊觸碰患者的腦部,刺激大腦不同部位掌管的觸覺、味覺、記憶、感官知覺、動作。潘菲爾德醫師研究出大腦與身體各部位的關聯,繪製所謂的皮質小人(cortical homunculus)腦功能圖像。但另一個為人所知的軼聞是,潘菲爾德醫師沒有找到掌管自我的部位。醫師刺激大腦不同部位引發各種動作與感官知覺時,患者總是說:「那是你弄的,不是我。」
當前文化中,我們的身分認同常受他人觀感左右,最後反而讓別人來定義自己,不過實際上我們真正的身分認同更為深層、完整而根本。我們的所作所為或過去的行動都不能定義我們;我們也不一定是親密愛人眼中的我們,我們更不等於疾病。真正的自我看不見、摸不著,隱藏在所有標籤與面具之下,那我們要如何經歷到所謂的前景背景變換,看見並體會到真正的自我?我們該如何改變感知,祛除一切面具(尤其是疾病的面具)並看見真正的自己?
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以上文字摘錄自
《#哈佛醫師教你喚醒自癒力》
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表層失讀症 在 盧斯達 Facebook 的最佳貼文
【盧斯達:又一個(準)社會賢達的論政失敗例子——關於黃家正的「㩒掣文」 】
是咁的,青年鋼琴家黃家正寫了一篇感言,被好多人屌。他大概是說,如果㩒一個掣就能殺掉壞人,你是否會選擇做呢?如果你這樣做,你就變成跟壞人沒分別了。
首先我覺得黃家正好慘。雖然他是90後,但已經有一個社會賢達專業人士的模樣。在香港越來越陷入政治問題的時候,盤據各大領域的專業人士,每嘗試論政,都顯示出專家通常冇常識。
黃家正是鋼琴家,但這裡還未到達是否理解政治那麼嚴重,就是有條理地做文字表達,也是個問題。但他情況如此都嘗試表達主張,不是受人所托,就必定是深受時局影響,覺得不吐不快,值得給一個體育精神獎。好像一個跛腳的人還要跑一百米短跑,被途人辱罵,還給網媒貼出來做clickbait (點擊誘餌),你知道的。在網絡上,正經沒有市場,膠論才是王道,有人屌都是人氣。找到一個天然的膠論生成器,並不容易,一切都是機緣。
但說黃家正的東西是膠論,也許語氣太重,他只是將一些大家都明白的老生常談,說得好像是必須提醒的驚世大發現。例如必須不斷說服不同光譜的人、外國援助不一定有、外國人不一定理解用武……當然,這些自我限制的主張,總是由「我有個朋友咁講」說起,十分區家麟。問題是,這種侃侃而談,時常沒有顧及現實的操作難度,顯得十分膚淺。黃家正雖然不斷聲稱不割席,但字裡行間又抹黑抗爭者「純發洩和純報仇」,並且語帶威脅地說,如果抗爭者不自我節制,黃絲就會離棄。
我覺得很好笑,不割席不是你給抗爭者的恩典,是別人代了你冒險。是你選擇站在人民還是暴政一邊的問題。你割了席,只是你離開了,正義的抗爭還是正義的。團結是拯救你自己,不是用來情感勒索的。「你們做的事令我同外國朋友解釋時好為難啊點算好啊」,這樣已經是一個割席的心態。抗爭者做的事情必須很容易解釋,否則你就威脅要跟他們割席,這比起乾脆割席還要壞,也許你在說「不割席」的時候根本不知道自己在說甚麼,也許是你的離棄上面還加上一層沽名釣譽和自我感覺良好的糖衣。諗起都令人打冷震。
所謂的「純發洩和純報仇」,比起警察充滿惡意的圍城戰,武力又何曾「對等」過呢?你認為那些低溫症、六神無主、被警察包圍兼播歌騷擾三天的人,又有甚麼資源甚至心神體力去做你所說的那種「不會離棄黃絲」的完美抗爭呢?如果他們做得到,那是他們天縱英才,但做不到,也是合乎常理。如果一些人處於的處境,或者個人能力,只能做到「原始的暴力反抗」呢?黃家正吐嘈了很多,似乎都只是很婉轉地說動武者「累街坊」。對我來說,他們是受害者。黃家正也許看到他們的暴力,但對我來說,他們在更深層是警暴以及制度暴力的受害者。
其實也不是「他們」,是我們。
黃家正戴了頭盔,說「政治是什麼,我不知道。」政治是甚麼,其中一個比較厚黑的解釋是:區分敵我。我覺得黃家正整個思路 (如果他有) 的問題是,他用道德標準來判定事物,而不是用敵我來判定事物。前者是一個太平時期的文明人的思考方式,後者則是戰爭或政治的本質。在戰爭時期,誰是自己的朋友,誰是自己的敵人,是最高的判準。堅守原則是沒錯的,但朋友做錯了一點,我必須寬容,可以大事化小,因為他是我在戰場上繼續生存的唯一憑藉。具體來說就是希臘羅馬方陣,你掩護同胞,同胞也掩護你,只有團結才不會被衝散,化為弱小的原子。
至於敵人,就算他的道德和做法有多完美無瑕,他都是敵人。不過大概黃家正和很多人,都以為事情只是社運 (例如他說事情是為了「從掌權者上得到公義」),因此用了文明人的「學校分數主義」來看事情。也就是爭著對不同的人,包括文中的「你們」,即前線抗爭者,以及警察和政權,打分數。你這裡做得好,加分,你這裡做得不好,要扣分。
以劃一標準看待事物,是(自以為)理性的盲點,因為在叢林裡,同類和敵人,從來是需要分開看待和運算的事情。即使我的同類扣到負分,我都是不割席,不割席不是為了像黃家正行文中透露的那種充滿moral superiority的感覺良好,不割席僅僅是為了集體(即是包括我自己)的生存,與道德無涉。
至於那個關於郵輪炸彈的思想實驗,我必須武斷地說,大部份思想實驗都是戇鳩,除非你想做政治哲學家。是咁的,黃家正認為像《Dark Knigh Rises》 (其實是《The Dark Knight》)的場景,有三萬個警察全部坐上一座郵輪,而你擁有遙控器,馬上可以炸爛郵輪「重整警隊」,你會否㩒掣?首先現時的情況是,香港人坐在郵輪,而警察擁有可以炸死我們的遙控。我們根本沒有選擇。一個毒撚空想要和新垣結衣還是石原聰美結婚,就是你對人道文明和香港政治局勢的貢獻了嗎?
真的要說的話,我不會認為炸死警察就能解決問題,因為北京可以隨時補充更多警察進來。並且,黃家正作為一個藝術家,竟然連這樣一套全球票房幾十億港紙的商業大片的提旨都無法準確理解,令人驚訝。諾蘭的《黑暗騎士》要討論的並不是「會否殺掉整船的壞人去達到公義」這樣表層的問題,而是強調了現實的隨機性。在電影中,「囚犯船」正在醞釀暴動,而掌握遙控的獄卒也已經將遙控交出,只是不知道接手的原來是一個耶撚,後者將遙控拋出去,完結;「好人好姐船」則有一個中產男人希望㩒掣,他說:沒人想自己沾污雙手,由我來做。諷刺的是他最後沒有做,不是因為珍惜囚犯的生命,而是恰恰應了他所說的,他不能忍受在眾人面前沾污雙手。
最後Joker的計謀沒有成功,卻不是因為人類良知勝利,只是因為一連串與道德無關的巧合。而整套電影的高潮其實是雙面人,以及蝙蝠俠承擔了一切罪責,留下一個白騎士與罪犯鬥爭而死的法治神話。弔詭地,公義有時需要涉及欺騙來維持。用中國的話來說,也就是「道/術」、「義/利」、「王/霸」、「儒/法」之別。在諾蘭的電影中,類似的命題不斷出現。包括《星際啟示錄》拯救人類的偽神話、《鄧寇克》裡面意外撞頭而死的男孩陰差陽錯地成為戰爭英雄等等。《The Dark Knight》的題旨是,蝙蝠俠頓悟到人類一要「比真相更多」的東西,因此他選擇留下一個「白騎士」的神話,用謊言維持高譚市市民對人性和正義的信心。
也許變成電影評論,是我認真就輸了。黃家正說,「若果你會撳掣的話,對不起,這個社會便真的變成了Joker的世界」,有很多網友已經回應過,變成Joker的世界有甚麼不好?至少裡面的警察貪腐得來都叫好聲好氣,窮人住的地方都叫大,香港變態得多。說出「這個社會便真的變成了Joker的世界」顯示黃家正沒有看懂這部戲。在裡面,蝙蝠俠矢志成為「比英雄更多的東西」,留下「比真相更多的神話」,對抗著「比惡棍更虛無的存在」。黃家正只是想說「以暴易暴不對」吧,何必扯到那麼遠。他對於整部戲都是誤讀、誤用,誤人誤己,作為一個藝術家的領悟力如此,出街都要Black Bloc了,否則不知如何見人。因戇鳩而受批評,不能當做為義受逼迫。
把香港比作高譚市,是否菁英太過低估香港的市面情況之壞?「我會繼續寫我希望如何繼續向前解決困局」,恐怕是自我意識過盛的徵狀。香港僵局,現時連國家元首都不會有即時辦法,說要「解決困局」,是不是把自己看得太高?也許黃家正一切一切的立論問題,都不及自戀而產生的菁英救世人格。菁英/知識份子自以為能夠救世、捨我其誰,在歷史上是一向的,但至少不好搞錯《The Dark Knight》在講甚麼,頭腦再多一點現實感再嘗試擔這份虛榮,好不好?
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表層失讀症 在 Dyslexia - KS89-305 | PTT Web 的推薦與評價
失讀症 伴隨失寫症:病灶—頂顳,共病失語,失算,手指辨識,左右區變困難。3.前額失讀症: ... 表層性:只能間接路徑閱讀,依賴規則,可讀假字和規則字。 ... <看更多>
表層失讀症 在 學障學會討論團| 今天上了一早上的課,中午趕著參加12:40的 ... 的推薦與評價
請問適合失讀症家長去聽嗎?謝謝 ... 我最近在幫助一個失讀症的小五孩子學英文 ... 但是這五個面向並不是學習障礙表層的能力,而是學習的最… See more. ... <看更多>
表層失讀症 在 Dyslexia - 看板KS89-305 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
英文失讀症分類
一,傳統分類
1.純失讀症:病灶—枕顳,口語正常,無書寫問題。逐字母閱讀。
2.失讀症伴隨失寫症:病灶—頂顳,共病失語,失算,手指辨識,左右區變困難。
3.前額失讀症:病灶—布洛卡?以整字為閱讀路徑,對拼音性理解不佳,抽象理解困
難。
(布洛卡失語症產生的閱讀問題)
二,口語唸讀能力分類(雙路徑模式解釋)
1.表層性:只能間接路徑閱讀,依賴規則,可讀假字和規則字。對於不規則字困難。
2.音韻性:只能直接路徑(整字)閱讀,字型音韻規則路徑損壞,無法唸假字,少語意
錯誤。
3.深層性:同2.,但直接路徑也有損壞,會有語意/功能性錯誤取代。
平行分散處理模式解釋
1.表層性:語意對應語音連結性低,但對於高頻字仍可使用字型對應語音唸讀。
2.音韻性:利用語意和語音連結性來唸讀熟悉字,唸讀高意象字/實詞>低意象字/功
能性詞。
3.深層性:語音語意字形連結皆困難,語意能力稍高。接近2.
*音韻歷程和字形分析是可獨立處理,在不同的障礙間都有作用。
*平行分散處理模式:看字唸因時,會以形音義三面向活化,
依照何種形式唸讀取決於哪個活化的連結激發點較大。
*雙路徑模式:高頻字以直接路徑提取整字,規則字或假字採間接路徑GPC唸讀。
中文失讀症分類
表層性:在規則性文字表現佳。
深層性:多語意錯誤,錯誤形式無規則可循,不受規則性影響。
中文失讀症唸讀錯誤
1. RCC:非規則字以聲旁唸讀(墅唸野)
2.ROC:兩個字以上的詞,因另一字的形音義造成的錯誤(畫筆唸畫圖)
3.語意錯誤:錯誤反應與目標字詞有相關語意關係
4.部分錯誤:只說出目標字詞的一部分
5.聲調錯誤
6.相關語音錯誤
7.固著性:重複前面目標字詞的語音
好錯誤類型
正確C,自我修正SC,語意錯誤SE,視覺錯誤VE,鄰項字錯誤取代NES,
音韻錯誤PE,規則性錯誤RE,以複合詞做錯誤表現PhE,聲調錯誤TE,
聲母韻母錯誤取代N-PE,以意旁讀音取代SRE,無關聯錯誤Nil.
正常讀者:TE 34.98%, NES 24.82%, Nil 11.34%
失讀症組:Nil 35.06%, TE19.04%, NES 13.15%
*中文字的唸讀除了語意和字型以外也有語音線索。
*正常讀者較多規則性錯誤和鄰項字取代=>因解碼而錯
*失讀症有更多無關聯錯誤和音韻錯誤=>語音連結性不佳
*失讀症者的個別在反應時間和正確率個別差異相當大
*高頻字比較不受表音一致性和規則性影響,以平行分散處理模式解釋,
大量經驗造成字形和語音強烈連結。
*從本研究顯示,無論是高頻或低頻,階受規則影響,故認為唸字是一個複雜網路,
比較接近平行分散處理而非雙路徑模式。
*最明顯的是無關聯錯誤,但是否真無關聯還是有關聯但不知如何歸類?
*這個研究是在純粹文字下測試,我好奇有沒有文章中的研究,
想知道利用閱讀途徑和前後文意造成的錯誤?
我們家的情況
*很接近這裡講的前額失讀症,完全符合描述。
但這裡講的布洛卡的功能和<戰勝讀寫學障>不太一樣。
*很接近“音韻性閱讀障礙”,但跟“深層閱讀障礙”不容易區分。
*英文整字閱讀模式很明顯,甚至整字閱讀沒問題,逐字母唸讀(自然發音)會錯,
有時候明顯逐字母唸是從整字拆的,而不是對應字母讀出。
*中文容易出錯2.3.5.7.
*中文有邊讀邊的能力大約在小一下(7.5y)才出現。
*語音(符號)無法提取,學琴唱譜好久了,最近突然si唱不出來卡住好幾天。
*注音符號學習困難,有些符號(ㄉ,ㄞ...)好幾個禮拜都記不起來,聲音無法提取
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.14.148.168 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/KS89-305/M.1577260129.A.69A.html
※ 編輯: logicerror (101.14.148.168 臺灣), 12/26/2019 18:57:26
※ 編輯: logicerror (101.14.148.168 臺灣), 12/27/2019 14:24:19
※ 編輯: logicerror (101.14.148.168 臺灣), 12/27/2019 15:51:16
※ 編輯: logicerror (101.14.148.168 臺灣), 12/27/2019 19:29:17
※ 編輯: logicerror (101.14.148.168 臺灣), 12/28/2019 14:23:48
※ 編輯: logicerror (1.160.150.237 臺灣), 01/06/2020 07:41:17
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